Siracide 25

¹ cf2Trois choses plaisent à mon esprit, et sont approuvées de Dieu et des hommes :

¹ Trois choses plaisent à mon esprit, et sont approuvées de Dieu et des hommes:

² l'union des frères, l'amour mutuel des proches, un mari et une femme qui s'accordent bien ensemble.

² l'union des frères, l'amour (mutuel) des proches, un mari et une femme qui s'accordent bien ensemble.

³ Il y a trois sortes de personnes que mon âme hait, et dont la vie m'est insupportable:

³ Il y a trois sortes de personnes que mon âme hait, et dont la vie (leur âme) m'est insupportable :

⁴ un pauvre superbe, un riche menteur, et un vieillard fou et insensé.

⁴ un pauvre superbe, un riche menteur, et un vieillard fou (hébété) et insensé.

⁵ Ce que tu n'auras point amassé dans ta jeunesse, comment le trouveras-tu dans ta vieillesse?

⁵ Ce que tu n'auras pas amassé dans ta jeunesse, comment le trouveras-tu dans ta vieillesse ?

⁶ Qu'il est beau pour les cheveux blancs d'avoir du jugement, et pour les vieillards de savoir conseiller!

⁶ Qu'il est beau pour les cheveux blancs d'avoir du jugement (de bien juger), et pour les vieillards de savoir conseiller !

⁷ Que la sagesse sied bien aux vétérans (hommes d'un âge avancé), et l'intelligence et le conseil à ceux qui sont élevés en gloire !

⁷ Que la sagesse sied bien aux vétérans, et l'intelligence et le conseil à ceux qui sont élevés en gloire!

⁸ L'expérience consommée est la couronne des vieillards, et la crainte de Dieu est leur gloire.

⁹ Neuf choses se présentent à mon esprit come très heureuses, et j'en exposerai une dixième aux hommes par mes paroles:

⁹ Neuf choses se présentent à mon esprit comme très heureuses, et j'en exposerai une dixième aux hommes par mes paroles (de vive voix) :

¹⁰ un homme qui trouve sa joie dans ses enfants; celui qui vit et qui voit la ruine de ses ennemis.

¹⁰ un homme qui trouve sa joie dans ses enfants ; celui qui vit et qui voit (vivant et voyant) la ruine de ses ennemis.

¹¹ Heureux celui qui habite avec une femme de sens, qui n'est pas tombé par sa langue, et qui n'a pas été asservi à des hommes indignes de lui.

¹¹ Heureux celui qui habite avec une femme de sens, qui n'est point tombé par sa langue, et qui n'a pas été asservi à des hommes indignes de lui.

¹² (Bien)Heureux celui qui trouve un ami véritable, et qui parle de la justice à une oreille qui l'écoute.

¹² Heureux celui qui trouve un ami véritable, et qui parle de la justice à une oreille qui l'écoute.

¹³ Combien est grand celui qui a trouvé la sagesse et la science ! mais rien (personne) ne surpasse celui qui craint le Seigneur.

¹³ Combien est grand celui qui a trouvé la sagesse et la science! mais rien ne surpasse celui qui craint le Seigneur.

¹⁴ La crainte de Dieu s'élève au-dessus de tout.

¹⁵ (Bien)Heureux l'homme qui a reçu le don de la crainte de Dieu : à qui comparera-t-on celui qui la possède ?

¹⁵ Heureux l'homme qui a reçu le don de la crainte de Dieu: à qui comparera-t-on celui qui la possède?

¹⁶ La crainte de Dieu est le principe de son amour, et on y doit joindre inséparablement un (le) commencement de foi.

¹⁶ La crainte de Dieu est le principe de son amour, et on y doit joindre inséparablement un commencement de foi.

¹⁷ La tristesse du cœur est le comble de la peine (Toute plaie est une tristesse de cœur), et la malignité de la femme est une malice consommée (toute malice est la méchanceté de la femme).

