| 1 Donde vengono contese e liti tra voi? Non precisamente da qui, dalle vostre passioni che militano nelle membra vostre? | 1 Donde vêm as guerras e as contendas entre vós ? Não vêm elas das vossas paixões, que combatem em vossos membros? |
| 2 Non avendo, desiderate; non potendo ottenere, uccidete e invidiate. Combattete e guerreggiate. | 2 Cobiçais e não tendes(o que quereis); matais (em vosso coração tendo aos outros ódio de morte); sois ciumentos e não podeis alcançar; litigais, fazeis guerra. Não obtendes o que pretendeis, porque não pedis (a Deus). |
| 3 Ma non avete perché non domandate, e domandate e non ricevete perché domandate male, per spendere nei vostri piaceri. | 3 Pedis e não recebeis, porque pedis mal, com o fim de satisfazerdes as vossas paixões. |
| 4 Adulteri, non sapete che l’amicizia del mondo è inimicizia nei riguardi di Dio? Chiunque pertanto volesse essere amico del mondo, si costituisce nemico di Dio. | 4 Adúlteros, não sabeis que a amizade deste mundo é inimiga de Deus? Portanto, todo aquele que quiser ser amigo deste mundo, constitui-se inimigo de Deus. |
| 5 Credete forse che invano la Scrittura dica: «Ama di amore geloso lo spirito che fece abitare in noi?» | 5 Porventura imaginais que a Escritura diz em vão: Deus ama até ao ciúme o espirito que fez habitar em nós? |
| 6 Anzi, ci dà una grazia più grande. Perciò dice: Dio resiste agli orgogliosi, ma a quelli di umile condizione concede favore. | 6 Dá, aliás, (à alma, sua esposa) maior graça, segundo a palavra da Escritura: Deus resiste aos soberbos e dá a sua graça aos humildes (Prov. 3,34), |
| 7 Sottomettetevi dunque a Dio; opponete invece resistenza al diavolo, e fuggirà da voi. | 7 Sede, pois, sujeitos a Deus, resisti ao demônio, e ele fugirá de vós. |
| 8 Accostatevi.a Dio, ed egli s'accosterà, a voi. Purificate.le mani, o peccatori, è mondate i cuori, voi anime combattute. | 8 Aproximai-vos de Deus, e ele se aproximará de vós. Lavai, pecadores, as mãos e purificai os corações, ó duplos de espirito. |
| 9 Accettate la: vostra miseria e affliggetevi e date sfogo al pianto; il vostro riso si muti in lutto e la, gioia in tristezza. | 9 Senti a vossa miséria, lamentai e chorai: converta-se o vosso riso em luto, e a vossa alegria em tristeza. |
| 10 Umiliatevi davanti al Signore ed egli vi innalzerà. | 10 Humilhai-vos na presença do Senhor, e ele vos exaltará. |
| 11 Non sparlate l’un dell’altro, o fratelli. Chi spara del fratello è giudica il fratello suo, sparla della legge e giudica la legge; ma se giudichi la legge, non sei osservante della legge, bensì: giudice. | 11 Irmãos, não digais mal uns dos outros. O que diz mal do seu irmão, ou o que julga seu irmão, diz mal da lei e julga a lei (não a considerando obrigatória). Ora, se julgas a lei, não és observador da lei, mas seu juiz. |
| 12 Uno solo è il legislatore e giudice, colui che ha il potere di salvare e di mandare in perdizione: ma tu chi sei, per giudicare il prossimo? | 12 Não há mais que um legislador e um juiz, que pode salvar ou perder. |
| 13 Orsù dunque voi che dite: «Oggi o domani ci recheremo in quella tale città e vi staremo un anno e vi faremo mercato e guadagni»; | 13 Mas quem és tu, que julgas o próximo? E agora (atendei ao vosso proceder) vós que dizeis : — "Hoje ou amanhã iremos àquela cidade, demorar-nos-emos lá um ano, comerciaremos e tiraremos o nosso lucro" — |
| 14 voi che non sapete quel che domani sarà! Che cos’è mai la vostra vita? Null’altro in realtà che un vapore che appare per un poco e tosto si dissolve. | 14 vós, que não sabeis o que sucederá amanhã. Efetivamente, o que é a vossa vida? Sois um vapor que aparece por um instante e que em seguida se desvanece. |
| 15 Dovreste dire: «Se il Signore vorrà, allora vivremo e faremo questo e quello». | 15 Em vez disso, devíeis dizer: "Se o Senhor quiser, viveremos e faremos esta ou aquela coisa." |
| 16 Invece vi gloriate in vanti vani! Ogni vanto di tal genere è perverso. | 16 Mas vós, pelo contrário, elevais-vos na vossa presunção. Toda a gloriola, como esta, é má. |
| 17 Chi dunque conosce il bene da compiere e non lo compie, è in peccato. | 17 Aquele, pois, que conhece o bem que deve fazer e não o faz, peca. |
