Sapienza 2

NOVA VULGATA	BIBLIA
1 Dixerunt enim cogitantes apud se non recte: “ Exiguum et cum taedio est tempus vitae nostrae, et non est refrigerium in fine hominis, et non est agnitus, qui sit reversus ab inferis.	1 Porque se dicen discurriendo desacertadamente: «Corta es y triste nuestra vida; no hay remedio en la muerte del hombre ni se sabe de nadie que haya vuelto del Hades.
2 Quia ex tempore nati sumus et post hoc erimus, tamquam non fuerimus, quoniam fumus flatus est in naribus nostris, et sermo scintilla in motu cordis nostri;	2 Por azar llegamos a la existencia y luego seremos como si nunca hubiéramos sido. Porque humo es el aliento de nuestra nariz y el pensamiento, una chispa del latido de nuestro corazón;
3 qua exstincta, cinis fiet corpus nostrum, et spiritus diffundetur tamquam mollis aer.	3 al apagarse, el cuerpo se volverá ceniza y el espíritu se desvanecerá como aire inconsistente.
4 Et nomen nostrum oblivioni tradetur per tempus, et nemo memoriam habebit operum nostrorum; et transibit vita nostra tamquam vestigium nubis, et sicut nebula dissolvetur, quae fugata est a radiis solis et a calore illius aggravata.	4 Caerá con el tiempo nuestro nombre en el olvido, nadie se acordará de nuestras obras; pasará nuestra vida como rastro de nube, se disipará como niebla acosada por los rayos del sol y por su calor vencida.
5 Umbrae enim transitus est tempus nostrum, et non est reversio finis nostri, quoniam consignata est, et nemo revertitur.	5 Paso de una sombra es el tiempo que vivimos, no hay retorno en nuestra muerte; porque se ha puesto el sello y nadie regresa.
6 Venite ergo, et fruamur bonis, quae sunt, et utamur creatura tamquam in iuventute sollicite.	6 Venid, pues, y disfrutemos de los bienes presentes, gocemos de las criaturas con el ardor de la juventud.
7 Vino pretioso et unguentis nos impleamus, et non praetereat nos flos temporis verni;	7 Hartémonos de vinos exquisitos y de perfumes, no se nos pase ninguna flor primaveral,
8 coronemus nos calycibus rosarum, antequam marcescant,	8 coronémonos de rosas antes que se marchiten;
9 nullum pratum exsors sit luxuriae nostrae; ubique relinquamus signa laetitiae, quoniam haec est pars nostra, et haec est sors.	9 ningún prado quede libre de nuestra orgía, dejemos por doquier constancia de nuestro negocijo; que nuestra parte es ésta, ésta nuestra herencia.
10 Opprimamus pauperem iustum et non parcamus viduae nec veterani revereamur canos multi temporis.	10 Oprimamos al justo pobre, no perdonemos a la viuda, no respetemos las canas llenas de años del anciano.
11 Sit autem fortitudo nostra lex iustitiae; quod enim infirmum est, inutile invenitur.	11 Sea nuestra fuerza norma de la justicia, que la debilidad, como se ve, de nada sirve.
12 Circumveniamus ergo iustum, quoniam inutilis est nobis et contrarius est operibus nostris et improperat nobis peccata legis et diffamat in nos peccata disciplinae nostrae.	12 Tendamos lazos al justo, que nos fastidia, se enfrenta a nuestro modo de obrar, nos echa en cara faltas contra la Ley y nos culpa de faltas contra nuestra educación.
13 Promittit se scientiam Dei habere et filium Dei se nominat.	13 Se gloría de tener el conocimiento de Dios y se llama a sí mismo hijo del Señor.
14 Factus est nobis in accusationem cogitationum nostrarum; gravis est nobis etiam ad videndum,	14 Es un reproche de nuestros criterios, su sola presencia nos es insufrible,
15 quoniam dissimilis est aliis vita illius, et immutatae sunt viae eius.	15 lleva una vida distinta de todas y sus caminos son extraños.
16 Tamquam scoria aestimati sumus ab illo, et abstinet se a viis nostris tamquam ab immunditiis; beata dicit novissima iustorum et gloriatur patrem se habere Deum.	16 Nos tiene por bastardos, se aparta de nuestros caminos como de impurezas; proclama dichosa la suerte final de los justos y se ufana de tener a Dios por padre.
17 Videamus ergo, si sermones illius veri sint, et tentemus, quae in exitu eius erunt:	17 Veamos si sus palabras son verdaderas, examinemos lo que pasará en su tránsito.
18 si enim est verus filius Dei, suscipiet illum et liberabit eum de manibus contrariorum.	18 Pues si el justo es hijo de Dios, él le asistirá y le librará de las manos de sus enemigos.
19 Contumelia et tormento interrogemus eum, ut sciamus modestiam eius et probemus patientiam illius;	19 Sometámosle al ultraje y al tormento para conocer su temple y probar su entereza.
20 morte turpissima condemnemus eum: erit enim ei visitatio ex sermonibus illius ”.	20 Condenémosle a una muerte afrentosa, pues, según él, Dios le visitará».
21 Haec cogitaverunt et erraverunt; excaecavit enim illos malitia eorum,	21 Así discurren, pero se equivocan; los ciega su maldad;
22 et nescierunt sacramenta Dei neque mercedem speraverunt sanctitatis nec iudicaverunt honorem animarum immaculatarum.	22 no conocen los secretos de Dios, no esperan recompensa por la santidad ni creen en el premio de las almas intachables.
23 Quoniam Deus creavit hominem in incorruptibilitate et imaginem similitudinis suae fecit illum;	23 Porque Dios creó al hombre para la incorruptibilidad, le hizo imagen de su misma naturaleza;
24 invidia autem Diaboli mors introivit in orbem terrarum; experiuntur autem illam, qui sunt ex parte illius.	24 mas por envidia del diablo entró la muerte en el mundo, y la experimentan los que le pertenecen.