¹⁷ La tristesse du coeur est le comble de la peine, et la malignité de la femme est une malice consommée.

¹⁸ Toute plaie est supportable (L'homme verra patiemment toute plaie), plutôt que la plaie du cœur ;

¹⁸ Toute plaie est supportable, plutôt que la plaie du coeur;

¹⁹ (et) toute malice, plutôt que la malice de la femme ;

¹⁹ toute malice, plutôt que la malice de la femme;

²⁰ (et) toute affliction, plutôt que celle qui vient de ceux qui nous haïssent ;

²⁰ toute affliction, plutôt que celle qui vient de ceux qui nous haïssent;

²¹ toute vengeance, plutôt que la vengeance des ennemis.

²¹ (et) toute vengeance, plutôt que la vengeance des ennemis.

²² Il n'y a point de tête plus méchante que la tête du serpent,

²² Il n'y a pas de tête plus méchante que la tête du (d'un) serpent,

²³ et il n'y a pas de colère qui dépasse la colère de la femme. Il vaut mieux (sera plus agréable de) demeurer avec un lion et un dragon, que d'habiter avec une méchante femme.

²³ et il n'y a pas de colère qui dépasse la colère de la femme. Il vaut mieux demeurer avec un lion et un dragon, que d'habiter avec une méchante femme.

²⁴ La malignité de la femme lui change le visage ; elle prend un regard sombre comme un ours, et son teint devient comme un sac.

²⁴ La malignité de la femme lui change le visage; elle prend un regard sombre comme un ours, et son teint devient comme un sac. Au milieu de ses proches

²⁵ Au milieu de ses proches son mari gémit, et en les entendant il soupire (tout doucement).

²⁵ son mari gémit, et en les entendant il soupire.

²⁶ Toute malice est légère comparée à la malice de la femme ; que le sort des pécheurs tombe sur elle ! (.)

²⁶ Toute malice est légère comparée à la malice de la femme; que le sort des pécheurs tombe sur elle!

²⁷ Comme une montagne (montée) sablonneuse pour les pieds d'un vieillard, telle est la femme bavarde (à la langue bien affilée) pour un homme paisible.

²⁷ Comme une montagne sablonneuse pour les pieds d'un vieillard, telle est la femme bavarde pour un homme paisible.

²⁸ Ne considère pas la beauté d'une femme, et ne la convoite pas à cause de ses charmes.

²⁸ Ne considère point la beauté d'une femme, et ne la convoite pas à cause de ses charmes.

²⁹ De la femme provient la colère, l'audace et une grande confusion.

²⁹ De la femme provient la colère, l'audace et une grande confusion (La colère d'une femme, son audace, et sa confusion, sont grandes).

³⁰ Si la femme a l'autorité, elle s'élève contre son mari.

³¹ La méchante femme est l'affliction du coeur, la tristesse du visage et la plaie au coeur de son mari.

³¹ La méchante femme est l'affliction du cœur, la tristesse du visage et la plaie au cœur (de son mari).

³² La femme qui ne rend pas son mari heureux est l'affaiblissement de ses mains et la débilité de ses genoux.

³² La femme qui ne rend pas son mari heureux est l'affaiblissement (la débilité) de ses mains et la débilité (l'affaiblissement) de ses genoux.

³³ La femme a été le principe (commencement) du péché, et c'est par elle que nous mourons tous.

³³ La femme a été le principe du péché, et c'est par elle que nous mourons tous.

³⁴ Ne donne point à ton eau l'issue la plus légère, ni à une méchante femme la liberté de se produire au dehors.

³⁴ Ne donne pas à ton eau l'issue la plus légère, ni à une méchante femme la liberté de se produire (au dehors).

³⁵ Si tu ne la conduis pas comme par la main, elle te couvrira de confusion en présence de tes ennemis.

³⁶ Sépare-la de ta chair, de peur qu'elle n'abuse sans cesse de toi.

³⁶ Sépare-la de ta chair, de peur qu'elle n'abuse sans cesse (toujours) de toi.