Baruc 6

BIBBIA CEI 2008	Le Sainte Bible Vigouroux
1 Per i peccati da voi commessi di fronte a Dio sarete condotti prigionieri a Babilonia da Nabucodònosor, re dei Babilonesi.	1 cf2Copie de la lettre que Jérémie envoya aux captifs qui allaient être déportés à Babylone par le roi des Babyloniens, afin de leur annoncer ce que Dieu lui avait ordonné de leur dire.line A cause des péchés que vous avez commis devant Dieu, vous serez emmenés captifs à Babylone par Nabuchodonosor, roi des Babyloniens.
2 Giunti dunque a Babilonia, vi resterete molti anni e per lungo tempo fino a sette generazioni; dopo vi ricondurrò di là in pace.	2 Etant donc entrés à Babylone, vous y serez pendant de nombreuses années et un temps très long, jusqu'à sept générations ; mais après cela je vous en ferai sortir en paix.
3 Ora, vedrete a Babilonia idoli d’argento, d’oro e di legno, portati a spalla, i quali infondono timore alle nazioni.	3 Or maintenant vous verrez à Babylone des dieux d'or et d'argent, de pierre et de bois, que l'on porte sur les épaules, et qui inspirent de la crainte aux nations.
4 State attenti dunque a non divenire in tutto simili agli stranieri; il timore dei loro dèi non si impadronisca di voi.	4 Prenez donc garde de ne pas imiter la conduite de ces étrangers, de ne pas craindre leurs dieux, et de ne pas vous laisser saisir par la frayeur (à cause d'eux).
5 Alla vista di una moltitudine che prostrandosi davanti e dietro a loro li adora, dite a voi stessi: «Te dobbiamo adorare, Signore».	5 Aussi, lorsque vous verrez une foule en avant et par derrière, dites en adorant dans votre cœur : C'est vous qu'il faut adorer, Seigneur.
6 Poiché il mio angelo è con voi, ed è lui che si prende cura delle vostre vite.	6 Car mon ange est avec vous, et moi-même je vengerai (rechercherai, note) vos âmes.
7 Essi hanno una lingua limata da un artefice, sono coperti d’oro e d’argento, ma sono simulacri falsi e non possono parlare.	7 Car la langue de ces idoles a été polie par le sculpteur ; celles mêmes qui sont dorées et argentées sont vaines, et ne peuvent parler.
8 E come per una ragazza amante degli ornamenti, prendono oro e acconciano corone sulla testa dei loro dèi.	8 Et comme l'on fait des ornements pour une fille (vierge) qui les aime, ainsi on a pris de l'or pour les fabriquer.
9 Talvolta anche i sacerdoti, togliendo ai loro dèi oro e argento, lo spendono per sé, e lo danno anche alle prostitute nei postriboli.	9 Leurs dieux ont (assurément) des couronnes d'or sur la tête ; mais les prêtres en retirent l'or et l'argent, et s'en servent (se les arrogent) pour eux-mêmes.
10 Adornano poi con vesti, come gli uomini, gli dèi d’argento, d’oro e di legno; ma essi non sono in grado di salvarsi dalla ruggine e dai tarli.	10 Ils donnent de cet or à des prostituées, et ils en parent des courtisanes ; et après que ces courtisanes le leur ont rendu, ils en parent (de nouveau) leurs dieux.
11 Sono avvolti in una veste purpurea, ma bisogna pulire il loro volto per la polvere del tempio che si posa abbondante su di essi.	11 Ceux-ci ne se défendent ni de la rouille, ni des vers.
12 Come il governatore di una regione, il dio ha lo scettro, ma non stermina colui che lo offende.	12 Après les avoir couverts d'un vêtement de pourpre, on leur essuie le visage, à cause de la grande poussière qui s'élève dans la maison où ils sont.
13 Ha il pugnale e la scure nella destra, ma non si libererà dalla guerra e dai ladri.	13 L'un porte un sceptre comme un homme, comme un gouverneur de province ; mais (cependant) il ne fait pas mourir celui qui l'offense.
14 Per questo è evidente che essi non sono dèi; non temeteli, dunque!	14 L'autre (Il) a (aussi) une épée ou une hache à la main ; mais il ne peut se délivrer ni des combattants (de la guerre), ni des voleurs. Sachez par là que ce ne sont pas des dieux ;
15 Come un vaso di terra una volta rotto diventa inutile, così sono i loro dèi, posti nei templi.	15 ne les craignez donc pas. Car de même qu'un vase brisé par un homme devient inutile, tels sont aussi leurs dieux.
