Lettera a Tito 3

Sacra Bibbia Garofalo	Bibbia Vulgata Clementina
¹ Ricorda loro di essere soggetti alle autorità costituite, obbedienti, pronti a ogni opera buona,	¹ Admone illos principibus, et potestatibus subditos esse, dicto obedire, ad omne opus bonum paratos esse :
² non dire male di nessuno, non essere amanti delle contese, al contrario, essere remissivi, dando ogni prova di mitezza verso tutti gli uomini	² neminem blasphemare, non litigiosos esse, sed modestos, omnem ostendentes mansuetudinem ad omnes homines.
³ Poiché un tempo anche noi eravamo insensati, indocili, traviati, schiavi di ogni sorta di passioni e voluttà, immersi nella cattiveria e invidia, detestati dagli altri e pieni di odio tra di noi.	³ Eramus enim aliquando et nos insipientes, increduli, errantes, servientes desideriis, et voluptatibus variis, in malitia et invidia agentes, odibiles, odientes invicem.
⁴ Ma quando si manifestò la bontà e l’amorevolezza di Dio nostro salvatore,	⁴ Cum autem benignitas et humanitas apparuit Salvatoris nostri Dei,
⁵ allora egli ci fece salvi, non per merito di opere giuste fatte da noi, ma in forza della sua misericordia, mediante il lavacro rigeneratore e rinnovatore di Spirito Santo,	⁵ non ex operibus justitiæ, quæ fecimus nos, sed secundum suam misericordiam salvos nos fecit per lavacrum regenerationis et renovationis Spiritus Sancti,
⁶ che egli ha versato abbondantemente per mezzo di Gesù Cristo nostro salvatore,	⁶ quem effudit in nos abunde per Jesum Christum Salvatorem nostrum :
⁷ in modo che, giustificati per la sua grazia, diventassimo, nella speranza, eredi della vita eterna,	⁷ ut justificati gratia ipsius, hæredes simus secundum spem vitæ æternæ.
⁸ Parola sicura: e su questa verità voglio che tu insista fermamente, chè quelli che hanno esercitato la fede in Dio si studino di compiere opere buone. Queste sono belle e utili per gli uomini.	⁸ Fidelis sermo est : et de his volo te confirmare : ut curent bonis operibus præesse qui credunt Deo. Hæc sunt bona, et utilia hominibus.
⁹ Invece schiva le questioni stolte, le genealogie, le dispute e le contese intorno alla legge: perché sono inutili e vane.	⁹ Stultas autem quæstiones, et genealogias, et contentiones, et pugnas legis devita : sunt enim inutiles, et vanæ.
¹⁰ Dopo una o due ammonizioni fuggi l’eretico,	¹⁰ Hæreticum hominem post unam et secundam correptionem devita :
¹¹ sapendo che un tale individuo è pervertito e pecca, già condannato per suo stesso giudizio.	¹¹ sciens quia subversus est, qui ejusmodi est, et delinquit, cum sit proprio judicio condemnatus.
¹² Quando ti manderò Artema o Tichico, affrettati a venire da me a Nicopoli, perché ho deciso di passare là l’inverno.	¹² Cum misero ad te Artemam, aut Tychicum, festina ad me venire Nicopolim : ibi enim statui hiemare.
¹³ Quando accomiaterai il dottore della legge Zena e Apollo datti molto da fare perché non manchi loro niente.	¹³ Zenam legisperitum et Apollo sollicite præmitte, ut nihil illis desit.
¹⁴ E imparino anche i nostri a compiere opere buone per le necessità urgenti, perché non siano gente inutile.	¹⁴ Discant autem et nostri bonis operibus præesse ad usus necessarios : ut non sint infructuosi.
¹⁵ Ti salutano tutti quelli che sono con me. Saluta quelli che ci amano nella fede. La grazia con tutti voi.	¹⁵ Salutant te qui mecum sunt omnes : saluta eos qui nos amant in fide. Gratia Dei cum omnibus vobis. Amen.