Proverbia 11
Libro non riconosciuto. Prova con un'abbreviazione valida (es. Gen, Es, Gv, Sal).
Versetti esaminati
| Bibbia Vulgata Clementina | Le Sainte Bible Fillion |
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| 1 Statera dolosa abominatio est apud Dominum, et pondus æquum voluntas ejus. | 1 La balance trompeuse est en abomination devant le Seigneur; mais le poids juste Lui est agréable. |
| 2 Ubi fuerit superbia, ibi erit et contumelia ; ubi autem est humilitas, ibi et sapientia. | 2 Où sera l'orgueil, là sera aussi la confusion; mais où est l'humilité, là est pareillement la sagesse. |
| 3 Simplicitas justorum diriget eos, et supplantatio perversorum vastabit illos. | 3 La simplicité des justes les dirigera, et les tromperies des méchants causeront leur ruine. |
| 4 Non proderunt divitiæ in die ultionis ; justitia autem liberabit a morte. | 4 Les richesses ne serviront de rien au jour de la vengeance; mais la justice délivrera de la mort. |
| 5 Justitia simplicis diriget viam ejus, et in impietate sua corruet impius. | 5 La justice du simple dirigera sa voie, et l'impie périra par son impiété. |
| 6 Justitia rectorum liberabit eos, et in insidiis suis capientur iniqui. | 6 La justice des justes les délivrera, et les méchants seront pris dans leurs propres pièges. |
| 7 Mortuo homine impio, nulla erit ultra spes, et exspectatio sollicitorum peribit. | 7 A la mort de l'impie, il ne restera plus d'espérance, et l'attente des ambitieux périra. |
| 8 Justus de angustia liberatus est, et tradetur impius pro eo. | 8 Le juste a été délivré de l'angoisse, et le méchant sera livré à sa place. |
| 9 Simulator ore decipit amicum suum ; justi autem liberabuntur scientia. | 9 L'hypocrite trompe son ami par ses paroles; mais les justes seront délivrés par la science. |
| 10 In bonis justorum exsultabit civitas, et in perditione impiorum erit laudatio. | 10 Le bonheur des justes mettra la ville dans l'allégresse, et à la ruine des méchants on se félicitera. |
| 11 Benedictione justorum exaltabitur civitas, et ore impiorum subvertetur. | 11 La ville s'élèvera par la bénédiction des justes, et elle sera renversée par la bouche des méchants. |
| 12 Qui despicit amicum suum indigens corde est ; vir autem prudens tacebit. | 12 Celui qui méprise son ami manque de sens; mais l'homme prudent se tiendra en silence. |
| 13 Qui ambulat fraudulenter, revelat arcana ; qui autem fidelis est animi, celat amici commissum. | 13 Celui qui agit avec déloyauté révélera les secrets; mais celui dont le coeur est fidèle cache ce que son ami lui a confié. |
| 14 Ubi non est gubernator, populus corruet ; salus autem, ubi multa consilia. | 14 Là où il n'y a personne pour gouverner, le peuple périt; c'est le salut, lorsqu'il y a beaucoup de conseils. |
| 15 Affligetur malo qui fidem facit pro extraneo ; qui autem cavet laqueos securus erit. | 15 Celui qui se fait caution pour un étranger tombera dans le malheur; mais celui qui évite les pièges sera en sûreté. |
| 16 Mulier gratiosa inveniet gloriam, et robusti habebunt divitias. | 16 La femme qui a de la grâce trouvera la gloiire, et les forts auront les richesses. |
| 17 Benefacit animæ suæ vir misericors ; qui autem crudelis est, etiam propinquos abjicit. | 17 L'homme charitable fait du bien à son âme; mais celui qui est cruel rejette ses proches eux-mêmes. |
| 18 Impius facit opus instabile, seminanti autem justitiam merces fidelis. | 18 L'oeuvre que fait l'impie ne subsistera pas; mais la récompense est assurée à celui qui sème la justice. |
| 19 Clementia præparat vitam, et sectatio malorum mortem. | 19 La clémence prépare la vie,et la recherche du mal conduit à la mort. |
| 20 Abominabile Domino cor pravum, et voluntas ejus in iis qui simpliciter ambulant. | 20 Le Seigneur a en abomination le coeur mauvais, et Il met Son affection en ceux qui marchent simplement. |
| 21 Manus in manu non erit innocens malus ; semen autem justorum salvabitur. | 21 La main dans la main, le méchant ne restera pas impuni; mais la race des justes sera sauvée. |
| 22 Circulus aureus in naribus suis, mulier pulchra et fatua. | 22 Un anneau d'or aux narines d'une truie, telle est une femme belle et insensée. |
| 23 Desiderium justorum omne bonum est ; præstolatio impiorum furor. | 23 Le désir des justes se porte à tout ce qui est bien; l'attente des méchants c'est la fureur. |
| 24 Alii dividunt propria, et ditiores fiunt ; alii rapiunt non sua, et semper in egestate sunt. | 24 Les uns donnent ce qui est à eux, et deviennent plus riches; les autres ravissent le bien d'autrui, et sont toujours dans l'indigence. |
| 25 Anima quæ benedicit impinguabitur, et qui inebriat, ipse quoque inebriabitur. | 25 L'âme qui répand les bénédictions sera elle-même engraissée, et celui qui enivre sera lui-même enivré. |
| 26 Qui abscondit frumenta maledicetur in populis ; benedictio autem super caput vendentium. | 26 Celui qui cache le blé sera maudit des peuples; mais la bénédiction viendra sur la tête de ceux qui le vendent. |
| 27 Bene consurgit diluculo qui quærit bona ; qui autem investigator malorum est, opprimetur ab eis. | 27 Il y a avantage à se lever dès l'aurore pour chercher le bien; mais celui qui poursuit le mal en sera accablé. |
| 28 Qui confidit in divitiis suis corruet : justi autem quasi virens folium germinabunt. | 28 Celui qui se confie en ses richesses tombera; mais les justes germeront comme un feuillage verdoyant. |
| 29 Qui conturbat domum suam possidebit ventos, et qui stultus est serviet sapienti. | 29 Celui qui trouble sa maison ne possédera que du vent, et l'insensé sera assujetti au sage. |
| 30 Fructus justi lignum vitæ, et qui suscipit animas sapiens est. | 30 Le fruit du juste est un arbre de vie, et celui qui assiste les âmes est sage. |
| 31 Si justus in terra recipit, quanto magis impius et peccator ! | 31 Si le juste est puni sur la terre, combien plus le sera l'impie et le pécheur! |