Proverbia 21

VULGATA	BIBBIA CEI 2008
1 Sicut divisiones aquarum, ita cor regis in manu Domini : quocumque voluerit, inclinabit illud.	1 Il cuore del re è un corso d’acqua in mano al Signore: lo dirige dovunque egli vuole.
2 Omnis via viri recta sibi videtur : appendit autem corda Dominus.	2 Agli occhi dell’uomo ogni sua via sembra diritta, ma chi scruta i cuori è il Signore.
3 Facere misericordiam et judicium magis placet Domino quam victimæ.	3 Praticare la giustizia e l’equità per il Signore vale più di un sacrificio.
4 Exaltatio oculorum est dilatatio cordis ; lucerna impiorum peccatum.	4 Occhi alteri e cuore superbo, lucerna dei malvagi è il peccato.
5 Cogitationes robusti semper in abundantia ; omnis autem piger semper in egestate est.	5 I progetti di chi è diligente si risolvono in profitto, ma chi ha troppa fretta va verso l’indigenza.
6 Qui congregat thesauros lingua mendacii vanus et excors est, et impingetur ad laqueos mortis.	6 Accumulare tesori a forza di menzogne è futilità effimera di chi cerca la morte.
7 Rapinæ impiorum detrahent eos, quia noluerunt facere judicium.	7 La violenza dei malvagi li travolge, perché rifiutano di praticare la giustizia.
8 Perversa via viri aliena est ; qui autem mundus est, rectum opus ejus.	8 La via di un uomo colpevole è tortuosa, ma l’innocente è retto nel suo agire.
9 Melius est sedere in angulo domatis, quam cum muliere litigiosa, et in domo communi.	9 È meglio abitare su un angolo del tetto che avere casa in comune con una moglie litigiosa.
10 Anima impii desiderat malum : non miserebitur proximo suo.	10 L’anima del malvagio desidera fare il male, ai suoi occhi il prossimo non trova pietà.
11 Mulctato pestilente, sapientior erit parvulus, et si sectetur sapientem, sumet scientiam.	11 Quando lo spavaldo viene punito, l’inesperto diventa saggio; egli acquista scienza quando il saggio viene istruito.
12 Excogitat justus de domo impii, ut detrahat impios a malo.	12 Il giusto osserva la casa del malvagio e precipita i malvagi nella sventura.
13 Qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis, et ipse clamabit, et non exaudietur.	13 Chi chiude l’orecchio al grido del povero invocherà a sua volta e non otterrà risposta.
14 Munus absconditum extinguit iras, et donum in sinu indignationem maximam.	14 Un dono fatto in segreto calma la collera, un regalo di nascosto placa il furore violento.
15 Gaudium justo est facere judicium, et pavor operantibus iniquitatem.	15 È una gioia per il giusto quando è fatta giustizia, mentre è un terrore per i malfattori.
16 Vir qui erraverit a via doctrinæ in cœtu gigantum commorabitur.	16 L’uomo che si scosta dalla via della saggezza, riposerà nell’assemblea delle ombre dei morti.
17 Qui diligit epulas in egestate erit ; qui amat vinum et pinguia non ditabitur.	17 Diventerà indigente chi ama i piaceri, chi ama vino e profumi non si arricchirà.
18 Pro justo datur impius, et pro rectis iniquus.	18 Il malvagio serve da riscatto per il giusto e il perfido per gli uomini retti.
19 Melius est habitare in terra deserta quam cum muliere rixosa et iracunda.	19 Meglio abitare in un deserto che con una moglie litigiosa e irritabile.
20 Thesaurus desiderabilis, et oleum in habitaculo justi : et imprudens homo dissipabit illud.	20 Tesori preziosi e profumi sono nella dimora del saggio, ma l’uomo stolto dilapida tutto.
21 Qui sequitur justitiam et misericordiam inveniet vitam, justitiam, et gloriam.	21 Chi ricerca la giustizia e l’amore troverà vita e gloria.
22 Civitatem fortium ascendit sapiens, et destruxit robur fiduciæ ejus.	22 Il saggio assale una città di guerrieri e abbatte la fortezza in cui essa confidava.
23 Qui custodit os suum et linguam suam custodit ab angustiis animam suam.	23 Chi custodisce la bocca e la lingua preserva se stesso dalle afflizioni.
24 Superbus et arrogans vocatur indoctus, qui in ira operatur superbiam.	24 Il superbo arrogante si chiama spavaldo, egli agisce nell’eccesso dell’insolenza.
25 Desideria occidunt pigrum : noluerunt enim quidquam manus ejus operari.	25 Il desiderio del pigro lo porta alla morte, perché le sue mani rifiutano di lavorare.
26 Tota die concupiscit et desiderat ; qui autem justus est, tribuet, et non cessabit.	26 L’empio indulge tutto il giorno alla cupidigia, mentre il giusto dona senza risparmiare.
27 Hostiæ impiorum abominabiles, quia offeruntur ex scelere.	27 Il sacrificio dei malvagi è un orrore, tanto più se offerto con cattiva intenzione.
28 Testis mendax peribit ; vir obediens loquetur victoriam.	28 Il falso testimone perirà, ma chi ascolta potrà parlare sempre.
29 Vir impius procaciter obfirmat vultum suum ; qui autem rectus est corrigit viam suam.	29 Il malvagio assume un’aria sfrontata, l’uomo retto controlla la propria condotta.
30 Non est sapientia, non est prudentia, non est consilium contra Dominum.	30 Non c’è sapienza, non c’è prudenza, non c’è consiglio di fronte al Signore.
31 Equus paratur ad diem belli ; Dominus autem salutem tribuit.	31 Il cavallo è pronto per il giorno della battaglia, ma al Signore appartiene la vittoria.