Siracide 24

Le Sainte Bible Vigouroux	VULGATA
1 cf2La sagesse se louera elle-même ; elle s'honorera en Dieu, et se glorifiera au milieu de son peuple.	1 Sapientia laudabit animam suam, et in Deo honorabitur, et in medio populi sui gloriabitur,
2 Elle ouvrira sa bouche dans les assemblées du Très-Haut, et elle se glorifiera devant ses armées (en présence de sa puissance).	2 et in ecclesiis Altissimi aperiet os suum, et in conspectu virtutis illius gloriabitur,
3 Elle sera exaltée au milieu de son peuple, et admirée dans l'assemblée (entière, note) sainte.	3 et in medio populi sui exaltabitur, et in plenitudine sancta admirabitur,
4 Elle recevra des louanges parmi la multitude des élus, et sera bénie des bénis de Dieu. Elle dira :	4 et in multitudine electorum habebit laudem, et inter benedictos benedicetur, dicens :
5 Je suis sortie de la bouche du Très-Haut ; je suis née avant toute créature.	5 Ego ex ore Altissimi prodivi, primogenita ante omnem creaturam.
6 C'est moi qui ai fait lever dans le ciel une lumière inextinguible, et qui ai couvert toute la terre comme une nuée (un nuage).	6 Ego feci in cælis ut oriretur lumen indeficiens, et sicut nebula texi omnem terram.
7 J'ai habité sur les lieux les plus élevés, et mon trône était sur (dans) une colonne de nuée.	7 Ego in altissimis habitavi, et thronus meus in columna nubis.
8 J'ai fait seule le tour du ciel, j'ai pénétré la profondeur de l'abîme, j'ai marché sur les flots de la mer,	8 Gyrum cæli circuivi sola, et profundum abyssi penetravi : in fluctibus maris ambulavi.
9 et j'ai parcouru toute la terre. Sur (et chez) tous les peuples	9 Et in omni terra steti : et in omni populo,
10 et sur toutes les nations j'ai exercé l'empire (eu le premier rang).	10 et in omni gente primatum habui :
11 J'ai foulé aux pieds par ma puissance les cœurs de (tous le)s grands et des petits, et parmi tous ces peuples (en toutes ces choses) j'ai cherché un lieu de repos, et une demeure dans l'héritage du Seigneur (que je demeurerai).	11 et omnium excellentium et humilium corda virtute calcavi. Et in his omnibus requiem quæsivi, et in hæreditate Domini morabor.
12 Alors le Créateur de l'univers m'a parlé et m'a donné ses ordres, et celui qui m'a créée a reposé dans ma tente (mon tabernacle).	12 Tunc præcepit, et dixit mihi Creator omnium : et qui creavit me, requievit in tabernaculo meo.
13 Et il m'a dit : Habite dans Jacob, qu'Israël soit ton héritage, et prends racine parmi les élus.	13 Et dixit mihi : In Jacob inhabita, et in Israël hæreditare, et in electis meis mitte radices.
14 J'ai été créée dès le commencement et avant les siècles, et je ne cesserai pas d'être dans la suite des âges ; et j'ai exercé devant lui mon ministère dans la maison sainte.	14 Ab initio et ante sæcula creata sum, et usque ad futurum sæculum non desinam : et in habitatione sancta coram ipso ministravi.
15 J'ai été ainsi affermie dans Sion ; j'ai trouvé mon repos dans la cité sainte, et ma puissance est (établie) dans Jérusalem.	15 Et sic in Sion firmata sum, et in civitate sanctificata similiter requievi, et in Jerusalem potestas mea.
16 J'ai pris racine au milieu du peuple glorifié (honoré), dont l'héritage est le partage de mon Dieu, et j'ai établi ma demeure dans l'assemblée (entière) des saints.	16 Et radicavi in populo honorificato, et in parte Dei mei hæreditas illius, et in plenitudine sanctorum detentio mea.
17 Je me suis élevée comme le (un) cèdre du Liban, et comme le (un) cyprès de la montagne de Sion.	17 Quasi cedrus exaltata sum in Libano, et quasi cypressus in monte Sion :
18 Je me suis élevée comme le (un) palmier de Cadès, et comme les plants de rosiers de Jéricho.	18 quasi palma exaltata sum in Cades, et quasi plantatio rosæ in Jericho :
19 Je me suis élevée comme un bel olivier dans la campagne, et comme le (un) platane au bord des eaux sur le chemin (, dans les places publiques).	19 quasi oliva speciosa in campis, et quasi platanus exaltata sum juxta aquam in plateis.
20 J'ai répandu mon parfum comme la cannelle (cinnamome) et le baume le plus précieux, et une odeur exquise comme la myrrhe de choix.	20 Sicut cinnamomum et balsamum aromatizans odorem dedi ; quasi myrrha electa dedi suavitatem odoris :
21 J'ai parfumé ma demeure comme le storax, le galbanum, l'onyx, la myrrhe (le stacté), comme la goutte d'encens tombée d'elle-même (et comme le Liban qui sort sans incision, note), et mon odeur est comme celle d'un baume sans mélange.	21 et quasi storax, et galbanus, et ungula, et gutta, et quasi Libanus non incisus vaporavi habitationem meam, et quasi balsamum non mistum odor meus.
22 J'ai étendu mes branches (rameaux) comme le térébinthe, et mes rameaux sont des rameaux d'honneur et de grâce.	22 Ego quasi terebinthus extendi ramos meos, et rami mei honoris et gratiæ.
