Ecclesiastes 6

Nova Vulgata	Hrvatska Biblija
¹ Est et aliud malum, quod vidi sub sole, et quidem grave apud homines:	¹ I vidjeh: ima još jedno zlo pod suncem i teško tišti ljude.
² vir, cui dedit Deus divitias et substantiam et honorem, et nihil deest animaesuae ex omnibus, quae desiderat; nec tribuit ei potestatem Deus, ut comedat exeo, sed homo extraneus vorabit illud: hoc vanitas et miseria mala est.	² Nekomu Bog udijeli bogatstvo i blago i počasti te ima sve što mu duša poželi, ali mu ne udijeli da to i uživa, nego uživa tuđinac. To je ispraznost i grdna nevolja.
³ Sigenuerit quispiam centum liberos et vixerit multos annos et plures dies aetatishabuerit, et anima illius non sit satiata bonis substantiae suae, immo etsepultura careat, de hoc ego pronuntio quod melior illo sit abortivus.	³ I velim: bolje je nedonošče od onoga koji bi rodio stotinu djece i živio mnogo godina, a sam se ne bi naužio dobra niti bi imao pogreba;
⁴ Frustraenim venit et pergit ad tenebras, et in tenebris abscondetur nomen eius.	⁴ jer je nedonošče uzalud došlo i u tamu otišlo i ime mu je tamom pokriveno;
⁵ Etsinon vidit solem neque cognovit, maior est requies isti quam illi.	⁵ sunca čak ne vidje niti spozna – a spokojnije je od onoga.
⁶ Etiamsiduobus milibus annis vixerit et non fuerit perfruitus bonis, nonne ad unum locumproperant omnes?	⁶ Pa kad bi takav živio i dvije tisuće godina, a svojeg dobra ne bi uživao, zar ne odlaze obojica jednako na isto mjesto?
⁷ “ Omnis labor hominis est ad os eius, sed anima eius non implebitur ”.	⁷ Čovjek se trudi samo da bi jeo, a želudac njegov nikad da se nasiti.
⁸ Quid habet amplius sapiens prae stulto? Et quid pauper, qui sciat ambularecoram vivis?	⁸ Jer po čemu je mudrac bolji od luđaka i što reći o siromahu koji se umije držati pred ljudima?
⁹ “ Melior est oculorum visio quam vana persequi desideria ”;sed et hoc vanitas est et afflictio spiritus.	⁹ Bolje je očima vidjeti nego duhom lutati. I to je ispraznost i pusta tlapnja.
¹⁰ Quidquid est, iam vocatum estnomen eius; et scitur quod homo sit et non possit contra fortiorem se in iudiciocontendere.	¹⁰ Što je već bilo, ime ima; i zna se što je čovjek; i on se ne može parbiti s jačim od sebe.
¹¹ Ubi verba sunt plurima, multiplicant vanitatem; quid lucri habethomo?	¹¹ Što više riječi, to veća ispraznost svega, i koja je od toga korist čovjeku?
¹² Quoniam quis scit quid homini bonum sit in vita, in paucis diebusvanitatis suae, quos peragit velut umbra? Aut quis ei poterit indicare quid posteum futurum sub sole sit?	¹² Tko zna što je dobro čovjeku u životu njegovu, za ono malo dana koje tako isprazno živi, koji mu prolaze kao sjena? Tko će kazati čovjeku što će biti poslije njega pod suncem?