Qoelet 4

NOVA VULGATA	BIBLIA
1 Verti me ad alia et vidi calumnias, quae sub sole geruntur, et eccelacrimae oppressorum, et nemo consolator; et ex parte opprimentium violentia, etnemo consolator.	1 Yo me volví a considerar todas las violencias perpetradas bajo el sol: vi el llanto de los oprimidos, sin tener quien los consuele; la violencia de sus verdugos, sin tener quien los vengue.
2 Et laudavi magis mortuos, qui iam defuncti sunt, quamviventes, qui adhuc vitam agunt,	2 Felicité a los muertos que ya perecieron, más que a los vivos que aún viven.
3 et feliciorem utroque iudicavi, qui necdumnatus est nec vidit opera mala, quae sub sole fiunt.	3 Más feliz aún que entrambos es aquel que aún no ha existido, que no ha visto la iniquidad que se comete bajo el sol.
4 Rursum contemplatus sum omnes labores et omnem successum operis, et hoc essezelum in proximum suum. Et in hoc ergo vanitas et afflictio spiritus.	4 He visto que todo afán y todo éxito en una obra excita la envidia del uno contra el otro. También esto es vanidad y atrapar vientos.
5 Stultus complicat manus suas et comedit carnes suas.	5 El necio se cruza de manos, y devora su carne.
6 Melior est pugillus cum requie quam plena utraque manus cum labore et afflictione spiritus.	6 Más vale llenar un puñado con reposo que dos puñados con fatiga en atrapar vientos.
7 Iterum repperi et aliam vanitatem sub sole:	7 Volví de nuevo a considerar otra vanidad bajo el sol:
8 unus est et secundum non habet,non filium, non fratrem, et tamen laborare non cessat, nec satiantur oculi eiusdivitiis, nec recogitat dicens: “ Cui laboro et fraudo animam meam bonis?”.In hoc quoque vanitas est et occupatio pessima.	8 a saber, un hombre solo, sin sucesor, sin hijos ni hermano; sin límite a su fatiga, sin que sus ojos se harten de riqueza. «Mas ¿para quién me fatigo y privo a mi vida de felicidad?» También esto es vanidad y mal negocio.
9 Melius est duos esse simulquam unum: habent enim emolumentum in labore suo,	9 Más valen dos que uno solo, pues obtienen mayor ganancia de su esfuerzo.
10 quia si unus ceciderit, abaltero fulcietur. Vae soli! Cum ceciderit, non habet sublevantem se.	10 Pues si cayeren, el uno levantará a su compañero; pero ¡ay del solo que cae!, que no tiene quien lo levante.
11 Insuper,si dormierint duo, fovebuntur mutuo; unus quomodo calefiet?	11 Si dos se acuestan, tienen calor; pero el solo ¿cómo se calentará?
12 Et, si quispiampraevaluerit contra unum, duo resistent ei. Et fu niculus triplex non citorumpitur.	12 Si atacan a uno, los dos harán frente. La cuerda de tres hilos no es fácil de romper.
13 Melior est puer pauper et sapiens rege sene et stulto, qui iam nescit erudiri.	13 Más vale mozo pobre y sabio que rey viejo y necio, que no sabe ya consultar.
14 Ille enim de domo carceris exivit, ut regnaret, etiamsi in regno istius natussit pauper.	14 Pues de prisión salió quien llegó a reinar, aunque pobre en sus dominios naciera.
15 Vidi cunctos viventes, qui ambulant sub sole, cum adulescenteillo secundo, qui consurgebat pro eo.	15 Veo a todos los vivientes que caminan bajo el sol, ponerse junto al mozo, el sucesor, el que ocupará su puesto.
16 Infinitus numerus erat populi, omnium,quos ipse praecedebat; sed qui postea futuri sunt, non laetabuntur in eo. Et hocvanitas et afflictio spiritus.	16 Era sin fin la multitud a cuyo frente estaba; tampoco la posteridad se contentará de él. También esto es vanidad y atraper vientos.
17 Custodi pedem tuum ingrediens domum Dei, nam accedere, ut audias, melius estquam cum stulti offerunt victimas: multo enim melior est oboedientia quamstultorum victimae, qui nesciunt se malum facere.	17 Guarda tus pasos cuando vas a la Casa de Dios. Acercarse obediente vale más que el sacrificio de los necios, porque ellos no saben que hacen el mal.