Ad Galatas 3

Torna indietro

Nova Vulgata	Біблія
¹ O insensati Galatae, quis vos fascinavit, ante quorum oculos IesusChristus descriptus est crucifixus?	¹ О нерозумні галати! Хто вас зачарував, вас, перед очима в яких був зображений Ісус Христос розп’ятий?
² Hoc solum volo a vobis discere: Exoperibus legis Spiritum accepistis an ex auditu fidei?	² Одне лиш хочу від вас знати: Чи ви прийняли Духа завдяки ділам закону, а чи тому, що повірили проповіді?
³ Sic stulti estis? CumSpiritu coeperitis, nunc carne consummamini?	³ Невже бо ви такі безглузді? Почавши духом, завершуєте тепер тілом?
⁴ Tanta passi estis sine causa? Sitamen et sine causa!	⁴ Невже стільки ви натерпілися марно? Коли б лиш марно!
⁵ Qui ergo tribuit vobis Spiritum et operatur virtutes invobis, ex operibus legis an ex auditu fidei?	⁵ Чи ж той, хто подає вам Духа і творить чудеса між вами, чи ж він робить це завдяки ділам закону, а чи тому, що ви повірили проповіді?
⁶ Sicut Abraham credidit Deo, et reputatum est ei ad iustitiam.	⁶ Як Авраам «увірував у Бога, і це було зараховано йому за оправдання»,
⁷ Cognoscitisergo quia qui ex fide sunt, hi sunt filii Abrahae.	⁷ — тож зрозумійте, що тільки віруючі — правдиві сини Авраама.
⁸ Providens autem Scriptura,quia ex fide iustificat gentes Deus, praenuntiavit Abrahae: “Benedicentur inte omnes gentes”.	⁸ Тому й писання, бачивши наперед, що Бог оправдає поган вірою, дало Авраамові цю добру звістку: «У тобі будуть благословенні всі народи.»
⁹ Igitur, qui ex fide sunt, benedi cuntur cum fideliAbraham.	⁹ Так, отже, ті, що вірують, благословляться з вірним Авраамом.
¹⁰ Quicumque enim ex operibus legis sunt, sub maledicto sunt; scriptumest enim: “ Maledictus omnis, qui non permanserit in omnibus, quae scriptasunt in libro legis, ut faciat ea ”.	¹⁰ Усі бо, які покликаються на діла закону, — під прокляттям, бо написано: «Проклят усякий, хто не пильнує, щоб виконати все, що написано в книзі закону.»
¹¹ Quoniam autem in lege nemoiustificatur apud Deum manifestum est, quia iustus ex fide vivet;	¹¹ А що ніхто законом не оправдується перед Богом, то це ясно, бо «праведний з віри буде жити.»
¹² lex autemnon est ex fide; sed, qui fecerit ea, vivet in illis.	¹² Закон же не від віри, бо каже: «Хто чинитиме його приписи, той буде ними жити».
¹³ Christus nos redemit demaledicto legis factus pro nobis maledictum, quia scriptum est: “ Maledictusomnis, qui pendet in ligno ”,	¹³ Христос нас викупив від прокляття закону, ставши за нас прокляттям, бо написано: «Проклят усякий, хто висить на дереві», —
¹⁴ ut in gentes benedictio Abrahae fieret inChristo Iesu, ut promissionem Spiritus accipiamus per fidem.	¹⁴ щоб благословення Авраама перейшло в Ісусі Христі на поган і щоб ми вірою прийняли обіцяного Духа.
¹⁵ Fratres, secundum hominem dico, tamen hominis confirmatum testamentum nemoirritum facit aut superordinat.	¹⁵ Брати, я говорю по-людському: Навіть людського заповіту, укладеного, як годиться, ніхто не може скасувати чи до нього щось додати.
¹⁶ Abrahae autem dictae sunt promissiones etsemini eius. Non dicit: “ Et seminibus ”, quasi in multis, sed quasi in uno:“Et semini tuo”, qui est Christus.	¹⁶ Обітниці ж були дані Авраамові та його потомкові. Не сказано: «Потомкам», немов би про багатьох, лише про одного: «І твоєму потомкові», яким є Христос!
¹⁷ Hoc autem dico: Testamentumconfirmatum a Deo, quae post quadringentos et triginta annos facta est lex, nonirritum facit ad evacuandam promissionem.	¹⁷ Кажу бо це: Завіту, уже затвердженого Богом, закон, що надійшов по чотириста тридцятьох роках, не може скасувати й таким чином зробити недіючою обітницю.
¹⁸ Nam si ex lege hereditas, iam nonex promissione; Abrahae autem per promissionem donavit Deus.	¹⁸ Бо коли б спадщина була від закону, вона б не була вже від обітниці; Авраамові ж Бог дарував свою ласку через обітницю.
¹⁹ Quid igitur lex? Propter transgressiones apposita est, donec veniret semen,cui promissum est, ordinata per angelos in manu mediatoris.	¹⁹ А що ж тоді закон? Його додано із-за переступів, доки не прийде потомство, якому була дана обітниця, проголошена ангелами через посередника.
²⁰ Mediator autemunius non est, Deus autem unus est.	²⁰ Посередника ж нема, коли є хтось один; а Бог один.
²¹ Lex ergo adversus promissa Dei? Absit. Sienim data esset lex, quae posset vivificare, vere ex lege esset iustitia.	²¹ То хіба закон проти обітниць Божих? Зовсім ні! Було б інакше, якби дано закон, який міг би оживляти, — тоді справді від закону було б оправдання.
²² Sedconclusit Scriptura omnia sub peccato, ut promissio ex fide Iesu Christi dareturcredentibus.	²² Але Письмо все замкнуло під гріхом, щоб віруючим була дана обітниця завдяки вірі в Ісуса Христа.
²³ Prius autem quam veniret fides, sub lege custodiebamur conclusi in eam fidem,quae revelanda erat.	²³ Раніш, ніж прийшла віра ми були замкнені під охороною закону очікуючи віри, що мала відкритися,
²⁴ Itaque lex paedagogus noster fuit in Christum, ut exfide iustificemur;	²⁴ так що закон був нашим вихователем, аж до Христа, щоб вірою ми оправдалися.
²⁵ at ubi venit fides, iam non sumus sub paedagogo.	²⁵ А як прийшла віра, ми вже не під вихователем.
²⁶ Omnesenim filii Dei estis per fidem in Christo Iesu.	²⁶ Бо всі ви сини Божі через віру в Христа Ісуса.
²⁷ Quicumque enim in Christumbaptizati estis, Christum induistis:	²⁷ Всі бо ви, що у Христа христилися, у Христа одягнулися.
²⁸ non est Iudaeus neque Graecus, non estservus neque liber, non est masculus et femina; omnes enim vos unus estis inChristo Iesu.	²⁸ Нема юдея ані грека, нема невільника ні вільного, немає ні чоловіка ані жінки, бо всі ви одно у Христі Ісусі.
²⁹ Si autem vos Christi, ergo Abrahae semen estis, secundumpromissionem heredes.	²⁹ А коли ви Христові, то ви потомство Авраама, спадкоємці за обітницею.

Vetus Testamentum

Novum Testamentum

Cambia Bibbia

Confronta con un'altra Bibbia

Versetti esaminati