Scrutatio

Lunedi, 13 maggio 2024 - Beata Vergine Maria di Fatima ( Letture di oggi)

Prima lettera ai Tessalonicesi - (מכתב ראשון לסלוניקים) 8


font
MODERN HEBREW BIBLENEW AMERICAN BIBLE
1 על כן אין אשמה באלה אשר הם במשיח ישוע המתהלכים בלא כבשר כי אם לפי הרוח1 Hence, now there is no condemnation for those who are in Christ Jesus.
2 כי תורת רוח החיים במשיח ישוע שחררה אתי מתורת החטא והמות2 For the law of the spirit of life in Christ Jesus has freed you from the law of sin and death.
3 כי מה שלא יכלה התורה לעשות הנחלשה על יד הבשר עשה האלהים בשלחו את בנו בתואר בשר החטא ובעד החטא וירשיע את החטא בבשר3 For what the law, weakened by the flesh, was powerless to do, this God has done: by sending his own Son in the likeness of sinful flesh and for the sake of sin, he condemned sin in the flesh,
4 למען תמלא חקת התורה בנו המתהלכים בלא כבשר כי אם לפי הרוח4 so that the righteous decree of the law might be fulfilled in us, who live not according to the flesh but according to the spirit.
5 כי אשר המה לבשר בעניני הבשר יחשבו ואשר לרוח בעניני הרוח יחשבו5 For those who live according to the flesh are concerned with the things of the flesh, but those who live according to the spirit with the things of the spirit.
6 כי מחשבת הבשר היא המות ומחשבת הרוח היא החיים והשלום6 The concern of the flesh is death, but the concern of the spirit is life and peace.
7 יען מחשבת הבשר רק שנאת אלהים היא באשר לא תשתעבד לתורת האלהים ואף איננה יכולה7 For the concern of the flesh is hostility toward God; it does not submit to the law of God, nor can it;
8 ואשר המה בבשר לא יוכלו להיות רצוים לאלהים8 and those who are in the flesh cannot please God.
9 ואתם אינכם בבשר כי אם ברוח אם אמנם רוח האלהים שכן בקרבכם כי מי שאין בו רוח המשיח איננו שלו9 But you are not in the flesh; on the contrary, you are in the spirit, if only the Spirit of God dwells in you. Whoever does not have the Spirit of Christ does not belong to him.
10 ואם המשיח בקרבכם אז הגוף מת הוא בדבר החטא והרוח חיים הוא בדבר הצדקה10 But if Christ is in you, although the body is dead because of sin, the spirit is alive because of righteousness.
11 ואם ישכן בקרבכם רוח המעיר את ישוע מן המתים הוא אשר העיר את המשיח מן המתים גם את גויותיכם המתות יחיה על ידי רוחו השכן בקרבכם11 If the Spirit of the one who raised Jesus from the dead dwells in you, the one who raised Christ from the dead will give life to your mortal bodies also, through his Spirit that dwells in you.
12 לכן אחי חיבים אנחנו לא לבשר לחיות לפי הבשר12 Consequently, brothers, we are not debtors to the flesh, to live according to the flesh.
13 כי אם תחיו לפי הבשר מות תמתון ואם על ידי הרוח תמותתו את מעללי הבשר חיה תחיו13 For if you live according to the flesh, you will die, but if by the spirit you put to death the deeds of the body, you will live.
14 כי כל אשר רוח אלהים ינהגם בני אלהים המה14 For those who are led by the Spirit of God are children of God.
15 כי לא קבלתם רוח עבדות לשוב לירא כי אם קבלתם רוח משפט בנים אשר בו קראים אנחנו אבא אבינו15 For you did not receive a spirit of slavery to fall back into fear, but you received a spirit of adoption, through which we cry, "Abba, Father!"
16 והרוח ההוא מעיד ברוחנו כי בני אלהים אנחנו16 The Spirit itself bears witness with our spirit that we are children of God,
17 ואם בנים אנחנו גם ירשים נהיה ירשי אלהים וחברי המשיח בירשה אם אמנם נתענה אתו למען גם אתו נכבד17 and if children, then heirs, heirs of God and joint heirs with Christ, if only we suffer with him so that we may also be glorified with him.
18 כי אחשב אשר ענויי הזמן הזה אינם שקולים כנגד הכבוד העתיד להגלות עלינו18 I consider that the sufferings of this present time are as nothing compared with the glory to be revealed for us.
19 כי הבריאה תערג ועיניה תלויות להתגלות בני אלהים19 For creation awaits with eager expectation the revelation of the children of God;
