Sapientia 6

VULGATA	BIBLIA
1 Melior est sapientia quam vires, et vir prudens quam fortis.	1 Oíd, pues, reyes, y enteded. Aprended, jueces de los confines de la tierra.
2 Audite ergo, reges, et intelligite ; discite, judices finium terræ.	2 Estad atentos los que gobernáis multitudes y estáis orgullosos de la muchedumbre de vuestros pueblos.
3 Præbete aures, vos qui continetis multitudines, et placetis vobis in turbis nationum.	3 Porque del Señor habéis recibido el poder, del Altísimo, la soberanía; él examinará vuestras obras y sondeará vuestras intenciones.
4 Quoniam data est a Domino potestas vobis, et virtus ab Altissimo : qui interrogabit opera vestra, et cogitationes scrutabitur.	4 Si, como ministros que sois de su reino, no habéis juzgado rectamente, ni observado la ley, ni caminado siguiendo la voluntad de Dios,
5 Quoniam cum essetis ministri regni illius, non recte judicastis, nec custodistis legem justitiæ, neque secundum voluntatem Dei ambulastis.	5 terrible y repentino se presentará ante vosotros. Porque un juicio implacable espera a los que están en lo alto;
6 Horrende et cito apparebit vobis, quoniam judicium durissimum his qui præsunt fiet.	6 al pequeño, por piedad, se le perdona, pero los poderosos serán poderosamente examinados.
7 Exiguo enim conceditur misericordia ; potentes autem potenter tormenta patientur.	7 Que el Señor de todos ante nadie retrocede, no hay grandeza que se le imponga; al pequeño como al grande él mismo los hizo y de todos tiene igual cuidado,
8 Non enim subtrahet personam cujusquam Deus, nec verebitur magnitudinem ejus cujusquam, quoniam pusillum et magnum ipse fecit, et æqualiter cura est illi de omnibus.	8 pero una investigación severa aguarda a los que están en el poder.
9 Fortioribus autem fortior instat cruciatio.	9 A vosotros, pues, soberanos, se dirigen mis palabras para que aprendaís sabiduría y no faltéis;
10 Ad vos ergo, reges, sunt hi sermones mei : ut discatis sapientiam, et non excidatis.	10 porque los que guarden santamente las cosas santas, serán reconocidos santos, y los que se dejen instruir en ellas, encontrarán defensa.
11 Qui enim custodierint justa juste, justificabuntur ; et qui didicerint ista, invenient quid respondeant.	11 Desead, pues, mis palabras; ansiadlas, que ellas os instruirán.
12 Concupiscite ergo sermones meos ; diligite illos, et habebitis disciplinam.	12 Radiante e inmarcesible es la Sabiduría. Fácilmente la contemplan los que la aman y la encuentran los que la buscan.
13 Clara est, et quæ numquam marcescit, sapientia : et facile videtur ab his qui diligunt eam, et invenitur ab his qui quærunt illam.	13 Se anticipa a darse a conocer a los que la anhelan.
14 Præoccupat qui se concupiscunt, ut illis se prior ostendat.	14 Quien madruge para buscarla, no se fatigará, que a su puerta la encontrará sentada.
15 Qui de luce vigilaverit ad illam non laborabit ; assidentem enim illam foribus suis inveniet.	15 Pensar en ella es la perfección de la prudencia, y quien por ella se desvele, pronto se verá sin cuidados.
16 Cogitare ergo de illa sensus est consummatus, et qui vigilaverit propter illam cito securus erit.	16 Pues ella misma va por todas partes buscando a los que son dignos de ella: se les muestra benévola en los caminos y les sale al encuentro en todos sus pensamientos.
17 Quoniam dignos se ipsa circuit quærens, et in viis ostendit se hilariter, et in omni providentia occurrit illis.	17 Pues su comienzo es el deseo más verdadero de instrucción, la preocupación por la instrucción es el amor,
18 Initium enim illius verissima est disciplinæ concupiscentia.	18 el amor es la observancia de sus leyes, la atención a las leyes es la garantía de la incorruptibilidad
19 Cura ergo disciplinæ dilectio est, et dilectio custodia legum illius est ; custoditio autem legum consummatio incorruptionis est ;	19 y la incorruptibilidad hace estar cerca de Dios;
20 incorruptio autem facit esse proximum Deo.	20 por tanto, el deseo de la Sabiduría conduce a la realeza.
21 Concupiscentia itaque sapientiæ deducit ad regnum perpetuum.	21 Si, pues, gustáis de tronos y cetros, soberanos de los pueblos, apreciad la Sabiduría para reinéis eternamente.
22 Si ergo delectamini sedibus et sceptris, o reges populi, diligite sapientiam, ut in perpetuum regnetis :	22 Qué es la Sabiduría y cómo ha nacido lo voy a declarar; no os ocultaré los misterios, sino que seguiré sus huellas desde el comienzo de su existencia, pondré su conocimiento al descubierto y no me apartaré de la verdad.
23 diligite lumen sapientiæ, omnes qui præestis populis.	23 Tampoco me acompañará en mi camino la envidia mezquina, que nada tiene que ver con la Sabiduría.
24 Quid est autem sapientia, et quemadmodum facta sit, referam, et non abscondam a vobis sacramenta Dei : sed ab initio nativitatis investigabo, et ponam in lucem scientiam illius, et non præteribo veritatem.	24 Pues la abundancia de sabios es la salvación del mundo y un rey prudente, la estabilidad del pueblo.
25 Neque cum invidia tabescente iter habebo, quoniam talis homo non erit particeps sapientiæ.	25 Dejaos, pues, instruir por mis palabras: os serán útiles.
26 Multitudo autem sapientium sanitas est orbis terrarum, et rex sapiens stabilimentum populi est.
27 Ergo accipite disciplinam per sermones meos, et proderit vobis.