Sapienza 6
Libro non riconosciuto. Prova con un'abbreviazione valida (es. Gen, Es, Gv, Sal).
Versetti esaminati
| Sacra Bibbia Garofalo | Modern Greek Bible |
|---|---|
| 1 Udite, dunque» o re, e capite; reggitori delle estremità cella terra apprendete; | 1 - |
| 2 prestate orecchio, voi che governate le moltitudini, voi che andate orgogliosi delle turbe dei popoli. | 2 ἐνωτίσασθε οἱ κρατοῦντες πλήθους καὶ γεγαυρωμένοι ἐπὶ ὄχλοις ἐθνῶν |
| 3 Ecco, dal Signore vi è stato donato il governo e la potenza dall’Altissimo che esamina le vostre opere e ne scruta le intenzioni, | 3 ὅτι ἐδόθη παρὰ κυρίου ἡ κράτησις ὑμῖν καὶ ἡ δυναστεία παρὰ ὑψίστου ὃς ἐξετάσει ὑμῶν τὰ ἔργα καὶ τὰς βουλὰς διερευνήσει |
| 4 perché, pur essendo ministri del suo regno, non avete giudicato rettamente né avete osservato la legge, e non avete camminato secondo la volontà del Signore. | 4 ὅτι ὑπηρέται ὄντες τῆς αὐτοῦ βασιλείας οὐκ ἐκρίνατε ὀρθῶς οὐδὲ ἐφυλάξατε νόμον οὐδὲ κατὰ τὴν βουλὴν τοῦ θεοῦ ἐπορεύθητε |
| 5 Egli è contro di voi terribile e veloce, poiché si compie un giudizio inesorabile per chi presiede. | 5 λαρυγξ γλυκυς πληθυνει φιλους αυτου και γλωσσα ευλαλος πληθυνει ευπροσηγορα |
| 6 Infatti è il più piccolo che merita perdono; i potenti; invece, saranno rigidamente vagliati: | 6 ὁ γὰρ ἐλάχιστος συγγνωστός ἐστιν ἐλέους δυνατοὶ δὲ δυνατῶς ἐτασθήσονται |
| 7 e il Signore di tutti non teme nessuno, né si preoccupa delle grandezze, poiché lui ha fatto il piccolo e il grande, e provvede egualmente a tutti. | 7 ει κτασαι φιλον εν πειρασμω κτησαι αυτον και μη ταχυ εμπιστευσης αυτω |
| 8 Ma su coloro che governano pesa un’indagine severa. | 8 εστιν γαρ φιλος εν καιρω αυτου και ου μη παραμεινη εν ημερα θλιψεως σου |
| 9 A voi, dunque, o principi, vanno le mie parole, perché acquistiate la sapienza è non prevarichiate. | 9 και εστιν φιλος μετατιθεμενος εις εχθραν και μαχην ονειδισμου σου αποκαλυψει |
| 10 Certo sarà giudicato pio chi santamente osserva le leggi sante, e troverà difesa chi se le lascierà insegnare. | 10 και εστιν φιλος κοινωνος τραπεζων και ου μη παραμεινη εν ημερα θλιψεως σου |
| 11 Desiderate con ogni impegno i miei discorsi; teneteli a cuore e ne rimarrete istruiti. | 11 και εν τοις αγαθοις σου εσται ως συ και επι τους οικετας σου παρρησιασεται |
| 12 La sapienza è radiosa e non si corrompe ed è facilmente contemplata da chi la ama, ed essa viene trovata da chi la cerca. | 12 εαν ταπεινωθης εσται κατα σου και απο του προσωπου σου κρυβησεται |
| 13 Previene chi la brama, facendosi conoscere; | 13 απο των εχθρων σου διαχωρισθητι και απο των φιλων σου προσεχε |
| 14 chi per tempo si leva per lei, non si affatica, perché la troverà seduta accanto alle sue soglie. | 14 ὁ ὀρθρίσας πρὸς αὐτὴν οὐ κοπιάσει πάρεδρον γὰρ εὑρήσει τῶν πυλῶν αὐτοῦ |
| 15 Infatti riflettere su di essa è la perfezione della saggezza; e chi insonne rimarrà per lei, sarà subito senza ansie. | 15 φιλου πιστου ουκ εστιν ανταλλαγμα και ουκ εστιν σταθμος της καλλονης αυτου |
