Lettera di Giacomo 2

BIBBIA MARTINI	VULGATA
1 Fratelli miei, non vogliate tenere la fede del glorioso Signor nostro Gesù Cristo, e insieme l'accettazione delle persone.	1 Fratres mei, nolite in personarum acceptione habere fidem Domini nostri Jesu Christi gloriæ.
2 Imperocché se entrerà nella vostra adunanza un uomo, che ha l'anello d'oro, vestito splendidamente, ed entrerà anche un povero in sordida veste,	2 Etenim si introierit in conventum vestrum vir aureum annulum habens in veste candida, introierit autem et pauper in sordido habitu,
3 E vi rivolgerete a colui, che è vestito splendidamente, e gli direte: siedi tu qui con tuo comodo: al povero poi direte: tu sta' ritto costì; ovvero, siedi sotto la panchetta de' miei piedi:	3 et intendatis in eum qui indutus est veste præclara, et dixeritis ei : Tu sede hic bene : pauperi autem dicatis : Tu sta illic ; aut sede sub scabello pedum meorum :
4 E non venite voi a far distinzione dentro voi stessi, e diventate giudici di iniquo pensare?	4 nonne judicatis apud vosmetipsos, et facti estis judices cogitationum iniquarum ?
5 Sentite, fratelli miei dilettissimi, non ha egli Dio eletti i poveri in questo mondo, ricchi di fede, ed eredi del regno promesso da Dio a color, che lo amano?	5 Audite, fratres mei dilectissimi : nonne Deus elegit pauperes in hoc mundo, divites in fide, et hæredes regni, quod repromisit Deus diligentibus se ?
6 Ma voi avete disonorato il povero. Non son eglino i ricchi, che vi opprimono con prepotenza, ed essi vi strascinano ai tribunali?	6 vos autem exhonorastis pauperem. Nonne divites per potentiam opprimunt vos, et ipsi trahunt vos ad judicia ?
7 Non son essi que, che bestemmiano il bel nome, con cui voi siete stati appellati?	7 nonne ipsi blasphemant bonum nomen, quod invocatum est super vos ?
8 Se però osservate la legge regia secondo le scritture: amerai il prossimo tuo, come te stesso: ben fate voi:	8 Si tamen legem perficitis regalem secundum Scripturas : Diliges proximum tuum sicut teipsum : bene facitis :
9 Se poi siete accettatori di persone, fate peccato, e siete redarguiti dalla legge come trasgressori.	9 si autem personas accipitis, peccatum operamini, redarguti a lege quasi transgressores.
10 Or chiunque avrà osservata tutta la legge, ma avrà inciampato in una sol cosa, è diventato reo di tutto.	10 Quicumque autem totam legem servaverit, offendat autem in uno, factus est omnium reus.
11 Imperocché chi disse, non fornicare, disse ancora, non ammazzare. Che se non fornicherai, ma ammazzerai, tu se' trasgressor della legge.	11 Qui enim dixit : Non mœchaberis, dixit et : Non occides. Quod si non mœchaberis, occides autem, factus es transgressor legis.
12 Cosi parlate, e cosi operate, come stando per essere giudicati secondo la legge di libertà.	12 Sic loquimini, et sic facite sicut per legem libertatis incipientes judicari.
13 Imperocché giudizio senza misericordia per colui, che non ha usata misericordia: ma la misericordia trionfa del giudizio.	13 Judicium enim sine misericordia illi qui non fecit misericordiam : superexaltat autem misericordia judicium.
14 Che prò, fratelli miei, se uno dica di aver la fede, e non abbia le opere? Potrà forse salvarlo la fede?	14 Quid proderit, fratres mei, si fidem quis dicat se habere, opera autem non habeat ? numquid poterit fides salvare eum ?
15 Che se il fratello, e la sorella sono ignudi, e bisognosi del vitto quotidiano,	15 Si autem frater et soror nudi sint, et indigeant victu quotidiano,
16 E uno di voi dica loro: andate in pace, riscaldatevi, e satollatevi: ne diate loro le cose necessario al corpo, che gioverà?	16 dicat autem aliquis ex vobis illis : Ite in pace, calefacimini et saturamini : non dederitis autem eis quæ necessaria sunt corpori, quid proderit ?
17 Cosi la fede, se non ha le opere, in se medesima è morta.	17 Sic et fides, si non habeat opera, mortua est in semetipsa.
18 Anzi qualcheduno dirà: tu hai la fede, ed io ho le opere. Mostrami la tua fede senza le opere, ed io ti farò vedere colle opere la mia fede.	18 Sed dicet quis : Tu fidem habes, et ego opera habeo : ostende mihi fidem tuam sine operibus : et ego ostendam tibi ex operibus fidem meam.
19 Tu credi, che Dio è uno: ben fai: anche i demonj lo credono, e tremano.	19 Tu credis quoniam unus est Deus : bene facis : et dæmones credunt, et contremiscunt.
20 Ma vuoi tu conoscere, o uomo vano, come la fede senza opere è morta?	20 Vis autem scire, o homo inanis, quoniam fides sine operibus mortua est ?
21 Abramo padre nostro non fu egli giustificato per via delle opere, avendo offerto sull'altare Isacco suo figlio?	21 Abraham pater noster nonne ex operibus justificatus est, offerens Isaac filium suum super altare ?
22 Tu vedi, come la fede cooperava alle opere di lui: e per mezzo delle opere fu consumata la fede.	22 Vides quoniam fides cooperabatur operibus illius : et ex operibus fides consummata est ?
23 E si adempì la scrittura, che dice: Abramo credette a Dio, e fugli imputato a giustizia, e fu chiamato amico di Dio.	23 Et suppleta est Scriptura, dicens : Credidit Abraham Deo, et reputatum est illi ad justitiam, et amicus Dei appellatus est.
24 Vedete voi come per le opere è giustificato l'uomo, e non per la fede solamente?	24 Videtis quoniam ex operibus justificatur homo, et non ex fide tantum ?
25 Nella stessa guisa anche Rahab meretrice non fu ella giustificata per le opere, avendo accolti gl' inviati, e rimandatigli per altra strada?	25 Similiter et Rahab meretrix, nonne ex operibus justificata est, suscipiens nuntios, et alia via ejiciens ?
26 Imperocché siccome il corpo senza lo spirito è morto, cosi anche la fede senza le opere è morta.	26 Sicut enim corpus sine spiritu mortuum est, ita et fides sine operibus mortua est.