Ad Galatas 4

Torna indietro

Nova Vulgata	Біблія
¹ Dico autem: Quanto tempore heres parvulus est, nihil differt a servo, cumsit dominus omnium,	¹ Кажу бо: Доки спадкоємець малоліток, він нічим не відрізняється від слуги, хоч він і пан усього,
² sed sub tutoribus est et actoribus usque ad praefinitumtempus a patre.	² але під опікунами та домоправителями перебуває до призначеного батьком часу.
³ Ita et nos, cum essemus parvuli, sub elementis mundi eramusservientes;	³ Отак і ми, як були малолітками, були підневолені первням світу.
⁴ at ubi venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum, factum exmuliere, factum sub lege,	⁴ Якже сповнився час, Бог послав свого Сина, що народився від жінки, народився під законом,
⁵ ut eos, qui sub lege erant, redimeret, ut adoptionemfiliorum reciperemus.	⁵ щоб викупити тих, які під законом, щоб ми прийняли усиновлення.
⁶ Quoniam autem estis filii, misit Deus Spiritum Filii suiin corda nostra clamantem: “ Abba, Pater! ”.	⁶ А що ви сини, Бог послав у ваші серця Духа Сина свого, який взиває «Авва, Отче!»
⁷ Itaque iam non es servus sedfilius; quod si filius, et heres per Deum.	⁷ Тому ти вже не раб, а син; а коли син, то спадкоємець завдяки Богові.
⁸ Sed tunc quidem ignorantes Deum, his, qui natura non sunt dii, servistis;	⁸ Колись то ви, не знавши Бога, служили богам, що не були справді богами.
⁹ nunc autem, cum cognoveritis Deum, immo cogniti sitis a Deo, quomodoconvertimini iterum ad infirma et egena elementa, quibus rursus ut antea servirevultis?	⁹ Тепер же, коли ви спізнали Бога, чи радше, коли Бог спізнав вас, — як можете ви повертатися знову до немічних та вбогих первнів, яким, як і колись, хочете знову служити?
¹⁰ Dies observatis et menses et tempora et annos!	¹⁰ Вважаєте пильно на дні, на місяці, на пори та на роки!
¹¹ Timeo vos, ne fortesine causa laboraverim in vobis.	¹¹ Побоююся за вас, чи не трудивсь я коло вас даремно!
¹² Estote sicut ego, quia et ego sicut vos; fratres, obsecro vos. Nihil melaesistis;	¹² Благаю вас, брати, будьте як я, бо й я такий, як ви. Ви мене нічим не образили.
¹³ scitis autem quia per infirmitatem carnis pridem vobisevangelizavi,	¹³ Ви ж знаєте, як я з-за недуги тіла звістував вам перший раз Євангелію,
¹⁴ et tentationem vestram in carne mea non sprevistis nequerespuistis, sed sicut angelum Dei excepistis me, sicut Christum Iesum.	¹⁴ і, не зважаючи на мою недугу, яка була вам спокусою, ви не погордували мною, ані відіпхнули, але, як ангела Божого, прийняли, як Христа Ісуса.
¹⁵ Ubi est ergo beatitudo vestra? Testimonium enim perhibeo vobis, quia, sifieri posset, oculos vestros eruissetis et dedissetis mihi.	¹⁵ Де ж воно, те ваше щастя? Свідкую вам, що, якби можна було, ви вирвали були б свої очі й мені віддали б!
¹⁶ Ergo inimicusvobis factus sum, verum dicens vobis?	¹⁶ Невже я ворогом став вашим, говоривши вам правду?
¹⁷ Aemulantur vos non bene, sed excluderevos volunt, ut illos aemulemini.	¹⁷ Вони нещиро за вас побиваються; вони вас хочуть від нас відсторонити, щоб ви про них дбали.
¹⁸ Bonum est autem aemulari in bono semper, etnon tantum cum praesens sum apud vos,	¹⁸ Воно добре — ревнувати, але у добрім; завжди, а не лиш тоді, коли я між вами.
¹⁹ filioli mei, quos iterum parturio,donec formetur Christus in vobis!	¹⁹ О мої дітоньки, яких я знову народжую в муках, доки Христос вообразиться у вас!
²⁰ Vellem autem esse apud vos modo et mutarevocem meam, quoniam incertus sum in vobis.	²⁰ А я хотів би бути серед вас тепер і змінити свій голос, бо й сам не знаю, що з вами робити!
²¹ Dicite mihi, qui sub lege vultis esse: Legem non auditis?	²¹ Скажіть мені, ви, що хочете бути під законом, чи ж ви не розумієте закону?
²² Scriptum estenim quoniam Abraham duos filios habuit, unum de ancilla et unum de libera.	²² Написано бо, що Авраам мав двох синів: одного від рабині, а другого від вільної.
²³ Sed qui de ancilla, secundum carnem natus est; qui autem de libera, perpromissionem.	²³ Та той, що від рабині, народився за тілом, а той що від вільної — за обітницею.
²⁴ Quae sunt per allegoriam dicta; ipsae enim sunt duo Testamenta,unum quidem a monte Sinai, in servitutem generans, quod est Agar.	²⁴ Це має інше значення: оті дві жінки — то два завіти; один з гори Синаю, що рабів родить, це — Агар;
²⁵ Illud veroAgar mons est Sinai in Arabia, respondet autem Ierusalem, quae nunc est; servitenim cum filiis suis.	²⁵ а гора Синай в Арабії і відповідає теперішньому Єрусалимові, що дійсно поневолений з дітьми своїми.
²⁶ Illa autem, quae sursum est Ierusalem, libera est, quaeest mater nostra;	²⁶ А вишній Єрусалим — вільний, він мати всім нам.
²⁷ scriptum est enim: “ Laetare, sterilis, quae non paris, erumpe et exclama, quae non parturis, quia multi filii desertae magis quam eius, quae habet virum ”.	²⁷ Написано бо: «Звеселися, неплідна, що не родиш! Викликуй, рада та весела, ти, що мук не знала, бо у покинутої більше дітей, ніж у тієї, що має чоловіка.»
²⁸ Vos autem, fratres, secundum Isaac promissionis filii estis.	²⁸ Ви ж, брати, як Ісаак, діти обітниці.
²⁹ Sed quomodotunc, qui secundum carnem natus fuerat, persequebatur eum, qui secundumspiritum, ita et nunc.	²⁹ Та як тоді, хто народився за тілом, гонив того, хто родився за духом, так і тепер.
³⁰ Sed quid dicit Scriptura? “ Eice ancillam et filiumeius; non enim heres erit filius ancillae cum filio liberae ”.	³⁰ Тільки ж що Письмо каже: «Прожени рабиню та її сина, бо син рабині не успадкує з сином вільної.»
³¹ Itaque,fratres, non sumus ancillae filii sed liberae.	³¹ Отак, брати, ми сини не рабині, а вільної.

Vetus Testamentum

Novum Testamentum

Cambia Bibbia

Confronta con un'altra Bibbia

Versetti esaminati