Luke 20

NEW JERUSALEM	JERUSALEM
1 Now it happened that one day while he was teaching the people in the Temple and proclaiming thegood news, the chief priests and the scribes came up, together with the elders,	1 Et il advint, un jour qu'il enseignait le peuple dans le Temple, et annonçait la Bonne Nouvelle, que lesgrands prêtres et les scribes survinrent avec les anciens,
2 and spoke to him. 'Tel us,' they said, 'what authority have you for acting like this? Or who gives youthis authority?'	2 et lui parlèrent en ces termes: "Dis-nous par quelle autorité tu fais cela, ou quel est celui qui t'a donnécette autorité?"
3 In reply he said to them, 'And I will ask you a question, just one. Tel me:	3 Il leur répondit: "Moi aussi, je vais vous poser une question. Dites-moi donc:
4 John's baptism: what was its origin, heavenly or human?'	4 le baptême de Jean était-il du Ciel ou des hommes?"
5 And they debated this way among themselves, 'If we say heavenly, he will retort, "Why did you refuseto believe him?";	5 Mais ils firent par-devers eux ce calcul: "Si nous disons: Du Ciel, il dira: Pourquoi n'avez-vous pas cruen lui?
6 and if we say human, the whole people wil stone us, for they are convinced that John was a prophet.'	6 Et si nous disons: Des hommes, tout le peuple nous lapidera, car il est persuadé que Jean est unprophète."
7 So their reply was that they did not know where it came from.	7 Et ils répondirent ne pas savoir d'où il était.
8 And Jesus said to them, 'Nor wil I tell you my authority for acting like this.'	8 Et Jésus leur dit: "Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autorité je fais cela."
9 And he went on to tel the people this parable, 'A man planted a vineyard and leased it to tenants, andwent abroad for a long while.	9 Il se mit alors à dire au peuple la parabole que voici: "Un homme planta une vigne, puis il la loua à desvignerons et partit en voyage pour un temps assez long.
10 When the right time came, he sent a servant to the tenants to get his share of the produce of thevineyard. But the tenants thrashed him, and sent him away empty-handed.	10 "Le moment venu, il envoya un serviteur aux vignerons pour qu'ils lui donnent une part du fruit de lavigne; mais les vignerons le renvoyèrent les mains vides, après l'avoir battu.
11 But he went on to send a second servant; they thrashed him too and treated him shamefully and senthim away empty-handed.	11 Il recommença, envoyant un autre serviteur; et celui-là aussi, ils le battirent, le couvrirent d'outrageset le renvoyèrent les mains vides.
12 He still went on to send a third; they wounded this one too, and threw him out.	12 Il recommença, envoyant un troisième; et celui-là aussi, ils le blessèrent et le jetèrent dehors.
13 Then the owner of the vineyard thought, "What am I to do? I wil send them my own beloved son.Perhaps they wil respect him."	13 Le maître de la vigne se dit alors: Que faire? Je vais envoyer mon fils bien-aimé; peut-êtrerespecteront-ils celui-là.
14 But when the tenants saw him they put their heads together saying, "This is the heir, let us kil him sothat the inheritance wil be ours."	14 Mais, à sa vue, les vignerons faisaient entre eux ce raisonnement: Celui-ci est l'héritier; tuons-le, pourque l'héritage soit à nous.
15 So they threw him out of the vineyard and killed him. 'Now what wil the owner of the vineyard do tothem?	15 Et, le jetant hors de la vigne, ils le tuèrent. "Que leur fera donc le maître de la vigne?
16 He wil come and make an end of these tenants and give the vineyard to others.' Hearing this theysaid, 'God forbid!'	16 Il viendra, fera périr ces vignerons et donnera la vigne à d'autres." A ces mots, ils dirent: A Dieu neplaise!
17 But he looked hard at them and said, 'Then what does this text in the scriptures mean: The stonewhich the builders rejected has become the cornerstone?	17 Mais, fixant sur eux son regard, il dit: "Que signifie donc ceci qui est écrit: La pierre qu'avaientrejetée les bâtisseurs, c'est elle qui est devenue pierre de faîte?
18 Anyone who fal s on that stone will be dashed to pieces; anyone it fal s on wil be crushed.'	18 Quiconque tombera sur cette pierre s'y fracassera, et celui sur qui elle tombera, elle l'écrasera."
19 And the scribes and the chief priests would have liked to lay hands on him that very moment,because they realised that this parable was aimed at them, but they were afraid of the people.	19 Les scribes et les grands prêtres cherchèrent à porter les mains sur lui à cette heure même, mais ilseurent peur du peuple. Ils avaient bien compris, en effet, que c'était pour eux qu'il avait dit cette parabole.
20 So they awaited their opportunity and sent agents to pose as upright men, and to catch him out insomething he might say and so enable them to hand him over to the jurisdiction and authority of the governor.	20 Ils se mirent alors aux aguets et lui envoyèrent des espions, qui jouèrent les justes pour le prendre endéfaut sur quelque parole, de manière à le livrer à l'autorité et au pouvoir du gouverneur.
