Seconda lettera ai Corinzi 3

NOVA VULGATA	MODERN HEBREW BIBLE
1 Incipimus iterum nosmetipsos commendare? Aut numquid egemus, sicutquidam, commendaticiis epistulis ad vos aut ex vobis?	1 הנחל עוד לשבח עצמנו האם נצטרך כמקצת אנשים לאגרות אליכם או מכם המזכירות אתנו לשבח
2 Epistula nostra vosestis, scripta in cordibus nostris, quae scitur et legitur ab omnibus hominibus;	2 אתם אגרתנו הכתובה בלבבנו ונודעה ונקראה לכל אדם
3 manifestati quoniam epistula estis Christi ministrata a nobis, scripta nonatramento sed Spiritu Dei vivi, non in tabulis lapideis sed in tabulis cordiscarnalibus.	3 כי בידוע שאתם אגרת המשיח ערוכה על ידי שרותנו כתובה לא בדיו כי אם ברוח אלהים חיים ולא על לוחות אבן כי אם על לוחות בשר הלב
4 Fiduciam autem talem habemus per Christum ad Deum.	4 וכזה בטחוננו באלהים על ידי המשיח
5 Non quod sufficientessimus cogitare aliquid a nobis quasi ex nobis, sed sufficientia nostra ex Deoest,	5 יען אשר לא נוכל אנחנו לדין דין מעצמנו כי יכלתנו מאת האלהים היא
6 qui et idoneos nos fecit ministros Novi Testamenti, non litterae sedSpiritus: littera enim occidit, Spiritus autem vivificat.	6 אשר הכשיר אתנו למשרתי ברית חדשה לא של האותיות אלא של הרוח כי האות ימית והרוח יחיה
7 Quod si ministratio mortis, litteris deformata in lapidibus, fuit in gloria,ita ut non possent intendere filii Israel in faciem Moysis propter gloriamvultus eius, quae evacuatur,	7 ואם שרות המות החרות באותיות על האבן נראה בכבוד עד שלא יכלו בני ישראל להביט אל פני משה מפני כבוד פניו העמד להבטל
8 quomodo non magis ministratio Spiritus erit ingloria?	8 כמה יגדל כבוד שרות הרוח
9 Nam si ministerium damnationis gloria est, multo magis abundatministerium iustitiae in gloria.	9 כי אם השרות אשר לחיב כבוד הוא כמה יעדף בכבוד השרות אשר לזכות
10 Nam nec glorificatum est, quod claruit inhac parte, propter excellentem gloriam;	10 כי אף הנכבד איננו נחשב לכבוד לעמת הכבוד הנעלה הזה
11 si enim, quod evacuatur, per gloriamest, multo magis, quod manet, in gloria est.	11 כי אם הדבר העמד להבטל יש לו כבוד הדבר הקים על אחת כמה וכמה
12 Habentes igitur talem spem multa fiducia utimur,	12 על כן בהיות לנו תקוה כזאת פתחון פינו רב הוא
13 et non sicut Moyses:ponebat velamen super faciem suam, ut non intenderent filii Israel in finemillius quod evacuatur.	13 ולא כמשה אשר נתן מסוה על פניו פן יביטו בני ישראל אל סוף העמד להבטל
14 Sed obtusi sunt sensus eorum. Usque in hodiernum enimdiem idipsum velamen in lectione Veteris Testamenti manet non revelatum, quoniamin Christo evacuatur;	14 אבל נטמטמו דעותיהם כי עד היום הזה בקראם הברית הישנה נשאר ולא גלה המסוה ההוא אשר לא יוסר כי אם במשיח
15 sed usque in hodiernum diem, cum legitur Moyses,velamen est positum super cor eorum.	15 אבל עד היום הזה בקראם את משה מונח מסוה על לבם
16 Quando autem conversus fuerit adDominum, aufertur velamen.	16 וכשיפנו אל האדון יוסר המסוה
17 Dominus autem Spiritus est; ubi autem SpiritusDomini, ibi libertas.	17 והאדון הוא הרוח ובאשר רוח האדון שם החרות
18 Nos vero omnes revelata facie gloriam Dominispeculantes, in eandem imaginem transformamur a claritate in clarita tem tamquam a Domini Spiritu.	18 ואנחנו כלנו בפנים מגלים ראים את כבוד האדון במראה ונחלף אל עצם דמות ההיא מכבוד אל כבוד כהחלף מאת אדון הרוח