Sapientia 17

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Nova Vulgata	Sacra Bibbia Garofalo
¹ Magna sunt enim iudicia tua et inenarrabilia; propter hoc indisciplinatae animae erraverunt.	¹ I tuoi disegni sono grandi e difficili a spiegare ed ecco fuorviare, le anime indocili.
² Dum enim persuasum habent iniqui posse dominari nationi sanctae, captivi tenebrarum et longae noctis compediti, inclusi sub tectis, fugitivi perpetuae providentiae iacuerunt.	² Uomini senza legge, che pensavano di opprimere il popolo santo, prigionieri delle tenebre e incatenati da lunga notte, rinchiusi nel loro tetto, giacevano esclusi dall’eterna provvidenza.
³ Et dum putant se latere in obscuris peccatis, tenebroso oblivionis velamento dispersi sunt, paventes horrende, et umbris perturbati.	³ Credendo di poter celare le colpe segrete, sotto l’oscuro velo dell’oblio furono immersi e terribilmente sbigottiti e agitati da spettri.
⁴ Neque enim, quae continebat illos, spelunca sine timore custodiebat, quoniam sonitus descendentes perturbabant illos, et phantasmata tristi vultu maerentia apparebant.	⁴ Ora, neppure l’interno della loro dimora, li preservava da paure: rumori di spavento rimbombavano intorno a loro e apparivano lugubri spettri dai volti tristi.
⁵ Et ignis quidem nulla vis poterat illis lumen praebere, nec siderum limpidae flammae illuminare poterant illam noctem horrendam.	⁵ Non c’era fuoco tanto vivo da far luce né il fulgido lume delle stelle riusciva a far luce in quella notte di orrori;
⁶ Apparebat autem illis tantum subitaneus ignis timore plenus, et timore perculsi illius, quae non videbatur, visionis aestimabant deteriora esse, quae videbantur;	⁶ solo si illuminava per essi un improvviso bagliore che atterriva e, spaventati da quella visione non percepita, interpretavano le cose vedute anche in peggio.
⁷ et magicae artis appositi erant derisus, et in sapientia gloriae correptio cum contumelia.	⁷ Giacevano prostrate le frodi dell’arte magica e le vanterie di sapienza erano disprezzo ignominioso:
⁸ Illi enim, qui promittebant timores et perturbationes expellere se ab anima languente, hi cum ridiculo timore languebant.	⁸ quelli che promettevano di cacciar timori e spaventi dagli animi malati, languivano essi stessi in un ridicolo timore;
⁹ Nam, etsi nihil turbulenti illos terrebat, transitu animalium et serpentium sibilatione commoti, tremebundi peribant, et aerem, quem nulla ratione quis effugere posset, negantes se videre.	⁹ sebbene niente di pauroso li spaventasse, tuttavia al passar delle bestie e al sibilo dei serpenti morivano di paura, ricusando perfino di veder l’aria, che non si può fuggire.
¹⁰ Formidinis enim suae propriae nequitia dat testimonium, cum sit condemnata; semper autem praesumit saeva perturbata conscientia.	¹⁰ Ora la malvagità condannata dalla propria testimonianza ha qualcosa di vigliacco, tormentata dalla coscienza, poi, vede sempre il peggio.
¹¹ Nihil enim est timor nisi proditio auxiliorum, quae sunt a cogitatione;	¹¹ La paura non è infatti nient’altro se non la rinuncia agli aiuti della ragione;
¹² et, dum ab intus minor est exspectatio, maiorem computat inscientiam eius causae, quae tormentum praestat.	¹² quanto minore poi l’attesa nell'intimo, tanto più essa valuta l’ignoranza della causa che porta il tormento.
¹³ Illi autem per impotentem vere noctem et ab impotentis inferni speluncis supervenientem, eundem somnum dormientes,	¹³ Ora, essi durante quella notte veramente atroce ed emersa dagli antri dell’Ade immane, mentre dormivano un medesimo sonno,
¹⁴ aliquando a monstris exagitabantur phantasmatum, aliquando animae deficiebant proditione: subitaneus enim illis et insperatus timor infundebatur.	¹⁴ in parte erano essi sconvolti da mostruosi spettri e in parte si snervavano per il venir meno dell’animo, perché un improvviso e inopinato spavento era sopraggiunto a essi.
¹⁵ Itaque, si quisquam illic decidisset, custodiebatur in carcere sine ferro reclusus.	¹⁵ Così, chi cadeva, chiunque infine egli fosse, veniva chiuso là e custodito in un carcere senza catenaccio.
¹⁶ Sive enim rusticus quis erat aut pastor aut agri laborum operarius praeoccupatus, ineffugibilem sustinebat necessitatem, una enim catena tenebrarum omnes erant colligati.	¹⁶ Fosse egli, infatti, un agricoltore o un pastore od operaio di duri lavori nel deserto, se sorpreso, rimaneva sotto quella necessità, senza scampo: ognuno così era avvinto dall’unica catena delle tenebre.
¹⁷ Sive spiritus sibilans aut inter spissos arborum ramos avium sonus suavis aut numerus aquae decurrentis nimium aut sonus durus praecipitatarum petrarum	¹⁷ Un sibilo nell’aria o un soave canto di uccelli, tra i rami frondosi, o il mormorio di acque correnti con impeto,
¹⁸ aut ludentium animalium cursus invisus aut mugientium ferissimarum bestiarum vox aut resonans de cavitate montium echo deficientes faciebant illos prae timore.	¹⁸ o un fragore veemente di pietre che precipitano, o uno scorrazzare invisibile di animali saltellanti, o il ruggito terribile di bestie feroci, o l’eco ripercossa dal seno delle montagne abbatteva lui che temeva quelle cose.
¹⁹ Omnis enim orbis terrarum limpido illuminabatur lumine et non impeditis operibus continebatur;	¹⁹ Tutto il mondo era illuminato di splendida luce e attendeva alle opere, per nulla impedite.
²⁰ solis autem illis superposita erat gravis nox, imago tenebrarum, quae illos recepturae erant: ipsi ergo sibi erant graviores tenebris.	²⁰ Solo su di quelli si stendeva una notte fonda, immagine delle tenebre che li avrebbero colti. Erano, poi, a se stessi più gravosi delle tenebre!

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