16 I loro occhi sono pieni della polvere sollevata dai piedi di coloro che entrano.	16 Lorsqu'on les a placés dans une maison, leurs yeux sont remplis de la poussière que soulèvent les pieds de ceux qui entrent.
17 Come per uno che abbia offeso un re si tiene bene sbarrato il luogo dove è detenuto perché deve essere condotto a morte, così i sacerdoti assicurano i templi con porte, con serrature e con spranghe, perché non vengano saccheggiati dai ladri.	17 Et comme on ferme les portes autour de celui qui a offensé le roi, ou autour d'un mort qui a été conduit au sépulcre, ainsi les prêtres protègent les portes par des serrures et des verrous, de peur que les voleurs ne dépouillent (entièrement) leurs dieux.
18 Accendono lucerne, persino più numerose che per se stessi, ma gli dèi non possono vederne alcuna.	18 Ils leur allument des lampes, et en grand nombre ; mais ils n'en peuvent voir aucune, et ils sont comme des poutres dans une maison.
19 Sono come una trave del tempio il cui interno, si dice, viene divorato, e anch’essi, senza accorgersene, insieme con le loro vesti sono divorati dagli insetti che strisciano fuori dalla terra.	19 Ils disent (aussi) que les serpents nés de la terre leur lèchent le cœur, (et en effet) lorsqu'ils les dévorent, eux et leurs vêtements, sans qu'ils (ne) le sentent (pas).
20 Il loro volto si annerisce per il fumo del tempio.	20 Leurs visages deviennent noirs par la fumée qui s'élève dans la maison.
21 Sul loro corpo e sulla testa si posano pipistrelli, rondini, gli uccelli, come anche i gatti.	21 Sur leurs corps et sur leurs têtes volent les hiboux, les hirondelles et les autres oiseaux, et les chats y courent (sautent) aussi.
22 Di qui potrete conoscere che essi non sono dèi; non temeteli, dunque!	22 Sachez par là que ce ne sont pas des dieux ; ne les craignez donc pas.
23 L’oro di cui sono adorni per bellezza non risplende se qualcuno non ne toglie la ruggine; persino quando venivano fusi, essi non se ne accorgevano.	23 Même l'or qu'ils ont n'est que pour l'apparence ; à moins que l'on n'essuie la rouille, ils ne brilleront pas ; et lorsqu'on les a fondus, ils ne le sentaient pas.
24 Furono comprati a qualsiasi prezzo, essi che non hanno alito vitale.	24 On les a achetés à grand (à tout, note) prix, quoiqu'il n'y ait pas de vie en eux.
25 Senza piedi, vengono portati a spalla, mostrando agli uomini la loro vile condizione; provano vergogna anche coloro che li servono, perché, se cadono a terra, non si rialzano più.	25 N'ayant pas de pieds, ils sont portés sur les épaules, et ils font voir leur honte (ignoble impuissance) aux hommes ; aussi, que ceux qui les adorent soient confondus ! (.)
26 Neanche se uno li colloca diritti si muoveranno da sé, né se si sono inclinati si raddrizzeranno, ma si pongono offerte innanzi a loro come ai morti.	26 C'est pourquoi s'ils tombent à terre, ils ne se relèveront pas d'eux-mêmes ; et si on (ne) les redresse, ils ne se tiendront pas debout par eux-mêmes ; mais, comme à des morts, on leur apporte leurs offrandes.
27 I loro sacerdoti vendono le loro vittime e ne traggono profitto; allo stesso modo le mogli di costoro ne pongono sotto sale una parte e non ne danno né ai poveri né ai bisognosi. Anche una donna mestruata e la puerpera toccano le loro vittime.	27 Leurs prêtres vendent leurs victimes, et en disposent à leur gré ; leurs femmes en prennent aussi et n'en donnent rien aux malades (à l'infirme) et aux mendiants.
28 Conoscendo dunque da questo che essi non sono dèi, non temeteli!	28 Les femmes touchent à leurs sacrifices lorsqu'elles sont grosses et dans un état impur. Sachant donc par ces choses que ce ne sont pas des dieux, ne les craignez point.
