Ad Corinthios II 4

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Libro non riconosciuto. Prova con un'abbreviazione valida (es. Gen, Es, Gv, Sal).
Versetti esaminati
1Ideo habentes hancministra tionem, iuxta quod misericor diam consecuti sumus, non deficimus,2sedabdicavimus occulta dedecoris non ambulantes in astutia neque adulterantesverbum Dei, sed in manifestatione veritatis commendantes nosmetipsos ad omnemconscientiam hominum coram Deo.
3Quod si etiam velatum est evangelium nostrum, in his, qui pereunt, estvelatum;4in quibus deus huius saeculi excaecavit mentes infidelium, ut nonfulgeat illuminatio evangelii gloriae Christi, qui est imago Dei.5Non enimnosmetipsos praedicamus sed Iesum Christum Dominum; nos autem servos vestros perIesum.6Quoniam Deus, qui dixit: “ De tenebris lux splendescat ”, ipseilluxit in cordibus nostris ad illuminationem scientiae claritatis Dei in facieIesu Christi.
7Habemus autem thesaurum istum in vasis fictilibus, ut sublimitas sit virtutisDei et non ex nobis.8In omnibus tribulationem patimur, sed non angustiamur;aporiamur, sed non destituimur;9persecutionem patimur, sed non derelinquimur;deicimur, sed non perimus;10semper mortificationem Iesu in corporecircumferentes, ut et vita Iesu in corpore nostro manifestetur.11Semper enimnos, qui vivimus, in mortem tradimur propter Iesum, ut et vita Iesu manifesteturin carne nostra mortali.12Ergo mors in nobis operatur, vita autem in vobis.
13Habentes autem eundem spiritum fidei, sicut scriptum est: “ Credidi,propter quod locutus sum ”, et nos credimus, propter quod et loquimur,14scientes quoniam, qui suscitavit Dominum Iesum, et nos cum Iesu suscitabit etconstituet vobiscum.15Omnia enim propter vos, ut gratia abundans per multosgratiarum actionem abundare faciat in gloriam Dei.16Propter quod nondeficimus, sed licet is, qui foris est, noster homo corrumpitur, tamen is, quiintus est, noster renovatur de die in diem.17Id enim, quod in praesenti est,leve tribulationis nostrae supra modum in sublimitatem aeternum gloriae pondusoperatur nobis,18non contemplantibus nobis, quae videntur, sed quae nonvidentur; quae enim videntur, temporalia sunt, quae autem non videntur, aeternasunt.