Ad Romanos 3

¹Quid ergo amplius Judæo est ? aut quæ utilitas circumcisionis ?²Multum per omnem modum. Primum quidem quia credita sunt illis eloquia Dei.³Quid enim si quidam illorum non crediderunt ? numquid incredulitas illorum fidem Dei evacuabit ? Absit.⁴Est autem Deus verax : omnis autem homo mendax, sicut scriptum est : Ut justificeris in sermonibus tuis :
et vincas cum judicaris.⁵Si autem iniquitas nostra justitiam Dei commendat, quid dicemus ? Numquid iniquus est Deus, qui infert iram ?⁶secundum hominem dico. Absit. Alioquin quomodo judicabit Deus hunc mundum ?⁷Si enim veritas Dei in meo mendacio abundavit in gloriam ipsius : quid adhuc et ego tamquam peccator judicor ?⁸et non (sicut blasphemamur, et sicut aiunt quidam nos dicere) faciamus mala ut veniant bona : quorum damnatio justa est.
⁹Quid ergo ? præcellimus eos ? Nequaquam. Causati enim sumus Judæos et Græcos omnes sub peccato esse,¹⁰sicut scriptum est : Quia non est justus quisquam :
¹¹non est intelligens, non est requirens Deum.
¹²Omnes declinaverunt, simul inutiles facti sunt :
non est qui faciat bonum, non est usque ad unum.
¹³Sepulchrum patens est guttur eorum,
linguis suis dolose agebant :
venenum aspidum sub labiis eorum :
¹⁴quorum os maledictione, et amaritudine plenum est :
¹⁵veloces pedes eorum ad effundendum sanguinem :
¹⁶contritio et infelicitas in viis eorum :
¹⁷et viam pacis non cognoverunt :
¹⁸non est timor Dei ante oculos eorum.¹⁹Scimus autem quoniam quæcumque lex loquitur, iis, qui in lege sunt, loquitur : ut omne os obstruatur, et subditus fiat omnis mundus Deo :²⁰quia ex operibus legis non justificabitur omnis caro coram illo. Per legem enim cognitio peccati.
²¹Nunc autem sine lege justitia Dei manifestata est : testificata a lege et prophetis.²²Justitia autem Dei per fidem Jesu Christi in omnes et super omnes qui credunt in eum : non enim est distinctio :²³omnes enim peccaverunt, et egent gloria Dei.²⁴Justificati gratis per gratiam ipsius, per redemptionem quæ est in Christo Jesu,²⁵quem proposuit Deus propitiationem per fidem in sanguine ipsius, ad ostensionem justitiæ suæ propter remissionem præcedentium delictorum²⁶in sustentatione Dei, ad ostensionem justitiæ ejus in hoc tempore : ut sit ipse justus, et justificans eum, qui est ex fide Jesu Christi.
²⁷Ubi est ergo gloriatio tua ? Exclusa est. Per quam legem ? Factorum ? Non : sed per legem fidei.²⁸Arbitramur enim justificari hominem per fidem sine operibus legis.²⁹An Judæorum Deus tantum ? nonne et gentium ? Immo et gentium :³⁰quoniam quidem unus est Deus, qui justificat circumcisionem ex fide, et præputium per fidem.³¹Legem ergo destruimus per fidem ? Absit : sed legem statuimus.

Vetus Testamentum

Novum Testamentum

Cambia Bibbia

Confronta con un'altra Bibbia

Versetti esaminati