SCRUTATIO

Sabato, 6 giugno 2026 - San Norberto ( Letture di oggi)

Qoelet 4


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Sacra Bibbia GarofaloJERUSALEM
1 Ritornai a considerare tutte le angherie che si fanno sotto il sole. Ecco: piangono gli oppressi nè alcuno li consola: da parte degli oppressori sta la violenza, ma per quelli nessun conforto.1 Je regarde encore toute l'oppression qui se commet sous le soleil: Voici les larmes des opprimés,et ils n'ont pas de consolateur; et la force du côté des oppresseurs, et ils n'ont pas de consolateur.
2 Allora proclamai beati i trapassati che già sono morti, più dei vivi che sono ancora in vita;2 Alors je félicite les morts qui sont déjà morts plutôt que les vivants qui sont encore vivants.
3 ma ancora più felice degli uni e degli altri è colui che ancora non è, che non vede le bricconerie che si fanno sotto il sole.3 Et plus heureux que tous les deux est celui qui ne vit pas encore et ne voit pas l'iniquité qui secommet sous le soleil.
4 Così ho osservato che tutto lo studio per diventare abili nel lavoro non è che invidia, l’uno per l’altro: anche questo è vanità e fiato sprecato.4 Et je vois que tout travail et toute réussite n'est que jalousie de l'un pour l'autre: cela est vanité etpoursuite de vent!
5 Lo stolto incrocia le braccia e si mangia la carne:5 L'insensé se croise les bras et se dévore lui-même.
6 « È meglio una manciata sola senza far niente che due con sudore e fiato grosso ».6 Mieux vaut une poignée de repos que deux poignées de travail à poursuivre le vent.
7 E ho visto un’altra vanità sotto il sole:7 Je vois encore une autre vanité sous le soleil:
8 un tale è solo e non ha credi il sole; senza figli o fratelli: tuttavia al suo lavoro non c’è mai fine, nè i suoi occhi si saziano di ricchezze: « Ma per chi mi affatico, mi privo di ogni godimento? », Anche questo è vanità e gramo affannarsi.8 soit quelqu'un de seul qui n'a pas de second, pas de fils ni de frère; il n'y a pas de limite à toute sabesogne, et ses yeux ne sont pas rassasiés de richesses: "Pour qui donc est-ce que je travaille et me prive debonheur?" Cela aussi est vanité, et c'est une mauvaise besogne.
9 Due stanno meglio di uno, perchè ricavano buon frutto dal loro lavoro.9 Mieux vaut être deux que seul, car ainsi le travail donne bon profit.
10 Perchè se cadono, l’uno risolleva l’altro: ma guai a chi è solo, quando cade e non c’è il secondo che lo sostenga,10 En cas de chute, l'un relève l'autre; mais qu'en est-il de celui qui tombe sans personne pour lerelever?
11 Inoltre, se due dormono insieme, si scaldano: ma chi è solo, come si scalda?11 Et si l'on couche à deux, on se réchauffe, mais seul, comment avoir chaud?
12 Che se uno assale, due gli possono resistere e la fune a tre capi non si rompe facilmente.12 Là où un homme seul est renversé, deux résistent, et le fil triple ne rompt pas facilement.
13 Meglio un giovane povero ma saggio che un re vecchio ma stolto, che non sa più approfittare dei consigli.13 Mieux vaut un enfant pauvre et sage qu'un roi vieux et insensé qui ne sait plus prendre conseil.
14 Infatti quegli potrebbe uscire dal carcere per regnare, benchè nato povero, sotto il regno di quest’ultimo.14 Même s'il est sorti de prison pour régner, et même s'il est né mendiant dans le royaume,
15 E già mi par di vedere tutti i vivi che camminano sotto il sole andar dietro al giovane che gli successe:15 je vois tous les vivants qui vont sous le soleil être avec l'enfant, le second, l'usurpateur,
16 moltitudine senza fine quella di cui è capo; ma coloro che verranno dopo non se ne rallegreranno.Anche questo è vanità e fiato sprecato.16 et c'est d'une foule sans fin qu'il se trouve à la tête. Mais ceux qui viennent après ne s'enréjouiront pas, car cela aussi est vanité et recherche de vent.
17 Controlla il tuo piede quando vai al tempio di Dio, poichè accostarsi con animo docile vale più del sacrificio offerto dagli stolti che non sanno e quindi fanno male.17 Prends garde à tes pas quand tu vas à la Maison de Dieu: approcher pour écouter vaut mieuxque le sacrifice offert par les insensés, mais ils ne savent pas qu'ils font le mal.