| 1 Perciò dobbiamo attendere noi con più diligenza alle cose udite, chè non ci accada di andare alla deriva. | 1 Por isso, é necessário prestarmos a maior atenção à mensagem que temos recebido, para não acontecer que nos desviemos do caminho reto. |
| 2 Poiché, se la parola annunciata per mezzo degli angeli divenne ferma e ogni trasgressione e disobbedienza ricevette giusta retribuzione, | 2 A palavra anunciada por intermédio dos anjos era a tal ponto válida, que toda transgressão ou desobediência recebeu o justo castigo. |
| 3 come scamperemo noi, se trascuriamo una così grande salvezza? la quale, annunciata prima dal Signore, fu confermata a noi da quelli che udirono, | 3 Como, então, escaparemos nós se agora desprezarmos a mensagem da salvação, tão sublime, anunciada primeiramente pelo Senhor e depois confirmada pelos que a ouviram, |
| 4 concorrendo Dio a testimoniare con segni e prodigi e svariate manifestazioni di potenza e con doni dello Spirito Santo ripartiti secondo la sua volontà. | 4 comprovando-a o próprio Deus por sinais, prodígios, milagres e pelos dons do Espírito Santo, repartidos segundo a sua vontade? |
| 5 Non agli angeli, infatti, ha sottomesso il mondo futuro del quale parliamo. | 5 Não foi tampouco aos anjos que Deus submeteu o mundo vindouro, de que falamos. |
| 6 Così ha testimoniato qualcuno, in un certo luogo, dicendo: Che cosa è l’uomo che tu te ne ricordi o il figlio dell’uomo che tu lo riguardi? | 6 Alguém em certa passagem afirmou: Que é o homem para que dele te lembres, ou o filho do homem, para que o visites? |
| 7 L’hai fatto per poco più piccolo degli angeli, di gloria e d’onore l’hai coronato, | 7 Por pouco tempo o colocaste inferior aos anjos; de glória e de honra o coroaste, |
| 8 tutto hai assoggettato ai suoi piedi. Dicendo che tutto è assoggettato a lui, nulla ha lasciato a lui non soggetto. Ora, però, non vediamo ancora assoggettate a lui tutte le cose; | 8 e sujeitaste a seus pés todas as coisas ( Sl 8,5 s). Ora, se lhe sujeitou todas as coisas, nada deixou que não lhe ficasse sujeito. Atualmente, é verdade, não vemos que tudo lhe esteja sujeito. |
| 9 ma colui che per poco fu fatto minore degli angeli, Gesù, noi lo vediamo coronato d’onore e di gloria a causa della morte che ha sofferto, affinché, per grazia di Dio, a vantaggio d’ognuno gustasse la morte. | 9 Mas aquele que fora colocado por pouco tempo abaixo dos anjos, Jesus, nós o vemos, por sua Paixão e morte, coroado de glória e de honra. Assim, pela graça de Deus, a sua morte aproveita a todos os homens. |
| 10 Era conveniente, infatti, che colui per il quale e per opera del quale ogni cosa esiste, nel condurre molti figli alla gloria, rendesse perfetto mediante sofferenze l’autore della loro salute. | 10 Aquele para quem e por quem todas as coisas existem, desejando conduzir à glória numerosos filhos, deliberou elevar à perfeição, pelo sofrimento, o autor da salvação deles, |
| 11 Poiché il santificante e i santificati, tutti sono da un solo. Per la qual cosa egli non arrossisce di chiamarli fratelli dicendo: | 11 para que santificador e santificados formem um só todo. Por isso, (Jesus) não hesita em chamá-los seus irmãos, |
| 12 Annunzierò il tuo nome ai miei fratelli, in mezzo all’assemblea inneggerò a te. | 12 dizendo: Anunciarei teu nome a meus irmãos, no meio da assembleia cantarei os teus louvores ( Sl 21,23 ). |
| 13 E inoltre: To confiderò in lui. E ancora: Eccoci, io e i figlioli che m'ha dato Iddio. | 13 E outra vez: Quanto a mim, ponho nele a minha confiança ( Is 8,17 ); e: Eis-me aqui, eu e os filhos que Deus me deu ( Is 8,18 ). |
| 14 Poiché, dunque, i figlioli hanno comune il sangue e la carne, anch’egli, alla stessa guisa, ne è divenuto partecipe, per ridurre all’impotenza, mediante la morte, colui che della morte aveva il potere, cioè il diavolo, | 14 Porquanto os filhos participam da mesma natureza, da mesma carne e do sangue, também ele participou, a fim de destruir pela morte aquele que tinha o império da morte, isto é, o demônio, |
| 15 e affrancare quanti, per timore della morte, durante tutta la vita erano soggetti a schiavitù. | 15 e libertar aqueles que, pelo medo da morte, estavam toda a vida sujeitos a uma verdadeira escravidão. |
| 16 Che, certo, non agli angeli viene in aiuto, ma alla stirpe d’Abramo. | 16 Veio em socorro, não dos anjos, e sim da raça de Abraão; |
| 17 Perciò doveva essere assimilato in tutto ai fratelli, per divenire pontefice misericordioso e fedele nelle cose riguardanti Dio, al fine d’espiare i peccati del popolo. | 17 e por isso convinha que ele se tornasse em tudo semelhante aos seus irmãos, para ser um pontífice compassivo e fiel no serviço de Deus, capaz de expiar os pecados do povo. |
| 18 Appunto perché egli stesso ha patito nel venir messo alla prova, è in grado di soccorrere coloro che vengono provati. | 18 De fato, por ter ele mesmo suportado tribulações, está em condição de vir em auxílio dos que são atribulados. |