29 Come dunque si potrebbero chiamare dèi? Poiché anche le donne sono ammesse a servire questi dèi d’argento, d’oro e di legno.	29 Pourquoi, en effet, les appelle-t-on des dieux ? Car (Parce que) les femmes offrent des dons à ces dieux d'argent, d'or et de bois ;
30 Nei loro templi i sacerdoti guidano il carro con le vesti stracciate, le teste e le guance rasate, a capo scoperto.	30 et dans leurs temples les prêtres sont assis avec des tuniques déchirées la tête et la barbe rasées, et la tête nue.
31 Urlano alzando grida davanti ai loro dèi, come fanno alcuni durante un banchetto funebre.	31 Ils rugissent en criant devant leurs dieux, comme dans un festin mortuaire.
32 I sacerdoti si portano via le vesti degli dèi e le fanno indossare alle loro mogli e ai loro bambini.	32 Les prêtres leur ôtent leurs vêtements, et ils en habillent leurs femmes et leurs enfants.
33 Gli idoli non potranno contraccambiare né il male né il bene ricevuto da qualcuno; non possono né costituire né spodestare un re.	33 Qu'on leur fasse du mal ou qu'on leur fasse du bien, ils ne peuvent le rendre ; ils ne peuvent établir un roi, ni lui ôter la couronne.
34 Allo stesso modo non possono dare né ricchezze né denaro. Se qualcuno, fatto un voto, non lo mantiene, non lo ricercheranno.	34 Ils ne peuvent non plus donner les richesses, ni rendre le mal. Si quelqu'un leur a fait un vœu et ne s'en acquitte pas, ils ne le lui redemandent point (s'en mettent pas en peine).
35 Non libereranno un uomo dalla morte né sottrarranno il debole dal forte.	35 Ils ne sauvent personne de la mort, et ils n'arrachent pas le faible au plus puissant.
36 Non renderanno la vista a un cieco, non libereranno l’uomo che è in difficoltà.	36 Ils ne rendent pas la vue à l'aveugle, et ils ne délivrent pas l'homme de la nécessité.
37 Non avranno pietà della vedova e non beneficheranno l’orfano.	37 Ils n'auront pas pitié de la veuve, et ne feront pas de bien aux orphelins.
38 Sono simili alle pietre estratte dalla montagna quegli dèi di legno, d’oro e d’argento. Coloro che li servono saranno disonorati.	38 Leurs dieux sont semblables aux pierres extraites d'une montagne ; ils sont de bois, de pierre, d'or et d'argent ; ceux qui les adorent seront confondus.
39 Come dunque si può ritenere e dichiarare che essi sono dèi?	39 Comment donc peut-on penser (estimer) ou dire que ce sont des dieux ?
40 Inoltre, persino gli stessi Caldei li disonorano; questi, infatti, quando vedono un muto incapace di parlare, lo presentano a Bel, pregandolo di farlo parlare, quasi che costui potesse capire.	40 Les Chaldéens eux-mêmes les déshonorent ; lorsqu'ils apprennent qu'un homme est muet et ne peut parler, ils le présentent à Bel, lui demandant de le faire parler ;
41 Ma, pur rendendosene conto, non sono capaci di abbandonare gli dèi, perché non hanno senno.	41 comme si ceux qui n'ont pas de mouvement pouvaient sentir ! (;) Et eux lorsqu'ils s'en aperçoivent, les abandonnent ; car leurs dieux sont insensibles (n'ont pas le sentiment).
42 Le donne siedono per la strada cinte di cordicelle e bruciano della crusca.	42 Des femmes entourées de cordes sont assises dans les rues, brûlant des noyaux d'olives ;
43 Quando qualcuna di loro, tratta in disparte da qualche passante, si è coricata con lui, schernisce la sua vicina perché non è stata stimata come lei e perché la sua cordicella non è stata spezzata.	43 et lorsque l'une d'elles emmenée par quelque passant, a dormi avec lui, elle reproche à sa voisine de n'avoir pas été jugée, comme elle, digne d'honneur, et de n'avoir pas vu rompre sa corde.
44 Tutto ciò che accade loro, è falso; dunque, come si può credere e dichiarare che essi sono dèi?	44 Tout ce qu'on fait à ces dieux est fausseté ; comment donc peut-on penser (estimer) ou dire que ce sont des dieux ?
