Siracide 13

JERUSALEM	BIBBIA MARTINI
1 Qui touche à la poix s'englue, qui fréquente l'orgueilleux en vient à lui ressembler.	1 Chi tocca la pece, si sporca di pece, e a chi conversa col superbo, si attaccherà la superbia.
2 Ne te charge pas d'un lourd fardeau, ne te lie pas à plus fort et plus riche que toi. Pourquoimettre le pot de terre avec le pot de fer? S'il le heurte il se brisera.	2 Si mette un gran peso addosso chi fa lega con uno da più di lui. E non ti associare con chi è più ricco di te.
3 Le riche commet une injustice, il prend de grands airs; le pauvre est lésé, il se fait suppliant.	3 Come staranno insieme un vaso di ferro, e uno di terra, il quale quando venga a urtare coll'altro sarà messo in pezzi?
4 Si tu lui es utile il se sert de toi, si tu fais défaut, il s'écartera de toi.	4 Il ricco farà ingiustizia, e fremerà; e il povero maltrattato starà zitto.
5 As-tu quelque bien? Il vivra avec toi, il te dépouillera sans aucun remords.	5 Se tu gli farai de' presenti, ti accoglierà; se non avrai che dare, ti abbandonerà.
6 A-t-il besoin de toi? Il t'enjôlera, te fera des sourires et te donnera de l'espoir, il t'adresserade bonnes paroles et dira: "De quoi as-tu besoin?"	6 Se hai qualche cosa, banchetterà teco, e ti smugnerà, e non avrà compassione di te.
7 Il t'humiliera au cours de ses festins, jusqu'à te dépouiller par deux et trois fois, et pour finiril se moquera de toi. Puis s'il t'aperçoit il s'écartera de toi en hochant la tête à ton sujet.	7 Se avrà bisogno di te, ti gabberà, e con viso ridente ti darà delle speranze, ti prometterà monti di oro, e dirà: di che hai bisogno.
8 Prends garde de ne pas te laisser séduire, pour ne pas être humilié dans ta sottise.	8 E ti confonderà co' suoi desinari fino a tanto, che in due, o tre volte ti rifinirà, e all'ultimo si burlerà di te, e poi vedendoti ti volterà le spalle, e scuoterà il capo contro di te.
9 Quand un grand t'appelle, dérobe-toi, il t'appellera de plus belle.	9 Umiliati a Dio, e aspetta la sua mano.
10 Ne te précipite pas, de peur d'être repoussé; ne te tiens pas trop loin, de peur d'être oublié.	10 Bada, che sedotto tu non ti umilj stoltamente.
11 Ne t'avise pas d'être familier avec lui, ne te fie pas à sa faconde. Par son verbiage il te metà l'épreuve, comme en se jouant il s'informe.	11 Guardati dall'esser umile in tua saggezza, affinchè umiliato che sarai, non sii sedotto a far cose da stolto.
12 Impitoyable est celui qui colporte les propos; il ne t'épargne ni les coups ni les chaînes.	12 Se un potente ti chiama a se, tirati indietro; conciossiachè per questo appunto egli ti chiamerà, e richiamerà,
13 Prends garde et fais bien attention, car tu chemines en compagnie de ta propre ruine.	13 Non essere importuno per non esser cacciato via, e non tenerti tanto indietro da esser dimenticato.
	14 Nol trattenere per parlare con lui come con un eguale, e non ti fidare delle molte parole di lui; perocché col farti parlar molto ti tenterà, e come per giuoco ti interrogherà per cavare da te i tuoi secreti.
15 Tout être vivant aime son semblable et tout homme son prochain.	15 L'animo fiero di lui terrà conto di tue parole, e non si guarderà a farti del male, e a metterti in prigione.
16 Toute bête s'accouple selon son espèce et l'homme s'associe à son semblable.	16 Bada a te, e sta molto attento a quello, che ti senti dire; perché tu cammini sull'orlo del tuo precipizio.
17 Comment pourraient s'entendre le loup et l'agneau? Ainsi en est-il du pécheur et del'homme pieux.	17 Ma tali cose ascoltando quasi in sogno, risvegliati.
18 Quelle paix peut-il y avoir entre l'hyène et le chien? Et quelle paix entre le riche et lepauvre?	18 Per tutto il tempo di tua vita ama Dio, e invocalo per tua salvezza
19 Les onagres au désert sont le gibier des lions, ainsi les pauvres sont la proie des riches.	19 Ogni animale ama il suo simile, e così ogni uomo il suo prossimo.
20 Pour l'orgueilleux l'humilité est une abjection: ainsi le riche a le pauvre en horreur.	20 Tutte le bestie fan società colle loro simili; cosi ogni uomo si unirà col suo simile.
21 Quand le riche fait un faux pas, ses amis le soutiennent; quand le malheureux fait unechute, ses amis le rejettent.	21 Se il lupo potrà qualche volta aver società coll'agnello, l'avrà anche il peccatore col giusto.
22 Quand le riche trébuche, beaucoup le reçoivent dans leurs bras, s'il dit des sottises, on lefélicite. Quand le malheureux trébuche, on lui fait des reproches, s'il dit des choses sensées, il n'y a pas de placepour lui.	22 Qual relazione tra un uomo santo, e un cane? E qual unione tral ricco, ed il povero?
23 Quand le riche parle, tous se taisent et l'on porte aux nues son discours. Quand le pauvreparle, on dit: "Qui est-ce?" Et s'il achoppe on le jette par terre.	23 Preda del lione è l'asino salvatico nel deserto, e pastura de' ricchi sono i poveri.
24 La richesse est bonne quand elle est sans péché, la pauvreté est mauvaise aux dires del'impie.	24 Come il superbo ha in abbominio l'umiltà, còsi il ricco ha il povero in avversione.
25 Le coeur de l'homme modèle son visage soit en bien soit en mal.	25 Il ricco, che traballa è sostenuto da suoi amici; ma il povero, caduto che è, vien cacciato via anche da' familiari.
26 A coeur en fête, gai visage; l'invention des proverbes est un travail pénible.	26 Il ricco, che ha errato ha molti, che lo sostengono: egli ha parlato con arroganza, e quelli lo giustificano.
	27 Ma il povero, che fu gabbato, è ancor rampognato: parla sensatamente, e non gli è dato retta.
	28 Il ricco parla, e tutti stan cheti, e innalzano fino alle nuvole le sue parole.
	29 Parla il povero, e quelli dicono: chi è costui, e se inciampa lo getteranno per terra.
	30 Buone son le ricchezze, le quali non hanno peccato sulla coscienza: ma pessima è la povertà a detta dell'empio.
	31 Il cuore dell'uomo cangia il volto di lui o in bene, o in male.
	32 Il buon viso argomento di buon cuore lo troverai difficilmente, e con pena.