| 16 Ecco, essa gira cercando coloro che siano degni di lei, e per via appare loro benevolmente, e va loro incontro con ogni interesse. | 16 φιλος πιστος φαρμακον ζωης και οι φοβουμενοι κυριον ευρησουσιν αυτον |
| 17 Ora il suo inizio assai sincero è un desiderio di istruirsi, l’impegno per l’istruzione è amore, | 17 ο φοβουμενος κυριον ευθυνει φιλιαν αυτου οτι κατ' αυτον ουτως και ο πλησιον αυτου |
| 18 l’amore, poi, è osservanza delle sue leggi, l’osservanza delle leggi è conferma d’incorruzione, | 18 τεκνον εκ νεοτητος σου επιλεξαι παιδειαν και εως πολιων ευρησεις σοφιαν |
| 19 e l’incorruzione ci porta vicino a Dio. | 19 ως ο αροτριων και ο σπειρων προσελθε αυτη και αναμενε τους αγαθους καρπους αυτης εν γαρ τη εργασια αυτης ολιγον κοπιασεις και ταχυ φαγεσαι των γενηματων αυτης |
| 20 Così il desiderio della sapienza innalza al regno. | 20 ως τραχεια εστιν σφοδρα τοις απαιδευτοις και ουκ εμμενει εν αυτη ακαρδιος |
| 21 Ora, duci di popoli, se vi piacciono trono e scettri apprezzate la sapienza, affinché regniate sempre. | 21 ως λιθος δοκιμασιας ισχυρος εσται επ' αυτω και ου χρονιει απορριψαι αυτην |
| 22 Vi annuncio che cosa è la sapienza e come è nata. Non vi nascondo segreti, anzi dalle prime origini ne seguo le tracce e ne metto in chiaro la conoscenza, e non ometto la verità; | 22 σοφια γαρ κατα το ονομα αυτης εστιν και ου πολλοις εστιν φανερα |
| 23 non mi rode tarlo d’invidia, poiché questa, non ha nulla in comune con la sapienza. | 23 ακουσον τεκνον και εκδεξαι γνωμην μου και μη απαναινου την συμβουλιαν μου |
| 24 Sì! La moltitudine dei saggi è la salute del mondo; e un re giudizioso è prosperità per il popolo! | 24 πλῆθος δὲ σοφῶν σωτηρία κόσμου καὶ βασιλεὺς φρόνιμος εὐστάθεια δήμου |
| 25 Lasciatevi, quindi, istruire dalle mie parole e ne riceverete utilità. | 25 υποθες τον ωμον σου και βασταξον αυτην και μη προσοχθισης τοις δεσμοις αυτης |
| 26 εν παση ψυχη σου προσελθε αυτη και εν ολη δυναμει σου συντηρησον τας οδους αυτης | |
| 27 εξιχνευσον και ζητησον και γνωσθησεται σοι και εγκρατης γενομενος μη αφης αυτην | |
| 28 επ' εσχατων γαρ ευρησεις την αναπαυσιν αυτης και στραφησεται σοι εις ευφροσυνην | |
| 29 και εσονται σοι αι πεδαι εις σκεπην ισχυος και οι κλοιοι αυτης εις στολην δοξης | |
| 30 κοσμος γαρ χρυσεος εστιν επ' αυτης και οι δεσμοι αυτης κλωσμα υακινθινον | |
| 31 στολην δοξης ενδυση αυτην και στεφανον αγαλλιαματος περιθησεις σεαυτω | |
| 32 εαν θελης τεκνον παιδευθηση και εαν επιδως την ψυχην σου πανουργος εση | |
| 33 εαν αγαπησης ακουειν εκδεξη και εαν κλινης το ους σου σοφος εση | |
| 34 εν πληθει πρεσβυτερων στηθι και τις σοφος αυτω προσκολληθητι | |
| 35 πασαν διηγησιν θειαν θελε ακροασθαι και παροιμιαι συνεσεως μη εκφευγετωσαν σε | |
| 36 εαν ιδης συνετον ορθριζε προς αυτον και βαθμους θυρων αυτου εκτριβετω ο πους σου | |
| 37 διανοου εν τοις προσταγμασιν κυριου και εν ταις εντολαις αυτου μελετα δια παντος αυτος στηριει την καρδιαν σου και η επιθυμια της σοφιας δοθησεται σοι |