20 כי נכבשה הבריאה להבל לא מרצונה כי אם למען הכבש אתה אלי תקוה20 for creation was made subject to futility, not of its own accord but because of the one who subjected it, in hope
21 אשר הבריאה גם היא תשחרר מעבדות הכליון אל חרות כבוד בני האלהים21 that creation itself would be set free from slavery to corruption and share in the glorious freedom of the children of God.
22 כי ידענו אשר הבריאה כלה יחד תאנח ותחיל עד הנה22 We know that all creation is groaning in labor pains even until now;
23 ולא זאת בלבד כי גם אנחנו אף אם יש לנו בכורי הרוח נאנח בנפשנו ונחכה למשפט הבנים פדות גויתנו23 and not only that, but we ourselves, who have the firstfruits of the Spirit, we also groan within ourselves as we wait for adoption, the redemption of our bodies.
24 כי נושענו בתקוה אך התקוה הנראה לעינים איננה תקוה כי איך ייחל איש לדבר אשר הוא ראה24 For in hope we were saved. Now hope that sees for itself is not hope. For who hopes for what one sees?
25 אבל אם נקוה לאשר לא ראינהו נחכה לו בסבלנות25 But if we hope for what we do not see, we wait with endurance.
26 וכן גם הרוח תמך אתנו בחלשותינו כי לא ידענו מה להתפלל כראוי אכן הרוח הוא מפגיע בעדנו באנחות עמקות מדבר26 In the same way, the Spirit too comes to the aid of our weakness; for we do not know how to pray as we ought, but the Spirit itself intercedes with inexpressible groanings.
27 והחקר לבבות יודע את אשר יחשב הרוח כי כרצון האלהים יפגיע בעד הקדושים27 And the one who searches hearts knows what is the intention of the Spirit, because it intercedes for the holy ones according to God's will.
28 והנה ידענו כי לאהבי אלהים הקרואים בעצתו הכל יעזר לטוב להם28 We know that all things work for good for those who love God, who are called according to his purpose.
29 כי את אשר ידעם מקדם אתם גם יעד מקדם להיות דומים לדמות בנו למען יהיה הבכור בתוך אחים רבים29 For those he foreknew he also predestined to be conformed to the image of his Son, so that he might be the firstborn among many brothers.
30 ואת אשר יעדם מקדם אתם גם קרא ואת אשר קראם אתם גם הצדיק ואת אשר הצדיקם אתם גם פאר30 And those he predestined he also called; and those he called he also justified; and those he justified he also glorified.
31 ועתה מה נאמר על זאת אם האלהים לנו מי יריב אתנו31 What then shall we say to this? If God is for us, who can be against us?
32 אשר על בנו יחידו לא חס כי אם נתנו בעד כלנו הלא גם יתן לנו עמו את הכל32 He who did not spare his own Son but handed him over for us all, how will he not also give us everything else along with him?
33 מי יענה בבחירי אלהים הן אלהים הוא המצדיק33 Who will bring a charge against God's chosen ones? It is God who acquits us.
34 ומי הוא יאשימם הן המשיח אשר מת וביותר אשר נעור מעם המתים הוא לימין האלהים והוא יפגיע בעדנו34 Who will condemn? It is Christ (Jesus) who died, rather, was raised, who also is at the right hand of God, who indeed intercedes for us.
35 מי יפרידנו מאהבת המשיח הצרה או מצוקה או משטמה או רעב אם עריה או סכנה או חרב35 What will separate us from the love of Christ? Will anguish, or distress, or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or the sword?
36 ככתוב כי עליך הרגנו כל היום נחשבנו כצאן טבחה36 As it is written: "For your sake we are being slain all the day; we are looked upon as sheep to be slaughtered."
37 אבל בכל אלה גברנו מאד על ידי האהב אתנו37 No, in all these things we conquer overwhelmingly through him who loved us.
38 ובטוח אנכי כי לא המות ולא החיים לא מלאכים ולא שררות ולא גבורות לא ההוה ולא העתיד38 For I am convinced that neither death, nor life, nor angels, nor principalities, nor present things, nor future things, nor powers,
39 לא הרוח ולא העמק ולא כל בריה אחרת יוכלו להפרידנו מאהבת האלהים אשר היא במשיח ישוע אדנינו39 nor height, nor depth, nor any other creature will be able to separate us from the love of God in Christ Jesus our Lord.