Lettera agli Ebrei 5

chiamato da Dio

¹ Ogni sommo sacerdote, infatti, il quale è assunto di tra gli uomini, viene costituito a vantaggio degli uomini nelle cose che riguardano Dio, affinché offra doni e sacrifici per i peccati,

² capace d’essere moderato e indulgente verso gli ignoranti e gli sviati, poiché anch’egli è rivestito di debolezza

³ e a causa di essa deve, come per il popolo, così anche per se stesso, offrire sacrifici d’espiazione.

⁴ né alcuno si prende da sé questa dignità, ma solo se chiamato da Dio, come anche Aronne.

⁵ Così anche Cristo non s’arrogò la gloria di divenire sommo sacerdote, ma gliela conferì colui che gli ha detto: Figlio mio sei tu: io oggi l’ho generato:

⁶ Come anche in altro luogo dice: Tu sei sacerdote in eterno secondo l’ordine di Melchisedec.

⁷ Lui che nei giorni della sua vita mortale, avendo innalzato preghiere e su pliche con forte gemito e lacrime a chi poteva liberarlo da morte, ed essendo stato esaudito per la sua pietà, ;

⁸ imperò quantunque Figlio, per le cose patite l’obbedienza,

⁹ e, reso perfetto, divenne per tutti coloro che l’obbediscono causa di salvezza eterna,

¹⁰ proclamato da Dio sommo sacerdote secondo l'ordine di Melchisedec.

Immaturi per la dottrina perfetta

¹¹ Sopra di che molte cose avremmo da dire difficili a spiegare, poiché siete divenuti lenti a capire.

¹² Infatti, mentre dovreste, a ragione del tempo, essere maestri, avete ancora bisogno che altri v’insegni i primi rudimenti degli oracoli di Dio e siete divenuti bisognosi di latte e non di solido nutrimento.

¹³ Ora chi si nutre di latte è ignaro della dottrina di giustizia, perché è bambino.

¹⁴ Dei perfetti, invece, è il solido nutrimento: di quelli che, per l’esercizio, hanno le facoltà addestrate a distinguere il buono e il cattivo.