Lettera di Giacomo 1

BIBBIA RICCIOTTI	CATHOLIC PUBLIC DOMAIN
1 - Giacomo, servo di Dio e del Signor nostro Gesù Cristo, alle dodici tribù che sono nella dispersione, salute!	1 James, servant of God and of our Lord Jesus Christ, to the twelve tribes of the dispersion, greetings.
2 Voi, fratelli miei, dovete stimare vero gaudio le diverse prove alle quali vi troverete esposti,	2 My brothers, when you have fallen into various trials, consider everything a joy,
3 sapendo che la vostra fede sperimentata produce la pazienza.	3 knowing that the proving of your faith exercises patience,
4 La pazienza poi rende l'opera perfetta, onde siate perfetti, completi, senza che nulla vi manchi.	4 and patience brings a work to perfection, so that you may be perfect and whole, deficient in nothing.
5 Se poi tra voi vi è qualcuno che ha bisogno di sapienza, la chieda a Dio, che dà a tutti abbondantemente e non rimprovera; e gli sarà data.	5 But if anyone among you is in need of wisdom, let him petition God, who gives abundantly to all without reproach, and it shall be given to him.
6 Chieda però con fede, senza per nulla esitare, perchè chi esita è simile all'onda del mare, mossa e agitata dal vento.	6 But he should ask with faith, doubting nothing. For he who doubts is like a wave on the ocean, which is moved about by the wind and carried away;
7 Un tal uomo adunque non si pensi di ottenere cosa alcuna dal Signore.	7 then a man should not consider that he would receive anything from the Lord.
8 L'uomo d'animo doppio è incostante in tutte le sue vie.	8 For a man who is of two minds is inconstant in all his ways.
9 Ma il fratello umile si glorii della sua esaltazione;	9 Now a humble brother should glory in his exaltation,
10 e il ricco [si glorii] della sua umiliazione, perchè egli passerà come fior d'erba.	10 and a rich one, in his humiliation, for he will pass away like the flower of the grass.
11 Infatti si levò il sole cocente e fece seccare l'erba; il suo fiore cadde e la sua appariscente bellezza svanì; così anche il ricco appassirà nelle sue imprese.	11 For the sun has risen with a scorching heat, and has dried the grass, and its flower has fallen off, and the appearance of its beauty has perished. So also will the rich one wither away, according to his paths.
12 Beato l'uomo che sopporta la prova, perchè quando sarà stato provato, riceverà la corona della vita, promessa da Dio a coloro che lo amano.	12 Blessed is the man who suffers temptation. For when he has been proven, he shall receive the crown of life which God has promised to those who love him.
13 Nessuno, quando è sottoposto alla prova, dica che è tentato da Dio; perchè Dio non è tentatore di male, e non tenta nessuno.	13 No one should say, when he is tempted, that he was tempted by God. For God does not entice toward evils, and he himself tempts no one.
14 Ma ciascun di noi è tentato dalla propria concupiscenza, che lo attrae e lo alletta.	14 Yet truly, each one is tempted by his own desires, having been enticed and drawn away.
15 Indi la concupiscenza, quando ha concepito, dà alla luce il peccato; il peccato poi, commesso che sia, produce la morte.	15 Thereafter, when desire has conceived, it gives birth to sin. Yet truly sin, when it has been consummated, produces death.
16 Non vogliate adunque errare, fratelli miei dilettissimi.	16 And so, do not choose to go astray, my most beloved brothers.
17 Ogni ottima cosa data e ogni dono perfetto vien dal cielo e scende dal Padre de' lumi, nel quale non vi è mutamento nè ombra di variazione.	17 Every excellent gift and every perfect gift is from above, descending from the Father of lights, with whom there is no change, nor any shadow of alteration.
18 Egli infatti di sua volontà ci ha generati mediante la parola di verità, affinchè noi siamo, in certo qual modo, le primizie delle sue creature.	18 For by his own will he produced us through the Word of truth, so that we might be a kind of beginning among his creatures.
19 Voi lo sapete, fratelli miei dilettissimi. Ognuno sia pronto ad ascoltare, lento a parlare e lento all'ira,	19 You know this, my most beloved brothers. So let every man be quick to listen, but slow to speak and slow to anger.
20 perchè l'ira dell'uomo non opera ciò che è giusto dinanzi a Dio.	20 For the anger of man does not accomplish the justice of God.
21 Rigettando perciò ogni immondezza e la malizia ridondante, accogliete con docilità la parola [in voi] seminata, la quale può salvare le anime nostre.	21 Because of this, having cast away all uncleanness and an abundance of malice, receive with meekness the newly-grafted Word, which is able to save your souls.
22 State quindi operatori della parola e non semplici uditori, ingannando voi stessi.	22 So be doers of the Word, and not listeners only, deceiving yourselves.
23 Perchè se uno ascolta la parola e non la mette in pratica, egli sarà simile a un uomo, che mira in uno specchio il nativo suo volto,	23 For if anyone is a listener of the Word, but not also a doer, he is comparable to a man gazing into a mirror upon the face that he was born with;
24 e, dopo essersi mirato, se ne va e dimentica subito quale egli fosse.	24 and after considering himself, he went away and promptly forgot what he had seen.
25 Invece chi si specchierà nella legge perfetta della libertà, e in essa persevererà, non come uditore smemorato, ma come operatore di fatti, questi sarà beato nel suo operare.	25 But he who gazes upon the perfect law of liberty, and who remains in it, is not a forgetful hearer, but instead a doer of the work. He shall be blessed in what he does.
26 Se uno poi crede di essere religioso, e non tiene a freno la lingua, e anzi seduce il suo cuore, la sua religione è vana.	26 But if anyone considers himself to be religious, but he does not restrain his tongue, but instead seduces his own heart: such a one’s religion is vanity.
27 La religione pura e immacolata, agli occhi di Dio e del Padre, è questa: Visitare gli orfani e le vedove nelle loro tribolazioni e conservarsi puro da questo mondo.	27 This is religion, clean and undefiled before God the Father: to visit orphans and widows in their tribulations, and to keep yourself immaculate, apart from this age.