Prima lettera di Pietro 3

¹ Similiter mulieres subditae sint suis viris, ut et si qui non cre duntverbo, per mulierum conversationem sine verbo lucrifiant,

² considerantes castamin timore conversationem vestram;

³ quarum sit non extrinsecus capillaturae autcircumdationis auri aut indumenti vestimentorum cultus,

⁴ sed qui abscondituscordis est homo, in incorruptibilitate mitis et quieti spiritus, qui est inconspectu Dei locuples.

⁵ Sic enim aliquando et sanctae mulieres sperantes inDeo ornabant se subiectae propriis viris,

⁶ sicut Sara oboediebat Abrahaedominum eum vocans: cuius estis filiae benefacientes et non timentes ullamperturbationem.

⁷ Viri similiter cohabitantes secundum scientiam quasi infirmiori vaso muliebriimpertientes honorem, tamquam et coheredibus gratiae vitae, uti ne impedianturorationes vestrae.

⁸ In fine autem omnes unanimes, compatientes, fraternitatisamatores, misericordes, humiles,

⁹ non reddentes malum pro malo vel maledictumpro maledicto, sed e contrario benedicentes, quia in hoc vocati estis, utbenedictionem hereditate accipiatis.

¹⁰ “ Qui enim vult vitam diligere
et videre dies bonos,
coerceat linguam suam a malo,

¹¹ et labia eius ne loquantur dolum;
declinet autem a malo et faciat bonum,
inquirat pacem et persequatur eam.

¹² Quia oculi Domini super iustos,
et aures eius in preces eorum;
vultus autem Domini super facientes mala ”.

¹³ Et quis est qui vobis noceat, si boni aemulatores fueritis?

¹⁴ Sed et sipatimini propter iustitiam, beati! Timorem autem eorum ne timueritis et nonconturbemini,

¹⁵ Dominum autem Christum sanctificate in cordibus vestris, paratisemper ad defensionem omni poscenti vos rationem de ea, quae in vobis est spe;

¹⁶ sed cum mansuetudine et timore, conscientiam habentes bonam, ut in quo devobis detrectatur, confundantur, qui calumniantur vestram bonam in Christoconversationem.

¹⁷ Melius est enim benefacientes, si velit voluntas Dei, patiquam malefacientes.

¹⁸ Quia et Christus semel pro peccatis passus est, iustuspro iniustis, ut vos adduceret ad Deum, mortificatus quidem carne, vivificatusautem Spiritu:

¹⁹ in quo et his, qui in carcere erant, spiritibus advenienspraedicavit,

²⁰ qui increduli fuerant aliquando, quando exspectabat Deipatientia in diebus Noe, cum fabricaretur arca, in qua pauci, id est octoanimae, salvae factae sunt per aquam.

²¹ Cuius antitypum, baptisma, et vos nuncsalvos facit, non carnis depositio sordium sed conscientiae bonae rogatio inDeum, per resurrectionem Iesu Christi,

²² qui est in dextera Dei, profectus incaelum, subiectis sibi angelis et potestatibus et virtutibus.