1Oracolo.
«La parola del Signore è sulla terra di Adrac
e si posa su Damasco,
poiché al Signore appartiene la perla di Aram
e tutte le tribù d’Israele,
2e anche Camat sua confinante
e Tiro e Sidone, ricche di sapienza.
3Tiro si è costruita una fortezza
e vi ha accumulato argento come polvere
e oro come fango delle strade.
4Ecco, il Signore se ne impossesserà,
sprofonderà nel mare le sue mura
ed essa sarà divorata dal fuoco.
5Àscalon vedrà e ne sarà spaventata,
Gaza sarà in grandi dolori,
e così pure Ekron,
perché svanirà la sua fiducia;
scomparirà il re da Gaza
e Àscalon rimarrà disabitata.
6Bastardi dimoreranno ad Asdod,
abbatterò l’orgoglio del Filisteo.
7Toglierò il sangue dalla sua bocca
e i suoi abomini dai suoi denti.
Diventerà anche lui un resto per il nostro Dio,
sarà come una famiglia in Giuda
ed Ekron sarà simile al Gebuseo.
8Mi porrò come sentinella per la mia casa
contro chi va e chi viene,
non vi passerà più l’oppressore,
perché ora io stesso sorveglio con i miei occhi.
9Esulta grandemente, figlia di Sion,
giubila, figlia di Gerusalemme!
Ecco, a te viene il tuo re.
Egli è giusto e vittorioso,
umile, cavalca un asino,
un puledro figlio d’asina.
10Farà sparire il carro da guerra da Èfraim
e il cavallo da Gerusalemme,
l’arco di guerra sarà spezzato,
annuncerà la pace alle nazioni,
il suo dominio sarà da mare a mare
e dal Fiume fino ai confini della terra.
11Quanto a te, per il sangue dell’alleanza con te,
estrarrò i tuoi prigionieri dal pozzo senz’acqua.
12Ritornate alla cittadella, prigionieri della speranza!
Ve l’annuncio oggi stesso:
vi ripagherò due volte.
13Tendo Giuda come mio arco,
faccio di Èfraim la mia arma;
ecciterò i tuoi figli, Sion, contro i tuoi figli, Iavan,
ti renderò come spada di un eroe.
14Allora il Signore comparirà contro di loro,
come fulmine guizzeranno le sue frecce;
il Signore darà fiato al corno
e marcerà fra i turbini che vengono dal mezzogiorno.
15Il Signore degli eserciti li proteggerà:
divoreranno e calpesteranno le pietre della fionda,
berranno il loro sangue come vino,
ne saranno pieni come bacini, come i corni dell’altare.
16Il Signore, loro Dio,
in quel giorno li salverà, come gregge del suo popolo;
come gemme di un diadema
brilleranno sulla sua terra.
17Che ricchezza, che felicità!
Il grano darà forza ai giovani
e il vino nuovo alle fanciulle.


Note:

Zc 9,1-8:La terra promessa comprenderà, oltre il territorio d'Israele (cf. Gdc 20,1+), le città aramee, fenice e filistee. L'oracolo fa allusione a una marcia militare di conquista interpretata come un'azione del Signore che preluderà all'era messianica. Verosimilmente all'origine di questo brano è l'azione militare di Alessandro dopo Isso (333).

Zc 9,1:la perla di Aram o la sorgente di Aram: conget.; il TM legge `en 'adam, «l'occhio dell'uomo». - Si potrebbe forse comprendere: «il Signore ha l'occhio sugli uomini» (cf. v 8 e Zc 12,4).

Zc 9,6:Bastardi: è la popolazione mista che risulta dalla colonizzazione.

Zc 9,7:e i suoi abomini: allusione alle pratiche pagane di mangiare la carne con il sangue (cf. Lv 1,5+) o vivande proibite, come il porco (cf. Is 65,4; Is 66,17). - Ekròn: che fu annessa al vecchio Israele.

Zc 9,8:per la mia casa: la «casa» del Signore designa qui il paese (cf. Os 8,1; Os 9,15; Ger 12,7s). - come sentinella: o in avamposto, maccabah, conget.; il TM ha miccabah, «davanti a un esercito».

Zc 9,9:Egli è giusto: non nel senso che rende giustizia (cf. Is 11,3-5), ma che sarà oggetto della «giustizia» del Signore, cioè della sua potente protezione (cf. Is 45,21-25). - umile: il Messia sarà «umile» (`ani), qualità che Sof 3,12 attribuiva al popolo futuro (cf. Sof 2,3+). Rinunziando all'apparato dei re storici (Ger 17,25; Ger 22,4), il re messianico avrà l'antica cavalcatura dei principi (Gen 49,11; Gdc 5,10; Gdc 10,4; Gdc 12,14). Si confronti anche 1Re 1,38 con 1Re 1,5 . Gesù ha adempiuto questa profezia nel giorno delle palme.

Zc 9,10:Farà sparire: con i LXX; il TM ha: «farò sparire». - Il regno messianico ha ritrovato l'unità antica: anche le tribù del nord ne fanno parte. - da mare a mare: cioè dal Mediterraneo al mar Morto e dall'Eufrate all'estremo sud. La pentecoste darà il senso pieno all'espressione.

Zc 9,11:per il sangue: allusione sia alla cerimonia del Sinai (Es 24,5s) sia alle offerte sacrificali del tempio. - dal pozzo: una cisterna serve da prigione: è il simbolo di Babilonia.

Zc 9,13:Grecia: ebr. Jawan. L'impero persiano si sfascia allora sotto i colpi di Alessandro.

Zc 9,15:il... sangue: dam, con mss greci; il TM legge hamû, «tumultueranno». Si può anche capire: «berranno, faranno tumulto come (sotto l'effetto) del vino», il che evocherebbe il tumulto del gregge (cf. Mi 2,12; Ez 34,16-18).

Zc 9,16:come gemme: passo assai oscuro; alla lettera: «sì, perché pietre di diademi scintillanti sul suo suolo».

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