| 1 Temiamo, dunque, che, mentre è lasciata la promessa d’entrare nel suo riposo, non si veda qualcuno di voi essere restato indietro. | 1 Temamos, entonces, mientras permanece en vigor la promesa de entrar en el Reposo de Dios, no sea que alguno de ustedes se vea excluido. |
| 2 Poiché anche a noi, come a quelli, è stata data una buona novella; ma non giovò a loro la parola udita, non essendosi congiunta, per la fede, agli uditori. | 2 Porque también nosotros, como ellos, hemos recibido una buena noticia; pero la Palabra que ellos oyeron no les sirvió de nada, porque no se unieron por la fe a aquellos que la aceptaron. |
| 3 Entriamo, infatti, nel riposo noi agli abbiamo creduto, secondo che egli ha detto: Così giurai nell’ira mia: Non entreranno nel mio riposo! E questo, quantunque le sue opere fossero compiute con la creazione del mondo. | 3 Nosotros, en cambio, los que hemos creído, vamos hacia aquel Reposo del cual se dijo: "Entonces juré en mi indignación: Jamás entrarán en mi Reposo". En realidad, las obras de Dio estaban concluidas desde la creación del mundo, |
| 4 Del settimo giorno, infatti, in un certo luogo ha detto così: E nel settimo giorno si riposò Iddio da tutte le sue opere. | 4 ya que en cierto pasaje se dice acerca del séptimo día de la creación: Y Dios descansó de todas sus obras en el séptimo día; |
| 5 E qui di nuovo: Non entreranno nel mio riposo. | 5 y en este, a su vez, se dice: Jamás entrarán en mi Reposo. |
| 6 Poiché, dunque, rimane ancora che alcuni vi entrino, e quelli che per primi ricevettero la buona novella non entrarono per la loro disobbedienza, | 6 Ahora bien, sabemos que la entrada a ese Reposo está reservada a algunos, y que los primeros que recibieron la buena noticia no entraron en él, a causa de su desobediencia. |
| 7 fissa di nuovo un giorno, oggi, dicendo tanto tempo dopo in Davide, come sopra s’è detto: Oggi, se udite la voce di lui, non indurate i vostri cuori. | 7 Por eso, Dios nuevamente fija un día –un hoy– cuando muchos años después, dice por boca de David las palabras ya citadas: "Si hoy escuchan su voz, no endurezcan su corazón". |
| 8 Chè, se Giosuè avesse loro procurato il riposo, non avrebbe parlato, dopo ciò, di un altro giorno. | 8 Porque si Josué hubiera introducido a los israelitas en ese Reposo, Dios no habría hablado después acerca de otro día. |
| 9 Resta, pertanto, un riposo sabbatico per il popolo di Dio. | 9 Queda, por lo tanto, reservado un Reposo, el del séptimo día, para el Pueblo de Dios. |
| 10 Chi, infatti, è entrato nel riposo di lui, s’è riposato anch’egli dalle opere sue, come Dio dalle proprie. | 10 Y aquel que entra en el Reposo de Dios descansa de sus trabajos, como Dios descansó de los suyos. |
| 11 Affrettiamoci, dunque, a entrare in quel riposo, affinché non s’abbia a cadere nella stessa forma di disobbedienza. | 11 Esforcémonos, entonces, por entrar en ese Reposo, a fin de que nadie caiga imitando aquel ejemplo de desobediencia. |
| 12 Poiché viva è la parola di Dio ed efficace e più tagliente di ogni spada a doppio taglio e penetrante fino a divisione dell’anima e dello spirito, delle giunture e delle midolla, e capace di discernere i sentimenti e i pensieri del cuore; | 12 Porque la Palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que cualquier espada de doble filo: ella penetra hasta la raíz del alma y del espíritu, de las articulaciones y de la médula, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. |
| 13 e non c’è creatura alcuna nascosta davanti ad essa, ma ogni creatura è nuda e scoperta agli occhi di colui al quale noi dobbiamo rendere conto. | 13 Ninguna cosa creada escapa a su vista, sino que todo está desnudo y descubierto a los ojos de aquel a quien debemos rendir cuentas. |
| 14 Avendo noi, pertanto, un sommo sacerdote grande che ha penetrato i cieli, Gesù, il Figlio di Dio, teniamo ferma la confessione. | 14 Y ya que tenemos en Jesús, el Hijo de Dios, un Sumo Sacerdote insigne que penetró en el cielo, permanezcamos firmes en la confesión de nuestra fe. |
| 15 Non abbiamo, infatti, un sommo sacerdote che non possa compatire le nostre infermità, bensì uno che, alla stessa guisa di noi, è stato provato in tutto, tranne il peccato. | 15 Porque no tenemos un Sumo Sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades; al contrario él fue sometido a las mismas pruebas que nosotros, a excepción del pecado. |
| 16 Accostiamoci, perciò, con sicurezza al trono della grazia, per ottenere misericordia e trovare grazia di soccorso al tempo opportuno. | 16 Vayamos, entonces, confiadamente al trono de la gracia, a fin de obtener misericordia y alcanzar la gracia de un auxilio oportuno. |
