Ad Galatas 3

Torna indietro

Nova Vulgata	Hrvatska Biblija
¹ O insensati Galatae, quis vos fascinavit, ante quorum oculos IesusChristus descriptus est crucifixus?	¹ O bezumni Galaćani, tko li vas opčara? A pred očima vam je Isus Krist bio ocrtan kao Raspeti.
² Hoc solum volo a vobis discere: Exoperibus legis Spiritum accepistis an ex auditu fidei?	² Ovo bih samo htio doznati od vas: jeste li primili Duha po djelima Zakona ili po vjeri u Poruku?
³ Sic stulti estis? CumSpiritu coeperitis, nunc carne consummamini?	³ Tako li ste bezumni? Započeli ste u Duhu pa da sada u tijelu dovršite?
⁴ Tanta passi estis sine causa? Sitamen et sine causa!	⁴ Zar ste toliko toga uzalud doživjeli? A kad bi doista bilo uzalud!
⁵ Qui ergo tribuit vobis Spiritum et operatur virtutes invobis, ex operibus legis an ex auditu fidei?	⁵ Onaj dakle koji vam daje Duha i čini među vama silna djela, čini li to zbog djelâ Zakona ili zbog vjere u Poruku?
⁶ Sicut Abraham credidit Deo, et reputatum est ei ad iustitiam.	⁶ Tako Abraham povjerova Bogu i uračuna mu se u pravednost.
⁷ Cognoscitisergo quia qui ex fide sunt, hi sunt filii Abrahae.	⁷ Shvatite dakle: oni od vjere, to su sinovi Abrahamovi.
⁸ Providens autem Scriptura,quia ex fide iustificat gentes Deus, praenuntiavit Abrahae: “Benedicentur inte omnes gentes”.	⁸ A Pismo, predvidjevši da Bog po vjeri opravdava pogane, unaprijed navijesti Abrahamu: U tebi će blagoslovljeni biti svi narodi.
⁹ Igitur, qui ex fide sunt, benedi cuntur cum fideliAbraham.	⁹ Tako: oni od vjere blagoslivlju se s vjernikom Abrahamom.
¹⁰ Quicumque enim ex operibus legis sunt, sub maledicto sunt; scriptumest enim: “ Maledictus omnis, qui non permanserit in omnibus, quae scriptasunt in libro legis, ut faciat ea ”.	¹⁰ Doista, koji su god od djelâ Zakona, pod prokletstvom su. Ta pisano je: Proklet tko se god ne drži i tko ne vrši svega što je napisano u Knjizi Zakona.
¹¹ Quoniam autem in lege nemoiustificatur apud Deum manifestum est, quia iustus ex fide vivet;	¹¹ A da se pred Bogom nitko ne opravdava Zakonom, očito je jer: Pravednik će od vjere živjeti.
¹² lex autemnon est ex fide; sed, qui fecerit ea, vivet in illis.	¹² Zakon pak nije od vjere, nego veli: Tko ga vrši, u njemu će naći život.
¹³ Christus nos redemit demaledicto legis factus pro nobis maledictum, quia scriptum est: “ Maledictusomnis, qui pendet in ligno ”,	¹³ Krist nas otkupi od prokletstva Zakona, postavši za nas prokletstvom – jer pisano je: Proklet je tko god visi na drvetu –
¹⁴ ut in gentes benedictio Abrahae fieret inChristo Iesu, ut promissionem Spiritus accipiamus per fidem.	¹⁴ da u Kristu Isusu na pogane dođe blagoslov Abrahamov: da Obećanje, Duha, primimo po vjeri.
¹⁵ Fratres, secundum hominem dico, tamen hominis confirmatum testamentum nemoirritum facit aut superordinat.	¹⁵ Braćo, po ljudsku govorim: već i ljudski valjan savez nitko ne poništava niti mu što dodaje.
¹⁶ Abrahae autem dictae sunt promissiones etsemini eius. Non dicit: “ Et seminibus ”, quasi in multis, sed quasi in uno:“Et semini tuo”, qui est Christus.	¹⁶ A ova su obećanja dana Abrahamu i potomstvu njegovu. Ne veli se: »i potomcima« kao o mnogima, nego kao o jednomu: I potomstvu tvojem, to jest Kristu.
¹⁷ Hoc autem dico: Testamentumconfirmatum a Deo, quae post quadringentos et triginta annos facta est lex, nonirritum facit ad evacuandam promissionem.	¹⁷ Ovo hoću kazati: Saveza koji je Bog valjano sklopio ne obeskrepljuje Zakon, koji je nastao četiri stotine i trideset godina poslije, i ne dokida obećanjâ.
¹⁸ Nam si ex lege hereditas, iam nonex promissione; Abrahae autem per promissionem donavit Deus.	¹⁸ Doista, ako se baština zadobiva po Zakonu, ne zadobiva se po obećanju. A Abrahama je Bog po obećanju obdario.
¹⁹ Quid igitur lex? Propter transgressiones apposita est, donec veniret semen,cui promissum est, ordinata per angelos in manu mediatoris.	¹⁹ Čemu onda Zakon? Dometnut je poradi prekršaja dok ne dođe potomstvo komu je namijenjeno obećanje; sastavljen je po anđelima preko posrednika.
²⁰ Mediator autemunius non est, Deus autem unus est.	²⁰ Posrednika pak nema gdje je samo jedan. A Bog je jedan.
²¹ Lex ergo adversus promissa Dei? Absit. Sienim data esset lex, quae posset vivificare, vere ex lege esset iustitia.	²¹ Zar je dakle Zakon protiv obećanja Božjih? Nipošto! Jer da je dan Zakon koji bi mogao oživljavati, pravednost bi doista proizlazila iz Zakona.
²² Sedconclusit Scriptura omnia sub peccato, ut promissio ex fide Iesu Christi dareturcredentibus.	²² Ali je Pismo sve zatvorilo pod grijeh da se, po vjeri u Isusa Krista, obećano dade onima koji vjeruju.
²³ Prius autem quam veniret fides, sub lege custodiebamur conclusi in eam fidem,quae revelanda erat.	²³ Prije dolaska vjere, pod Zakonom zatvoreni, bili smo čuvani za vjeru koja se imala objaviti.
²⁴ Itaque lex paedagogus noster fuit in Christum, ut exfide iustificemur;	²⁴ Tako nam je Zakon bio nadzirateljem sve do Krista da se po vjeri opravdamo.
²⁵ at ubi venit fides, iam non sumus sub paedagogo.	²⁵ A otkako je nadošla vjera, nismo više pod nadzirateljem.
²⁶ Omnesenim filii Dei estis per fidem in Christo Iesu.	²⁶ Uistinu, svi ste sinovi Božji, po vjeri u Kristu Isusu.
²⁷ Quicumque enim in Christumbaptizati estis, Christum induistis:	²⁷ Doista, koji ste god u Krista kršteni, Kristom se zaodjenuste.
²⁸ non est Iudaeus neque Graecus, non estservus neque liber, non est masculus et femina; omnes enim vos unus estis inChristo Iesu.	²⁸ Nema više: Židov – Grk! Nema više: rob – slobodnjak! Nema više: muško – žensko! Svi ste vi Jedan u Kristu Isusu!
²⁹ Si autem vos Christi, ergo Abrahae semen estis, secundumpromissionem heredes.	²⁹ Ako li ste Kristovi, onda ste Abrahamovo potomstvo, baštinici po obećanju.

Vetus Testamentum

Novum Testamentum

Cambia Bibbia

Confronta con un'altra Bibbia

Versetti esaminati