21 They put to him this question, 'Master, we know that you say and teach what is right; you favour noone, but teach the way of God in al honesty.	21 Ils l'interrogèrent donc en disant: "Maître, nous savons que tu parles et enseignes avec droiture et quetu ne tiens pas compte des personnes, mais que tu enseignes en toute vérité la voie de Dieu.
22 Is it permissible for us to pay taxes to Caesar or not?'	22 Nous est-il permis ou non de payer le tribut à César?"
23 But he was aware of their cunning and said,	23 Mais, pénétrant leur astuce, il leur dit:
24 'Show me a denarius. Whose portrait and title are on it?' They said, 'Caesar's.'	24 "Montrez-moi un denier. De qui porte-t-il l'effigie et l'inscription?" Ils dirent: "De César."
25 He said to them, 'Well then, pay Caesar what belongs to Caesar -- and God what belongs to God.'	25 Alors il leur dit: "Eh bien! rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu."
26 They were unable to catch him out in anything he had to say in public; they were amazed at hisanswer and were silenced.	26 Et ils ne purent le prendre en défaut sur quelque propos devant le peuple et, tout étonnés de saréponse, ils gardèrent le silence.
27 Some Sadducees -- those who argue that there is no resurrection -- approached him and they putthis question to him,	27 S'approchant alors, quelques Sadducéens - ceux qui nient qu'il y ait une résurrection - l'interrogèrent
28 'Master, Moses prescribed for us, if a man's married brother dies childless, the man must marry thewidow to raise up children for his brother.	28 en disant: "Maître, Moïse a écrit pour nous: Si quelqu'un a un frère marié qui meurt sans avoird'enfant, que son frère prenne la femme et suscite une postérité à son frère.
29 Wel then, there were seven brothers; the first, having married a wife, died childless.	29 Il y avait donc sept frères. Le premier, ayant pris femme, mourut sans enfant.
30 The second	30 Le second aussi,
31 and then the third married the widow. And the same with al seven, they died leaving no children.	31 puis le troisième prirent la femme. Et les sept moururent de même, sans laisser d'enfant après eux.
32 Finally the woman herself died.	32 Finalement, la femme aussi mourut.
33 Now, at the resurrection, whose wife will she be, since she had been married to all seven?'	33 Eh bien! cette femme, à la résurrection, duquel d'entre eux va-t-elle devenir la femme? Car les septl'auront eue pour femme."
34 Jesus replied, 'The children of this world take wives and husbands,	34 Et Jésus leur dit: "Les fils de ce monde-ci prennent femme ou mari;
35 but those who are judged worthy of a place in the other world and in the resurrection from the deaddo not marry	35 mais ceux qui auront été jugés dignes d'avoir part à ce monde-là et à la résurrection d'entre les mortsne prennent ni femme ni mari;
36 because they can no longer die, for they are the same as the angels, and being children of theresurrection they are children of God.	36 aussi bien ne peuvent-ils plus mourir, car ils sont pareils aux anges, et ils sont fils de Dieu, étant filsde la résurrection.
37 And Moses himself implies that the dead rise again, in the passage about the bush where he cal s theLord the God of Abraham, the God of Isaac and the God of Jacob.	37 Et que les morts ressuscitent, Moïse aussi l'a donné à entendre dans le passage du Buisson quand ilappelle le Seigneur le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob.
38 Now he is God, not of the dead, but of the living; for to him everyone is alive.'	38 Or il n'est pas un Dieu de morts, mais de vivants; tous en effet vivent pour lui."
39 Some scribes then spoke up. They said, 'Wel put, Master.'	39 Prenant alors la parole, quelques scribes dirent: "Maître, tu as bien parlé."
40 They did not dare to ask him any more questions.	40 Car ils n'osaient plus l'interroger sur rien.
41 He then said to them, 'How can people maintain that the Christ is son of David?	41 Il leur dit: "Comment peut-on dire que le Christ est fils de David?
42 Why, David himself says in the Book of Psalms: The Lord declared to my Lord, take your seat at myright hand,	42 C'est David lui-même en effet qui dit, au livre desLuc Psaumes: Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Siège à ma droite,
43 til I have made your enemies your footstool.	43 jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis un escabeau pour tes pieds.
44 David here cal s him Lord; how then can he be his son?'	44 David donc l'appelle Seigneur; comment alors est-il son fils?"
45 While al the people were listening he said to the disciples,	45 Comme tout le peuple écoutait, il dit aux disciples:
46 'Beware of the scribes who like to walk about in long robes and love to be greeted respectfully in themarket squares, to take the front seats in the synagogues and the places of honour at banquets,	46 "Méfiez-vous des scribes qui se plaisent à circuler en longues robes, qui aiment les salutations sur lesplaces publiques, et les premiers sièges dans les synagogues et les premiers divans dans les festins,
47 who devour the property of widows, and for show offer long prayers. The more severe will be thesentence they receive.'	47 qui dévorent les biens des veuves, et affectent de faire de longues prières. Ils subiront, ceux-là, unecondamnation plus sévère!"