Livre des Proverbes 11

JERUSALEM	EINHEITSUBERSETZUNG BIBEL
1 La balance fausse est une abomination pour Yahvé, mais le poids juste a sa faveur.	1 Falsche Waage ist dem Herrn ein Gräuel, volles Gewicht findet sein Gefallen.
2 Vienne l'insolence, viendra le mépris, mais chez les humbles se trouve la sagesse.	2 Kommt Übermut, kommt auch Schande, doch bei den Bescheidenen ist die Weisheit zu Hause.
3 Leur honnêteté conduit les hommes droits, leur perversité mène les traîtres à la ruine.	3 Die Redlichen leitet ihre Lauterkeit, die Verräter richtet ihre Falschheit zugrunde.
4 Au jour de la fureur, la richesse sera inutile, mais la justice délivre de la mort.	4 Reichtum hilft nicht am Tag des Zorns, Gerechtigkeit aber rettet vor dem Tod.
5 La justice de l'homme honnête rend droit son chemin, le méchant succombe dans sa méchanceté.	5 Dem Lauteren ebnet seine Gerechtigkeit den Weg, der Frevler aber kommt durch seine Bosheit zu Fall.
6 Leur justice sauve les hommes droits, dans leur convoitise les traîtres sont pris.	6 Die Redlichen rettet ihre Gerechtigkeit, die Verräter schlägt ihre eigene Gier in Fesseln.
7 L'espérance du méchant périt à sa mort, l'espoir mis dans les richesses est anéanti.	7 Beim Tod des Frevlers wird sein Hoffen zunichte, die falsche Erwartung schwindet dahin.
8 Le juste échappe à l'angoisse, le méchant y vient à sa place.	8 Der Gerechte wird aus der Not gerettet, an seine Stelle tritt der Böse.
9 Par sa bouche l'impie ruine son prochain, par le savoir les justes se tirent d'affaire.	9 Vom Mund des Ruchlosen droht dem Nächsten Verderben, die Gerechten befreien sich durch ihre Umsicht.
10 Au bonheur des justes, la cité exulte, à la perte des méchants, c'est un cri de joie.	10 Wenn es dem Gerechten gut geht, freut sich die Stadt; sie jubelt beim Untergang der Frevler.
11 Par la bénédiction des hommes droits s'élève une ville, par la bouche des méchants, elle estdémolie.	11 Eine Stadt kommt hoch durch den Segen der Redlichen, durch den Mund der Frevler wird sie niedergerissen.
12 Qui méprise son prochain est privé de sens; l'homme intelligent se tait.	12 Wer den Nächsten verächtlich macht, ist ohne Verstand, doch ein kluger Mensch schweigt.
13 C'est un colporteur de médisance, celui qui révèle les secrets, c'est un esprit sûr, celui qui cachel'affaire.	13 Wer als Verleumder umhergeht, gibt Geheimnisse preis, der Verlässliche behält eine Sache für sich.
14 Faute de direction un peuple succombe, le succès tient au grand nombre de conseillers.	14 Fehlt es an Führung, kommt ein Volk zu Fall, Rettung ist dort, wo viele Ratgeber sind.
15 Celui qui cautionne l'étranger se fait du tort, qui répugne à toper est en sécurité.	15 Wer für einen Fremden bürgt, ist übel daran; wer den Handschlag ablehnt, geht sicher.
16 Une femme gracieuse acquiert de l'honneur, les violents acquièrent la richesse.	16 Eine liebenswerte Frau kommt zu Ehren, Sitz der Schande ist ein Weib, das gute Sitten hasst. Die Faulen bringen es zu nichts, wer fleißig ist, kommt zu Reichtum.
17 L'homme miséricordieux fait du bien à soi-même, mais un homme intraitable afflige sa proprechair.	17 Die Güte eines Menschen kommt ihm selbst zugute, der Hartherzige schneidet sich ins eigene Fleisch.
18 Le méchant accomplit un travail décevant, à qui sème la justice, la récompense est assurée.	18 Der Frevler erzielt trügerischen Gewinn, wer Gerechtigkeit sät, hat beständigen Ertrag.
19 Qui établit la justice va à la vie, qui poursuit le mal, à la mort.	19 Wer in der Gerechtigkeit fest steht, erlangt das Leben, wer dem Bösen nachjagt, den Tod.
20 Abomination pour Yahvé: les coeurs tortueux; il aime ceux dont la conduite est honnête.	20 Verkehrte Menschen sind dem Herrn ein Gräuel, er hat Gefallen an denen, die den rechten Weg gehen.
21 A coup sûr, le méchant ne restera pas impuni, mais la race des justes sera sauve.	21 Gewiss, der Böse bleibt nicht ungestraft, doch die Söhne der Gerechten werden gerettet.
22 Un anneau d'or au groin d'un pourceau: une femme belle mais dépourvue de sens.	22 Ein goldener Ring im Rüssel eines Schweins ist ein Weib, schön, aber sittenlos.
23 Le souhait des justes, ce n'est que le bien, l'espoir des méchants, c'est la colère.	23 Das Begehren der Gerechten führt zu vollem Glück, die Hoffnung der Frevler endet im Zorngericht.
24 Tel est prodigue et sa richesse s'accroît, tel amasse sans mesure et ne fait que s'appauvrir.	24 Mancher teilt aus und bekommt immer mehr, ein anderer kargt übers Maß und wird doch ärmer.
25 L'âme qui bénit prospérera, et qui abreuve sera abreuvé.	25 Wer wohltätig ist, wird reich gesättigt, wer andere labt, wird selbst gelabt.
26 Le peuple maudit l'accapareur de blé, bénédiction sur la tête de celui qui le vend.	26 Wer Getreide zurückhält, den verwünschen die Leute, wer Korn auf den Markt bringt, auf dessen Haupt kommt Segen.
27 Qui vise le bien obtient la faveur, qui poursuit le mal, celui-ci l'atteindra.	27 Wer Gutes erstrebt, sucht das Gefallen Gottes; wer nach dem Bösen trachtet, den trifft es.
28 Qui se fie en la richesse tombera, mais les justes pousseront comme le feuillage.	28 Wer auf seinen Reichtum vertraut, der fällt, die Gerechten aber sprossen wie grünes Laub.
29 Qui laisse sa maison en désordre hérite le vent, et le fou devient esclave du sage.	29 Wer sein Haus verkommen lässt, erntet Wind, und der Tor wird Sklave des Weisen.
30 Le fruit du juste est un arbre de vie; le sage captive les âmes.	30 Die Frucht der Gerechtigkeit ist ein Lebensbaum, Gewalttat raubt die Lebenskraft.
31 Si le juste ici-bas reçoit son salaire, combien plus le méchant et le pécheur.	31 Wird dem Gerechten vergolten auf der Erde, dann erst recht dem Frevler und Sünder.