Proverbia 19
Libro non riconosciuto. Prova con un'abbreviazione valida (es. Gen, Es, Gv, Sal).
Versetti esaminati
| Bibbia Vulgata Clementina | Біблія |
|---|---|
| 1 Melior est pauper qui ambulat in simplicitate sua quam dives torquens labia sua, et insipiens. | 1 Ліпше убогий, що ходить у своїй невинності, | ніж дурний з нещирими устами. |
| 2 Ubi non est scientia animæ, non est bonum, et qui festinus est pedibus offendet. | 2 Навіть горливість без знання не добра, | а хто надто поспішає — помилиться. |
| 3 Stultitia hominis supplantat gressus ejus, et contra Deum fervet animo suo. | 3 Безумність людини руйнує її долю, | та й ще на Господа вона серцем гнівається. |
| 4 Divitiæ addunt amicos plurimos ; a paupere autem et hi quos habuit separantur. | 4 Багатство множить друзів, | а бідного покидає й друг його. |
| 5 Testis falsus non erit impunitus, et qui mendacia loquitur non effugiet. | 5 Фальшивий свідок не уникне кари; | хто дихає брехнею, не знайде рятунку. |
| 6 Multi colunt personam potentis, et amici sunt dona tribuentis. | 6 Багато тих, що запобігають у князя ласки; | кожен друг тому, хто дає гостинці. |
| 7 Fratres hominis pauperis oderunt eum ; insuper et amici procul recesserunt ab eo. Qui tantum verba sectatur nihil habebit ; | 7 Убогим всі брати нехтують, | тим більше його друзі віддаляються від нього; | у кого забагато приятелів, матиме з цього шкоду, | так само, хто вганяється за чужими справами. |
| 8 qui autem possessor est mentis diligit animam suam, et custos prudentiæ inveniet bona. | 8 Хто здобуває мудрість, той любить свою душу; | хто розуму пильнує, той знайде добро. |
| 9 Falsus testis non erit impunitus, et qui loquitur mendacia peribit. | 9 Неправдомовний свідок не уникне кари; | хто дихає брехнею, той загине. |
| 10 Non decent stultum deliciæ, nec servum dominari principibus. | 10 Не личать дурневі розкоші, | тим менше слузі — панувати над князями. |
| 11 Doctrina viri per patientiam noscitur, et gloria ejus est iniqua prætergredi. | 11 Розважність людини — бути повільним до гніву; | слава її — переступи забувати. |
| 12 Sicut fremitus leonis, ita et regis ira, et sicut ros super herbam, ita et hilaritas ejus. | 12 Гнів царський — мов рик лева, | а його милість — як роса на рослину. |
| 13 Dolor patris filius stultus, et tecta jugiter perstillantia litigiosa mulier. | 13 Дурний син — батькові нещастя; | а суперечки жінчині — безупинне води накрапання. |
| 14 Domus et divitiæ dantur a parentibus ; a Domino autem proprie uxor prudens. | 14 Дім і достатки — то по батьках спадок, | але від Господа розумна жінка. |
| 15 Pigredo immittit soporem, et anima dissoluta esuriet. | 15 Лінивство глибокий сон наводить; | душа недбала буде голодувати. |
| 16 Qui custodit mandatum custodit animam suam ; qui autem negligit viam suam mortificabitur. | 16 Хто береже заповідь, той береже себе самого, | а хто словом нехтує, той помре. |
| 17 Fœneratur Domino qui miseretur pauperis, et vicissitudinem suam reddet ei. | 17 Хто чинить бідному добро, той Господеві позичає, | і він йому відплатить за його добродійство. |
| 18 Erudi filium tuum ; ne desperes : ad interfectionem autem ejus ne ponas animam tuam. | 18 Карай твого сина, покіль є надія, | але б’ючи, не бий його до смерти. |
| 19 Qui impatiens est sustinebit damnum, et cum rapuerit, aliud apponet. | 19 Вельми гнівливий прийме кару: | бо коли його хочеш рятувати, зробиш ще більше гнівливим. |
| 20 Audi consilium, et suscipe disciplinam, ut sis sapiens in novissimis tuis. | 20 Слухай пораду й приймай навчання, | щоб стати мудрим наостанку. |
| 21 Multæ cogitationes in corde viri ; voluntas autem Domini permanebit. | 21 Багато задумів у серці людини, | але воля Господня — вона встоїться. |
| 22 Homo indigens misericors est, et melior est pauper quam vir mendax. | 22 Плід людини — її милосердя; | убогий — ліпший, ніж брехун. |
| 23 Timor Domini ad vitam, et in plenitudine commorabitur absque visitatione pessima. | 23 Господній острах — життєдайний: | насичений ним — в спокої перебуватиме, і лихо його не спіткає. |
| 24 Abscondit piger manum suam sub ascella, nec ad os suum applicat eam. | 24 Ледачий запускає свою руку в миску, | та тяжко йому її до рота донести. |
| 25 Pestilente flagellato stultus sapientior erit ; si autem corripueris sapientem, intelliget disciplinam. | 25 Коли насмішника вдариш, то й простодушний стане розумнішим; | коли розумного скартати, він набереться знання. |
| 26 Qui affligit patrem, et fugat matrem, ignominiosus est et infelix. | 26 Хто обдирає батька й проганяє матір, | той син ганебний, безсоромний. |
| 27 Non cesses, fili, audire doctrinam, nec ignores sermones scientiæ. | 27 Кинь, сину, слухати науку, | що відводить від слів розумних. |
| 28 Testis iniquus deridet judicium, et os impiorum devorat iniquitatem. | 28 Лукавий свідок глузує з правосуддя, | а уста грішників пожирають беззаконня. |
| 29 Parata sunt derisoribus judicia, et mallei percutientes stultorum corporibus. | 29 Готові на насмішників дрюки, | і на спину дурних — удари. |