23 Comme la vigne j'ai poussé des fleurs d'une agréable odeur (suave), et mes fleurs donnent des fruits de gloire (honneur) et d'abondance.	23 Ego quasi vitis fructificavi suavitatem odoris : et flores mei fructus honoris et honestatis.
24 Je suis la mère du bel (pur) amour, de la crainte, de la science et de la sainte espérance.	24 Ego mater pulchræ dilectionis, et timoris, et agnitionis, et sanctæ spei.
25 En moi est toute la grâce de la voie et de la vérité ; en moi est toute l'espérance de la vie et de la vertu.	25 In me gratia omnis viæ et veritatis : in me omnis spes vitæ et virtutis.
26 Venez à moi, vous tous qui me désirez (avec ardeur), et rassasiez-vous de mes fruits ;	26 Transite ad me, omnes qui concupiscitis me, et a generationibus meis implemini :
27 car mon esprit est plus doux que le miel, et mon héritage plus suave que (l'emporte sur) le rayon de miel (le miel et le rayon, note).	27 spiritus enim meus super mel dulcis, et hæreditas mea super mel et favum.
28 Ma mémoire passera (vivra) dans la suite des siècles.	28 Memoria mea in generationes sæculorum.
29 Ceux qui me mangent auront encore faim, et ceux qui me boivent auront encore soif.	29 Qui edunt me, adhuc esurient, et qui bibunt me, adhuc sitient.
30 Celui qui m'écoute ne sera pas confondu, et ceux qui agissent par moi ne pécheront pas.	30 Qui audit me non confundetur, et qui operantur in me non peccabunt :
31 Ceux qui me mettent en lumière (m'éclaircissent, note) auront la vie éternelle.	31 qui elucidant me, vitam æternam habebunt.
32 Tout cela est le livre de vie, l'alliance du Très-Haut, et la connaissance de la vérité.	32 Hæc omnia liber vitæ, et testamentum Altissimi, et agnitio veritatis.
33 Moïse (nous) a donné la loi avec les préceptes de la justice, l'héritage de la maison de Jacob et les promesses faites à Israël.	33 Legem mandavit Moyses in præceptis justitiarum, et hæreditatem domui Jacob, et Israël promissiones.
34 Le Seigneur (Dieu) a promis à David son serviteur de faire sortir de lui le (un) roi très puissant, qui doit être éternellement assis sur un trône de gloire (d'honneur).	34 Posuit David, puero suo, excitare regem ex ipso fortissimum, et in throno honoris sedentem in sempiternum.
35 C'est lui qui répand la sagesse comme le Phison répand ses eaux, et comme le Tigre au temps des fruits nouveaux.	35 Qui implet quasi Phison sapientiam, et sicut Tigris in diebus novorum :
36 C'est lui qui fait déborder (répand) l'intelligence comme l'Euphrate, et qui la multiplie comme le Jourdain au temps de la moisson.	36 qui adimplet quasi Euphrates sensum, qui multiplicat quasi Jordanis in tempore messis :
37 C'est (lui) qui fait jaillir la science comme la lumière, et qui est là (fournit ses eaux) comme le Géhon au jour de la vendange.	37 qui mittit disciplinam sicut lucem, et assistens quasi Gehon in die vindemiæ.
38 C'est lui qui le premier a connu parfaitement la sagesse, et elle est impénétrable aux âmes faibles.	38 Qui perficit primus scire ipsam, et infirmior non investigabit eam.
39 Car ses pensées sont plus vastes (abondantes) que la mer, et ses conseils plus profonds que le grand abîme.	39 A mari enim abundavit cogitatio ejus, et consilium illius ab abysso magna.
40 Je suis la sagesse qui ai fait couler les fleuves.	40 Ego sapientia effudi flumina :
41 Je suis comme le chemin par où s'écoule l'eau immense d'un fleuve, comme le canal d'une rivière (d'un fleuve), et comme un aqueduc qui sort du paradis.	41 ego quasi trames aquæ immensæ de fluvio : ego quasi fluvii dioryx, et sicut aquæductus exivi de paradiso.
42 J'ai dit : J'arroserai les plantes de mon jardin, et je rassasierai d'eau (j'enivrerai) les fruits de mon parterre.	42 Dixi : Rigabo hortum meum plantationum, et inebriabo prati mei fructum.
43 Et voici que mon canal (courant) est devenu un grand fleuve (abondant), et mon fleuve est devenu comme (a approché d') une mer ;	43 Et ecce factus est mihi trames abundans, et fluvius meus appropinquavit ad mare :
44 car je ferai briller ma doctrine sur tous comme la lumière du matin, et je la raconterai (jusqu') au loin.	44 quoniam doctrinam quasi antelucanum illumino omnibus, et enarrabo illam usque ad longinquum.
45 Je pénétrerai toutes les profondeurs de la terre, je visiterai tous ceux qui dorment, et j'éclairerai tous ceux qui espèrent au Seigneur.	45 Penetrabo omnes inferiores partes terræ, et inspiciam omnes dormientes, et illuminabo omnes sperantes in Domino.
46 Je répandrai désormais (encore) ma doctrine comme une prophétie ; je la laisserai à ceux qui cherchent la sagesse, et je ne cesserai pas de leur être présente de race en race (dans leurs générations) jusqu'au siècle saint.	46 Adhuc doctrinam quasi prophetiam effundam, et relinquam illam quærentibus sapientiam, et non desinam in progenies illorum usque in ævum sanctum.
47 Considérez que je n'ai pas travaillé pour moi seul(e, note), mais pour tous ceux qui cherchent la vérité.	47 Videte quoniam non soli mihi laboravi, sed omnibus exquirentibus veritatem.