45 Essi sono stati costruiti da artigiani e da orefici; non diventano nient’altro che ciò che gli artigiani vogliono che siano.	45 Ils ont été faits par des ouvriers et par des orfèvres ; ils ne sont que ce que les prêtres veulent qu'ils soient.
46 Coloro che li fabbricano non hanno vita lunga; come potrebbero le cose da essi fabbricate essere dèi?	46 Les ouvriers qui les font ne vivent eux-mêmes que peu de temps ; comment donc les objets qu'ils ont fabriqués peuvent-ils être des dieux ?
47 Essi hanno lasciato ai loro posteri menzogna e vergogna.	47 Ils ne laissent à ceux qui viendront après eux que la fausseté et l'opprobre.
48 Difatti, quando sopraggiungono la guerra e i mali, i sacerdoti si consigliano fra loro dove potranno nascondersi insieme con i loro dèi.	48 Car lorsqu'il survient une guerre ou quelque malheur, les prêtres pensent en eux-mêmes en quel endroit ils iront se cacher avec leurs dieux (eux, note).
49 Come dunque è possibile non comprendere che non sono dèi coloro che non salvano se stessi né dalla guerra né dai mali?	49 Comment donc peut-on penser qu'ils sont des dieux, ceux qui ne peuvent se sauver de la guerre, ni se délivrer des malheurs (autres maux) ?
50 In merito a questo si riconoscerà che gli dèi di legno, d’oro e d’argento sono falsi; a tutte le nazioni e ai re sarà evidente che essi non sono dèi, ma opere degli uomini, e non c’è in loro nessuna opera di Dio.	50 Car, puisqu'ils ne sont que du bois, recouvert d'or et d'argent, toutes les nations et tous les rois reconnaîtront un jour leur fausseté ; on verra clairement que ce ne sont pas des dieux, mais l'œuvre de la main des hommes, et qu'ils sont incapables de tout acte divin (il n'y a aucun ouvrage de Dieu en eux).
51 A chi dunque non è evidente che essi non sono dèi?	51 On sait donc par là que ce ne sont pas des dieux, mais l'œuvre de la main des hommes, et qu'ils sont incapables de tout acte divin (il n'y a aucun ouvrage de Dieu en eux, note).
52 Essi infatti non potranno costituire un re sulla terra né concedere la pioggia agli uomini;	52 Ils n'établissent pas un roi sur une contrée ; et ils ne donnent pas (de) la pluie aux hommes.
53 non risolveranno le contese né libereranno chi è offeso ingiustamente, poiché non hanno alcun potere. Sono come cornacchie fra il cielo e la terra.	53 Ils ne discerneront pas ce qui est juste, et ils ne délivreront pas les contrées (provinces) de la violence, car ils ne peuvent rien, et sont comme des corneilles qui volent entre le ciel et la terre.
54 Infatti, se il fuoco si attacca al tempio di questi dèi di legno, d’oro e d’argento, mentre i loro sacerdoti fuggiranno e si metteranno in salvo, essi bruceranno là in mezzo come travi.	54 Quand le feu aura pris à la maison de ces dieux de bois, d'argent et d'or, (à la vérité) leurs prêtres s'enfuiront et seront sauvés ; mais eux ils seront consumés au milieu des flammes comme des (les) poutres (d'une maison).
55 A un re e ai nemici non potranno resistere.	55 Ils ne résisteront point à un roi pendant la (ni à une) guerre. Comment donc peut-on penser ou admettre que ce soit des dieux ?
56 Come dunque si può ammettere e pensare che essi siano dèi?	56 Ces dieux de bois, de pierre, d'or et d'argent ne se délivreront pas des larrons et des voleurs ; ceux(-là) qui sont plus forts qu'eux
57 Né dai ladri né dai briganti si salveranno questi dèi di legno, d’oro e d’argento, ai quali i ladri toglieranno l’oro e l’argento e le vesti che li avvolgevano, e fuggiranno; gli dèi non potranno aiutare neppure se stessi.	57 leur voleront l'or, l'argent et les vêtements dont ils sont couverts, et ils s'en iront, et ces dieux ne pourront pas se porter secours.
