Siracide 13

BIBBIA CEI 1974	JERUSALEM
1 Chi maneggia la pece si sporca, chi frequenta il superbo diviene simile a lui.	1 Qui touche à la poix s'englue, qui fréquente l'orgueilleux en vient à lui ressembler.
2 Non portare un peso troppo grave, non associarti ad uno più forte e più ricco di te. Come una pentola di coccio farà società con una caldaia? Questa l'urterà e quella andrà in frantumi.	2 Ne te charge pas d'un lourd fardeau, ne te lie pas à plus fort et plus riche que toi. Pourquoimettre le pot de terre avec le pot de fer? S'il le heurte il se brisera.
3 Il ricco commette ingiustizia e per di più grida forte, il povero riceve ingiustizia e per di più deve scusarsi.	3 Le riche commet une injustice, il prend de grands airs; le pauvre est lésé, il se fait suppliant.
4 Se puoi essergli utile, approfitterà di te; se hai bisogno, ti abbandonerà.	4 Si tu lui es utile il se sert de toi, si tu fais défaut, il s'écartera de toi.
5 Se possiedi, vivrà con te; ti spoglierà e non ne avrà alcuna pena.	5 As-tu quelque bien? Il vivra avec toi, il te dépouillera sans aucun remords.
6 Ha bisogno di te? Ti imbroglierà, ti sorriderà e ti darà una speranza, ti rivolgerà belle parole e domanderà: "Di che cosa hai bisogno?".	6 A-t-il besoin de toi? Il t'enjôlera, te fera des sourires et te donnera de l'espoir, il t'adresserade bonnes paroles et dira: "De quoi as-tu besoin?"
7 Ti farà arrossire con i suoi banchetti, finché non ti avrà spremuto due o tre volte. Alla fine ti deriderà; poi vedendoti ti eviterà e scuoterà il capo davanti a te.	7 Il t'humiliera au cours de ses festins, jusqu'à te dépouiller par deux et trois fois, et pour finiril se moquera de toi. Puis s'il t'aperçoit il s'écartera de toi en hochant la tête à ton sujet.
8 Sta' attento a non lasciarti imbrogliare né umiliare per la tua stoltezza.	8 Prends garde de ne pas te laisser séduire, pour ne pas être humilié dans ta sottise.
9 Quando un potente ti chiama, allontànati; egli ti chiamerà sempre di più.	9 Quand un grand t'appelle, dérobe-toi, il t'appellera de plus belle.
10 Non essere invadente per non essere respinto, ma non allontanarti troppo per non essere dimenticato.	10 Ne te précipite pas, de peur d'être repoussé; ne te tiens pas trop loin, de peur d'être oublié.
11 Non credere di trattare alla pari con lui e non fidarti delle sue molte parole;	11 Ne t'avise pas d'être familier avec lui, ne te fie pas à sa faconde. Par son verbiage il te metà l'épreuve, comme en se jouant il s'informe.
12 con la sua molta loquacità ti metterà alla prova e quasi sorridendo ti esaminerà.	12 Impitoyable est celui qui colporte les propos; il ne t'épargne ni les coups ni les chaînes.
13 Spietato chi non mantiene le parole, non ti risparmierà maltrattamenti e catene.	13 Prends garde et fais bien attention, car tu chemines en compagnie de ta propre ruine.
14 Guardati e sta' attento, perché cammini insieme alla tua rovina.
15 Ogni creatura vivente ama il suo simile, ogni uomo il suo vicino.	15 Tout être vivant aime son semblable et tout homme son prochain.
16 Ogni essere si accoppia secondo la sua specie; l'uomo si associa a chi gli è simile.	16 Toute bête s'accouple selon son espèce et l'homme s'associe à son semblable.
17 Che cosa vi può essere in comune tra il lupo e l'agnello? Lo stesso accade fra il peccatore e il pio.	17 Comment pourraient s'entendre le loup et l'agneau? Ainsi en est-il du pécheur et del'homme pieux.
18 Quale pace può esservi fra la iena e il cane? Quale intesa tra il ricco e il povero?	18 Quelle paix peut-il y avoir entre l'hyène et le chien? Et quelle paix entre le riche et lepauvre?
19 Sono preda dei leoni gli ònagri nel deserto; così pascolo dei ricchi sono i poveri.	19 Les onagres au désert sont le gibier des lions, ainsi les pauvres sont la proie des riches.
20 La condizione umile è in abominio al superbo, così il povero è in abominio al ricco.	20 Pour l'orgueilleux l'humilité est une abjection: ainsi le riche a le pauvre en horreur.
21 Se il ricco vacilla, è sostenuto dagli amici; se il povero cade, anche dagli amici è respinto.	21 Quand le riche fait un faux pas, ses amis le soutiennent; quand le malheureux fait unechute, ses amis le rejettent.
22 Se cade il ricco, molti lo aiutano; dice cose insulse? Eppure lo si felicita. Se cade il povero, lo si rimprovera; se dice cose assennate, non ci si bada.	22 Quand le riche trébuche, beaucoup le reçoivent dans leurs bras, s'il dit des sottises, on lefélicite. Quand le malheureux trébuche, on lui fait des reproches, s'il dit des choses sensées, il n'y a pas de placepour lui.
23 Parla il ricco, tutti tacciono ed esaltano fino alle nuvole il suo discorso. Parla il povero e dicono: "Chi è costui?". Se inciampa, l'aiutano a cadere.	23 Quand le riche parle, tous se taisent et l'on porte aux nues son discours. Quand le pauvreparle, on dit: "Qui est-ce?" Et s'il achoppe on le jette par terre.
24 La ricchezza è buona, se è senza peccato; la povertà è cattiva a detta dell'empio.	24 La richesse est bonne quand elle est sans péché, la pauvreté est mauvaise aux dires del'impie.
25 Il cuore dell'uomo cambia il suo volto o in bene o in male.	25 Le coeur de l'homme modèle son visage soit en bien soit en mal.
26 Indice di un cuore buono è una faccia gioiosa, ma la scoperta di proverbi è un lavoro ben faticoso.	26 A coeur en fête, gai visage; l'invention des proverbes est un travail pénible.