Prima lettera a Timoteo 5

BIBBIA TINTORI	VULGATA
1 Non rimproverare l'uomo d'età, ma pregalo come un padre; i giovani, come fratelli,	1 Seniorem ne increpaveris, sed obsecra ut patrem : juvenes, ut fratres :
2 le attempate, come madri; le giovani, come sorelle, con tutta purezza.	2 anus, ut matres : juvenculas, ut sorores in omni castitate :
3 Onora le vedove, quelle che sono tali veramente.	3 viduas honora, quæ vere viduæ sunt.
4 Ma se una vedova ha dei figlioli o dei nipoti, impari prima a governare la sua casa, a rendere il contraccambio ai genitori, essendo questo gradito davanti a Dio.	4 Si qua autem vidua filios, aut nepotes habet : discat primum domum suam regere, et mutuam vicem reddere parentibus : hoc enim acceptum est coram Deo.
5 Quella poi che è veramente vedova e sola al mondo, speri in Dio e perseveri notte e giorno nelle suppliche e nelle preghiere:	5 Quæ autem vere vidua est, et desolata, speret in Deum, et instet obsecrationibus, et orationibus nocte ac die.
6 quella che si abbandona ai piaceri, anche vivendo, è morta.	6 Nam quæ in deliciis est, vivens mortua est.
7 Fa loro queste raccomandazioni affinchè siano irreprensibili.	7 Et hoc præcipe, ut irreprehensibiles sint.
8 Che se uno non pensa ai suoi, e specialmente a quelli di casa, ha rinnegata la fede, ed è peggiore d'un infedele.	8 Si quis autem suorum, et maxime domesticorum, curam non habet, fidem negavit, et est infideli deterior.
9 La vedova da eleggersi non abbia meno di sessant'anni, sia stata moglie di un solo marito,	9 Vidua eligatur non minus sexaginta annorum, quæ fuerit unius viri uxor,
10 e sia stimata per le sue buone opere, per aver cioè allevati i figlioli, praticata l'ospitalità, lavati i piedi ai santi, dato soccorso agli infelici, per esser stata dietro ad ogni opera buona.	10 in operibus bonis testimonium habens, si filios educavit, si hospitio recepit, si sanctorum pedes lavit, si tribulationem patientibus subministravit, si omne opus bonum subsecuta est.
11 Ma scarta le vedove giovani, perchè dopo essersi abbandonate alla mollezza nel servizio di Cristo, bramano rimaritarsi;	11 Adolescentiores autem viduas devita : cum enim luxuriatæ fuerint in Christo, nubere volunt :
12 e sono da condannarsi per aver rotta la prima fede,	12 habentes damnationem, quia primam fidem irritam fecerunt ;
13 e nel medesimo tempo, essendo sfaccendate, s'abituano a gironzare per le case, e non sfaccendate soltanto, ma cianciatrici, e curiose, cinguettando di ciò che non conviene.	13 simul autem et otiosæ discunt circuire domos : non solum otiosæ, sed et verbosæ, et curiosæ, loquentes quæ non oportet.
14 Voglio dunque che le giovani prendano marito, rilevino i figlioli, facciano da madri di famiglia e non diano da ridire all'avversario,	14 Volo ergo juniores nubere, filios procreare, matresfamilias esse, nullam occasionem dare adversario maledicti gratia.
15 perché alcune si son già sviate per seguitare Satana.	15 Jam enim quædam conversæ sunt retro Satanam.
16 Se un fedele ha delle vedove, le mantenga lui e non ne sia aggravata la Chiesa, affinchè essa possa mantenere quelle che veramente sono vedove.	16 Si quis fidelis habet viduas, subministret illis, et non gravetur ecclesia : ut iis quæ vere viduæ sunt, sufficiat.
17 I preti che governano bene sian reputati degni di doppio onore, specialmente quelli che si affaticano nella predicazione e nell'insegnamento.	17 Qui bene præsunt presbyteri, duplici honore digni habeantur : maxime qui laborant in verbo et doctrina.
18 Dice infatti la Scrittura: « Non metter la museruola al bue che trebbia », « degno è l'operaio della sua mercede ».	18 Dicit enim Scriptura : Non alligabis os bovi trituranti. Et : Dignus est operarius mercede sua.
19 Contro un prete non ricevere accuse, se non son provate da due o tre testimoni;	19 Adversus presbyterum accusationem noli recipere, nisi sub duobus aut tribus testibus.
20 ma quelli che mancano riprendili in faccia a tutti, affinchè ne temano anche gli altri.	20 Peccantes coram omnibus argue : ut et ceteri timorem habeant.
21 Ti scongiuro dinanzi à Dio, a Cristo Gesù e agli Angeli eletti, d'osservare queste cose senza prevenzione, e di non far nulla con parzialità.	21 Testor coram Deo et Christo Jesu, et electis angelis, ut hæc custodias sine præjudicio, nihil faciens in alteram partem declinando.
22 Non aver fretta d'imporre le mani ad alcuno, e non prender parte ai peccati degli altri. Conservati puro.	22 Manus cito nemini imposueris, neque communicaveris peccatis alienis. Teipsum castum custodi.
23 Non continuare a bere soltanto acqua, ma fa uso d'un po' di vino a causa del tuo stomaco e delle tue frequenti malattie.	23 Noli adhuc aquam bibere, sed modico vino utere propter stomachum tuum, et frequentes tuas infirmitates.
24 I peccati di certe persone sono manifesti avanti il giudizio, altri invece si scoprono dopo;	24 Quorumdam hominum peccata manifesta sunt, præcedentia ad judicium : quosdam autem et subsequuntur.
25 così pure accade che le buone opere son manifeste; e quelle che non lo sono non possono tenersi nascoste.	25 Similiter et facta bona, manifesta sunt : et quæ aliter se habent, abscondi non possunt.