58 Per questo è superiore a questi dèi bugiardi un re che mostri coraggio oppure un oggetto utile in casa, di cui si servirà chi l’ha acquistato; anche una porta, che tenga al sicuro quanto è dentro la casa, è superiore a questi dèi bugiardi, o persino una colonna di legno in un palazzo.	58 Il vaut donc mieux être un roi qui manifeste sa force, ou un vase utile à une maison, et honorant celui qui le possède, ou la porte d'une maison qui garde tout ce qui y est, que l'un de ces faux dieux.
59 Il sole, la luna, le stelle, essendo lucenti e destinati a servire a uno scopo, obbediscono volentieri.	59 (Assurément) Le soleil, la lune et les astres brillants sont conduits pour l'utilité des hommes, et obéissent à Dieu ;
60 Così anche il lampo, quando appare, è ben visibile; anche il vento spira su tutta la regione.	60 les éclairs aussi se font voir lorsqu'ils paraissent, et le vent souffle dans tous les pays ;
61 Quando alle nubi è ordinato da Dio di percorrere tutta la terra, esse eseguono l’ordine; il fuoco, inviato dall’alto per consumare monti e boschi, esegue l’ordine.	61 les nuées, lorsque Dieu leur commande de parcourir tout l'univers (le globe), exécutent ce qui leur a été ordonné ;
62 Gli dèi invece non assomigliano, né per l’aspetto né per la potenza, a queste cose.	62 le feu (du ciel), envoyé d'en haut pour consumer les montagnes et les forêts, fait ce qui lui a été commandé ; mais ces dieux ne sont semblables ni en beauté ni en puissance à un(e) seul(e) de ces êtres (créatures).
63 Da questo non si deve ritenere né dichiarare che siano dèi, poiché non possono né rendere giustizia né beneficare gli uomini.	63 On ne doit donc ni penser ni dire que ce soit des dieux, puisqu'ils ne peuvent ni rendre la justice, ni faire quoi que ce soit aux hommes.
64 Conoscendo dunque che essi non sono dèi, non temeteli!	64 C'est pourquoi, sachant que ce ne sont pas des dieux, ne les craignez pas.
65 Essi non malediranno né benediranno i re;	65 Ils ne peuvent ni maudire (maudiront) ni bénir (béniront) les rois.
66 non mostreranno alle nazioni segni nel cielo né risplenderanno come il sole né illumineranno come la luna.	66 Ils ne montrent pas non plus dans le ciel des (les) signes pour les peuples ; ils ne brille(ro)nt pas comme le soleil, et ils ne luisent (éclaireront) pas comme la lune.
67 Le belve sono migliori di loro, perché possono fuggire in un riparo e aiutare se stesse.	67 Les bêtes valent mieux qu'eux, puisqu'elles peuvent s'enfuir sous un toit, et se rendre service.
68 Dunque, in nessuna maniera è evidente per noi che essi siano dèi; per questo non temeteli!	68 Il ne nous est donc manifesté en aucune manière qu'ils sont des dieux ; c'est pourquoi ne les craignez pas.
69 Come infatti uno spauracchio che in un campo di cetrioli nulla protegge, tali sono i loro dèi di legno, d’oro e d’argento;	69 Car de même que, dans un champ de concombres, un épouvantail ne protège rien, ainsi sont leurs dieux (recouverts) de bois, d'argent et d'or.
70 ancora, i loro dèi di legno, d’oro e d’argento si possono paragonare a un arbusto spinoso in un giardino, su cui si posa ogni sorta di uccelli, o anche a un cadavere gettato nelle tenebre.	70 Ils sont semblables à l'aubépine dans un jardin, sur laquelle tous les oiseaux se posent ; leurs dieux de bois, d'argent et d'or ressemblent encore à un mort jeté dans les ténèbres.
71 Dalla porpora e dal bisso che si logorano su di loro comprenderete che non sono dèi; infine saranno divorati e nel paese saranno una vergogna.	71 La pourpre et l'écarlate, qui sont rongés sur eux par les vers, vous montre(ro)nt aussi que ce ne sont pas des dieux ; ils sont eux-mêmes mangés à la fin, et ils deviennent (seront un) l'opprobre d'un (dans le) pays.
72 È migliore dunque un uomo giusto che non abbia idoli, perché sarà lontano dal disonore.	72 L'homme juste qui n'a pas d'idoles (de simulacres) vaut mieux qu'eux, car il sera loin des opprobres.