Sapienza 2

BIBBIA CEI 1974	NOVA VULGATA
1 Dicono fra loro sragionando: "La nostra vita è breve e triste; non c'è rimedio, quando l'uomo muore, e non si conosce nessuno che liberi dagli inferi.	1 Dixerunt enim cogitantes apud se non recte: “ Exiguum et cum taedio est tempus vitae nostrae, et non est refrigerium in fine hominis, et non est agnitus, qui sit reversus ab inferis.
2 Siamo nati per caso e dopo saremo come se non fossimo stati. È un fumo il soffio delle nostre narici, il pensiero è una scintilla nel palpito del nostro cuore.	2 Quia ex tempore nati sumus et post hoc erimus, tamquam non fuerimus, quoniam fumus flatus est in naribus nostris, et sermo scintilla in motu cordis nostri;
3 Una volta spentasi questa, il corpo diventerà cenere e lo spirito si dissiperà come aria leggera.	3 qua exstincta, cinis fiet corpus nostrum, et spiritus diffundetur tamquam mollis aer.
4 Il nostro nome sarà dimenticato con il tempo e nessuno si ricorderà delle nostre opere. La nostra vita passerà come le tracce di una nube, si disperderà come nebbia scacciata dai raggi del sole e disciolta dal calore.	4 Et nomen nostrum oblivioni tradetur per tempus, et nemo memoriam habebit operum nostrorum; et transibit vita nostra tamquam vestigium nubis, et sicut nebula dissolvetur, quae fugata est a radiis solis et a calore illius aggravata.
5 La nostra esistenza è il passare di un'ombra e non c'è ritorno alla nostra morte, poiché il sigillo è posto e nessuno torna indietro.	5 Umbrae enim transitus est tempus nostrum, et non est reversio finis nostri, quoniam consignata est, et nemo revertitur.
6 Su, godiamoci i beni presenti, facciamo uso delle creature con ardore giovanile!	6 Venite ergo, et fruamur bonis, quae sunt, et utamur creatura tamquam in iuventute sollicite.
7 Inebriamoci di vino squisito e di profumi, non lasciamoci sfuggire il fiore della primavera,	7 Vino pretioso et unguentis nos impleamus, et non praetereat nos flos temporis verni;
8 coroniamoci di boccioli di rose prima che avvizziscano;	8 coronemus nos calycibus rosarum, antequam marcescant,
9 nessuno di noi manchi alla nostra intemperanza. Lasciamo dovunque i segni della nostra gioia perché questo ci spetta, questa è la nostra parte.	9 nullum pratum exsors sit luxuriae nostrae; ubique relinquamus signa laetitiae, quoniam haec est pars nostra, et haec est sors.
10 Spadroneggiamo sul giusto povero, non risparmiamo le vedove, nessun riguardo per la canizie ricca d'anni del vecchio.	10 Opprimamus pauperem iustum et non parcamus viduae nec veterani revereamur canos multi temporis.
11 La nostra forza sia regola della giustizia, perché la debolezza risulta inutile.	11 Sit autem fortitudo nostra lex iustitiae; quod enim infirmum est, inutile invenitur.
12 Tendiamo insidie al giusto, perché ci è di imbarazzo ed è contrario alle nostre azioni; ci rimprovera le trasgressioni della legge e ci rinfaccia le mancanze contro l'educazione da noi ricevuta.	12 Circumveniamus ergo iustum, quoniam inutilis est nobis et contrarius est operibus nostris et improperat nobis peccata legis et diffamat in nos peccata disciplinae nostrae.
13 Proclama di possedere la conoscenza di Dio e si dichiara figlio del Signore.	13 Promittit se scientiam Dei habere et filium Dei se nominat.
14 È diventato per noi una condanna dei nostri sentimenti; ci è insopportabile solo al vederlo,	14 Factus est nobis in accusationem cogitationum nostrarum; gravis est nobis etiam ad videndum,
15 perché la sua vita è diversa da quella degli altri, e del tutto diverse sono le sue strade.	15 quoniam dissimilis est aliis vita illius, et immutatae sunt viae eius.
16 Moneta falsa siam da lui considerati, schiva le nostre abitudini come immondezze. Proclama beata la fine dei giusti e si vanta di aver Dio per padre.	16 Tamquam scoria aestimati sumus ab illo, et abstinet se a viis nostris tamquam ab immunditiis; beata dicit novissima iustorum et gloriatur patrem se habere Deum.
17 Vediamo se le sue parole sono vere; proviamo ciò che gli accadrà alla fine.	17 Videamus ergo, si sermones illius veri sint, et tentemus, quae in exitu eius erunt:
18 Se il giusto è figlio di Dio, egli l'assisterà, e lo libererà dalle mani dei suoi avversari.	18 si enim est verus filius Dei, suscipiet illum et liberabit eum de manibus contrariorum.
19 Mettiamolo alla prova con insulti e tormenti, per conoscere la mitezza del suo carattere e saggiare la sua rassegnazione.	19 Contumelia et tormento interrogemus eum, ut sciamus modestiam eius et probemus patientiam illius;
20 Condanniamolo a una morte infame, perché secondo le sue parole il soccorso gli verrà".	20 morte turpissima condemnemus eum: erit enim ei visitatio ex sermonibus illius ”.
21 La pensano così, ma si sbagliano; la loro malizia li ha accecati.	21 Haec cogitaverunt et erraverunt; excaecavit enim illos malitia eorum,
22 Non conoscono i segreti di Dio; non sperano salario per la santità né credono alla ricompensa delle anime pure.	22 et nescierunt sacramenta Dei neque mercedem speraverunt sanctitatis nec iudicaverunt honorem animarum immaculatarum.
23 Sì, Dio ha creato l'uomo per l'immortalità; lo fece a immagine della propria natura.	23 Quoniam Deus creavit hominem in incorruptibilitate et imaginem similitudinis suae fecit illum;
24 Ma la morte è entrata nel mondo per invidia del diavolo; e ne fanno esperienza coloro che gli appartengono.	24 invidia autem Diaboli mors introivit in orbem terrarum; experiuntur autem illam, qui sunt ex parte illius.