Ad Ephesios 5

VULGATA	BIBLIA
1 Estote ergo imitatores Dei, sicut filii carissimi,	1 Sed, pues, imitadores de Dios, como hijos queridos,
2 et ambulate in dilectione, sicut et Christus dilexit nos, et tradidit semetipsum pro nobis, oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis.	2 y vivid en el amor como Cristo os amó y se entregó por nosotros como oblación y víctima de suave aroma.
3 Fornicatio autem, et omnis immunditia, aut avaritia, nec nominetur in vobis, sicut decet sanctos :	3 La fornicación, y toda impureza o codicia, ni siquiera se mencione entre vosotros, como conviene a los santos.
4 aut turpitudo, aut stultiloquium, aut scurrilitas, quæ ad rem non pertinet : sed magis gratiarum actio.	4 Lo mismo de la grosería, las necedades o las chocarrerías, cosas que no están bien; sino más bien, acciones de gracias.
5 Hoc enim scitote intelligentes : quod omnis fornicator, aut immundus, aut avarus, quod est idolorum servitus, non habet hæreditatem in regno Christi et Dei.	5 Porque tened entendido que ningún fornicario o impuro o codicioso - que es ser idólatra - participará en la herencia del Reino de Cristo y de Dios.
6 Nemo vos seducat inanibus verbis : propter hæc enim venit ira Dei in filios diffidentiæ.	6 Que nadie os engañe con vanas razones, pues por eso viene le cólera de Dios sobre los rebeldes.
7 Nolite ergo effici participes eorum.	7 No tengáis parte con ellos.
8 Eratis enim aliquando tenebræ : nunc autem lux in Domino. Ut filii lucis ambulate :	8 Porque en otro tiempo fuisteis tinieblas; mas ahora sois luz en el Señor. Vivid como hijos de la luz;
9 fructus enim lucis est in omni bonitate, et justitia, et veritate :	9 pues el fruto de la luz consiste en toda bondad, justicia y verdad.
10 probantes quid sit beneplacitum Deo :	10 Examinad qué es lo que agrada al Señor,
11 et nolite communicare operibus infructuosis tenebrarum, magis autem redarguite.	11 y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, antes bien, denunciadlas.
12 Quæ enim in occulto fiunt ab ipsis, turpe est et dicere.	12 Cierto que ya sólo el mencionar las cosas que hacen ocultamente da vergüenza;
13 Omnia autem, quæ arguuntur, a lumine manifestantur : omne enim, quod manifestatur, lumen est.	13 pero, al ser denunciadas, se manifiestan a la luz.
14 Propter quod dicit : Surge qui dormis, et exsurge a mortuis, et illuminabit te Christus.	14 Pues todo lo que queda manifiesto es luz. Por eso se dice: Despierta tú que duermes, y levántate de entre los muertos, y te iluminará Cristo.
15 Videte itaque, fratres, quomodo caute ambuletis : non quasi insipientes,	15 Así pues, mirad atentamente cómo vivís; que no sea como imprudentes, sino como prudentes;
16 sed ut sapientes : redimentes tempus, quoniam dies mali sunt.	16 aprovechando bien el tiempo presente, porque los días son malos.
17 Propterea nolite fieri imprudentes, sed intelligentes quæ sit voluntas Dei.	17 Por tanto, no seáis insensatos, sino comprended cuál es la voluntad de Señor.
18 Et nolite inebriari vino, in quo est luxuria, sed implemini Spiritu Sancto,	18 No os embriaguéis con vino, que es causa de libertinaje; llenaos más bien del Espíritu.
19 loquentes vobismetipsis in psalmis, et hymnis, et canticis spiritualibus, cantantes et psallentes in cordibus vestris Domino,	19 Recitad entre vosotros salmos, himnos y cánticos inspirados; cantad y salmodiad en vuestro corazón al Señor,
20 gratias agentes semper pro omnibus in nomine Domini nostri Jesu Christi Deo et Patri,	20 dando gracias continuamente y por todo a Dios Padre, en nombre de nuestro Señor Jesucristo.
21 subjecti invicem in timore Christi.	21 Sed sumisos los unos a los otros en el temor de Cristo.
22 Mulieres viris suis subditæ sint, sicut Domino :	22 Las mujeres a sus maridos, como al Señor,
23 quoniam vir caput est mulieris, sicut Christus caput est Ecclesiæ : ipse, salvator corporis ejus.	23 porque el marido es cabeza de la mujer, como Cristo es Cabeza de la Iglesia, el salvador del Cuerpo.
24 Sed sicut Ecclesia subjecta est Christo, ita et mulieres viris suis in omnibus.	24 Así como la Iglesia está sumisa a Cristo, así también las mujeres deben estarlo a sus maridos en todo.
25 Viri, diligite uxores vestras, sicut et Christus dilexit Ecclesiam, et seipsum tradidit pro ea,	25 Maridos, amad a vuestras mujeres como Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella,
26 ut illam sanctificaret, mundans lavacro aquæ in verbo vitæ,	26 para santificarla, purificándola mediante el baño del agua, en virtud de la palabra,
27 ut exhiberet ipse sibi gloriosam Ecclesiam, non habentem maculam, aut rugam, aut aliquid hujusmodi, sed ut sit sancta et immaculata.	27 y presentársela resplandeciente a sí mismo; sin que tenga mancha ni arruga ni cosa parecida, sino que sea santa e inmaculada.
28 Ita et viri debent diligere uxores suas ut corpora sua. Qui suam uxorem diligit, seipsum diligit.	28 Así deben amar los maridos a sus mujeres como a sus propios cuerpos. El que ama a su mujer se ama a sí mismo.
29 Nemo enim umquam carnem suam odio habuit : sed nutrit et fovet eam, sicut et Christus Ecclesiam :	29 Porque nadie aborreció jamás su propia carne; antes bien, la alimenta y la cuida con cariño, lo mismo que Cristo a la Iglesia,
30 quia membra sumus corporis ejus, de carne ejus et de ossibus ejus.	30 pues somos miembros de su Cuerpo.
31 Propter hoc relinquet homo patrem et matrem suam, et adhærebit uxori suæ, et erunt duo in carne una.	31 Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y los dos se harán una sola carne.
32 Sacramentum hoc magnum est, ego autem dico in Christo et in Ecclesia.	32 Gran misterio es éste, lo digo respecto a Cristo y la Iglesia.
33 Verumtamen et vos singuli, unusquisque uxorem suam sicut seipsum diligat : uxor autem timeat virum suum.	33 En todo caso, en cuanto a vosotros, que cada uno ame a su mujer como a sí mismo; y la mujer, que respete al marido.