| 1 Qui touche à la poix s'englue, qui fréquente l'orgueilleux en vient à lui ressembler. | 1 Wer Pech berührt hat, dessen Hand klebt fest; wer sich dem Prahler anschließt, lernt von seinem Wandel. |
| 2 Ne te charge pas d'un lourd fardeau, ne te lie pas à plus fort et plus riche que toi. Pourquoimettre le pot de terre avec le pot de fer? S'il le heurte il se brisera. | 2 Wie kannst du etwas heben, das zu schwer für dich? Was schließt du dich an einen an, der reicher ist als du? Wie kann der Topf zum Kessel sich gesellen? Wenn beide aneinanderstoßen, bricht der Topf. |
| 3 Le riche commet une injustice, il prend de grands airs; le pauvre est lésé, il se fait suppliant. | 3 Der Reiche handelt unrecht, und er prahlt dazu; der Arme leidet Unrecht und muß Gnade heischen. |
| 4 Si tu lui es utile il se sert de toi, si tu fais défaut, il s'écartera de toi. | 4 Solang du ihm von Nutzen bist, bemüht er sich um dich, sobald du aber stürzest, steht er fern von dir. |
| 5 As-tu quelque bien? Il vivra avec toi, il te dépouillera sans aucun remords. | 5 Solang du hast, macht er dir schöne Worte und bringt dich so in Armut ohne viel Bedauern. |
| 6 A-t-il besoin de toi? Il t'enjôlera, te fera des sourires et te donnera de l'espoir, il t'adresserade bonnes paroles et dira: "De quoi as-tu besoin?" | 6 Er schmeichelt dir, weil er dich nötig hat, er lächelt dir entgegen und bestärkt dein Hoffen. |
| 7 Il t'humiliera au cours de ses festins, jusqu'à te dépouiller par deux et trois fois, et pour finiril se moquera de toi. Puis s'il t'aperçoit il s'écartera de toi en hochant la tête à ton sujet. | 7 Solang es nützt, treibt er den Spott mit dir, setzt zweimal, dreimal dich in Schrecken; doch schließlich sieht er dich und geht an dir vorüber und schüttelt spottend über dich das Haupt. |
| 8 Prends garde de ne pas te laisser séduire, pour ne pas être humilié dans ta sottise. | 8 Drum hüte dich, dräng nicht zu sehr voran, und werde nicht den Einsichtslosen ähnlich! |
| 9 Quand un grand t'appelle, dérobe-toi, il t'appellera de plus belle. | 9 Nähert sich ein Fürst, so ziehe dich zurück, und desto mehr wird er dich kommen lassen! |
| 10 Ne te précipite pas, de peur d'être repoussé; ne te tiens pas trop loin, de peur d'être oublié. | 10 Dräng dich nicht auf, sonst wirst du abgewiesen; und zieh dich nicht zurück, sonst wirst du leicht vergessen. |
| 11 Ne t'avise pas d'être familier avec lui, ne te fie pas à sa faconde. Par son verbiage il te metà l'épreuve, comme en se jouant il s'informe. | 11 Verlaß dich nicht auf freien Ton mit ihm, und traue nicht der Menge seiner Reden! Denn er versucht dich nur mit seinen vielen Reden und forscht dich aus, indem er mit dir spaßt. |
| 12 Impitoyable est celui qui colporte les propos; il ne t'épargne ni les coups ni les chaînes. | 12 Rücksichtslos übt er die Herrschaft aus und ohne Schonung; Verschwörung plant er gegen vieler Menschen Leben. |
| 13 Prends garde et fais bien attention, car tu chemines en compagnie de ta propre ruine. | 13 Drum hüte dich und sieh dich vor, und gehe nicht mit Menschen der Gewalttat! |
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| 15 Tout être vivant aime son semblable et tout homme son prochain. | 15 Ein jedes Lebewesen liebt nur seinesgleichen, und jeder Mensch den, der ihm ähnlich ist. |
| 16 Toute bête s'accouple selon son espèce et l'homme s'associe à son semblable. | 16 Ein jedes Lebewesen lebt bei seinesgleichen, und nur an seinesgleichen halte sich der Mensch! |
| 17 Comment pourraient s'entendre le loup et l'agneau? Ainsi en est-il du pécheur et del'homme pieux. | 17 Gesellt sich wohl der Wolf zum Lamm? Genauso nicht der Frevler zum Gerechten. |
| 18 Quelle paix peut-il y avoir entre l'hyène et le chien? Et quelle paix entre le riche et lepauvre? | 18 Hat etwa die Hyäne Frieden mit dem Hund? Wie wird der Reiche Frieden halten mit dem Armen? |
| 19 Les onagres au désert sont le gibier des lions, ainsi les pauvres sont la proie des riches. | 19 Des Löwen Fraß sind wilde Esel in der Wüste; so sind des Reichen Weide die Geringen. |
| 20 Pour l'orgueilleux l'humilité est une abjection: ainsi le riche a le pauvre en horreur. | 20 Ein Greuel für den Stolz ist alle Demut; ein Greuel für den Reichen ist der Arme. |
| 21 Quand le riche fait un faux pas, ses amis le soutiennent; quand le malheureux fait unechute, ses amis le rejettent. | 21 Ein Reicher wankt; er wird gestützt vom Freund. Ein Armer wankt; er wird vom Freund verstoßen. |
| 22 Quand le riche trébuche, beaucoup le reçoivent dans leurs bras, s'il dit des sottises, on lefélicite. Quand le malheureux trébuche, on lui fait des reproches, s'il dit des choses sensées, il n'y a pas de placepour lui. | 22 Ein Reicher redet, und gar viele stimmen bei und nennen seine dummen Reden schön. Ein Armer redet, und sie schreien: "Pfui"; selbst wenn er Kluges redet, ist kein Platz für ihn. |
| 23 Quand le riche parle, tous se taisent et l'on porte aux nues son discours. Quand le pauvreparle, on dit: "Qui est-ce?" Et s'il achoppe on le jette par terre. | 23 Ein Reicher redet, und es schweigen alle und heben seine Einsicht zu den Wolken. Ein Armer redet, und sie sagen: "Wer ist der?" Und wenn er strauchelt, geben sie ihm Stöße. |
| 24 La richesse est bonne quand elle est sans péché, la pauvreté est mauvaise aux dires del'impie. | 24 Gut ist Reichtum, wenn kein Unrecht an ihm klebt, doch schlimm ist Armut, ausgelöst durch Sünde. |
| 25 Le coeur de l'homme modèle son visage soit en bien soit en mal. | 25 Das Herz des Menschen ändert auch sein Antlitz und macht es heiter oder aber düster. |
| 26 A coeur en fête, gai visage; l'invention des proverbes est un travail pénible. | 26 Das Zeichen eines frohen Herzens ist ein sonnig Antlitz, doch grüblerische Sorgen sind nichts als quälende Gedanken. |
