| 1 cf2La sagesse se louera elle-même ; elle s'honorera en Dieu, et se glorifiera au milieu de son peuple. | 1 Die Weisheit lobt sich selbst und rühmt sich inmitten ihres Volkes; |
| 2 Elle ouvrira sa bouche dans les assemblées du Très-Haut, et elle se glorifiera devant ses armées (en présence de sa puissance). | 2 in der Gemeinde des Höchsten tut sie ihren Mund auf und rühmt sich vor seiner Heerschar: |
| 3 Elle sera exaltée au milieu de son peuple, et admirée dans l'assemblée (entière, note) sainte. | 3 »Ich bin aus dem Munde des Höchsten hervorgegangen und habe wie ein Nebel die Erde bedeckt; |
| 4 Elle recevra des louanges parmi la multitude des élus, et sera bénie des bénis de Dieu. Elle dira : | 4 ich nahm meinen Wohnsitz in der Höhe, und mein Thron ruhte auf einer Wolkensäule. |
| 5 Je suis sortie de la bouche du Très-Haut ; je suis née avant toute créature. | 5 Das Himmelsgewölbe umwandelte ich allein und ging in der Tiefe der Fluten einher; |
| 6 C'est moi qui ai fait lever dans le ciel une lumière inextinguible, et qui ai couvert toute la terre comme une nuée (un nuage). | 6 in den Wogen des Meeres und auf der ganzen Erde, in jedem Volk und jedem Stamm habe ich mich betätigt (?) |
| 7 J'ai habité sur les lieux les plus élevés, et mon trône était sur (dans) une colonne de nuée. | 7 Bei diesen allen suchte ich eine Heimstätte und in wessen Erbteil ich weilen könnte. |
| 8 J'ai fait seule le tour du ciel, j'ai pénétré la profondeur de l'abîme, j'ai marché sur les flots de la mer, | 8 Da gebot mir der Schöpfer des Weltalls, und er, der mich geschaffen, wies mir eine feste Wohnung an mit den Worten: ›In Jakob nimm deinen Wohnsitz und in Israel sollst du deinen Erbbesitz erhalten!‹ |
| 9 et j'ai parcouru toute la terre. Sur (et chez) tous les peuples | 9 Vor aller Zeit, im Anfang, hat er mich geschaffen, und bis in Ewigkeit werde ich kein Ende nehmen. |
| 10 et sur toutes les nations j'ai exercé l'empire (eu le premier rang). | 10 In der heiligen Hütte habe ich den Dienst vor ihm versehen und ebenso in Zion einen festen Sitz erhalten; |
| 11 J'ai foulé aux pieds par ma puissance les cœurs de (tous le)s grands et des petits, et parmi tous ces peuples (en toutes ces choses) j'ai cherché un lieu de repos, et une demeure dans l'héritage du Seigneur (que je demeurerai). | 11 in der geliebten Stadt hat er mir gleichermaßen einen Sitz verliehen, und in Jerusalem war (oder ist?) mein Machtbereich. |
| 12 Alors le Créateur de l'univers m'a parlé et m'a donné ses ordres, et celui qui m'a créée a reposé dans ma tente (mon tabernacle). | 12 Und ich schlug Wurzel in dem gepriesenen Volk, im Erbteil des Herrn, seinem Eigentumsvolk. |
| 13 Et il m'a dit : Habite dans Jacob, qu'Israël soit ton héritage, et prends racine parmi les élus. | 13 Wie eine Zeder auf dem Libanon wuchs ich empor und wie eine Zypresse auf den Bergen des Hermon; |
| 14 J'ai été créée dès le commencement et avant les siècles, et je ne cesserai pas d'être dans la suite des âges ; et j'ai exercé devant lui mon ministère dans la maison sainte. | 14 wie eine Palme in Engeddi wuchs ich empor und wie Rosenstöcke zu Jericho, wie ein prangender Ölbaum in der Ebene, und wie eine Platane (am Wasser) wuchs ich empor. |
| 15 J'ai été ainsi affermie dans Sion ; j'ai trouvé mon repos dans la cité sainte, et ma puissance est (établie) dans Jérusalem. | 15 Wie Zimt und Gewürzstrauch hauchte ich Wohlgeruch aus, und wie eine köstliche Myrrhe verbreitete ich Duft, wie Galbanum, Räucherklaue und Stakte und wie Weihrauchdampf in der Stiftshütte. |
| 16 J'ai pris racine au milieu du peuple glorifié (honoré), dont l'héritage est le partage de mon Dieu, et j'ai établi ma demeure dans l'assemblée (entière) des saints. | 16 Ich breitete wie eine Terebinthe meine Zweige aus, und meine Zweige waren voller Pracht und Lieblichkeit; |
| 17 Je me suis élevée comme le (un) cèdre du Liban, et comme le (un) cyprès de la montagne de Sion. | 17 ich war wie ein herrlich sprossender Weinstock, und meine Blüten brachten prächtige und reiche Frucht. |
| 18 Je me suis élevée comme le (un) palmier de Cadès, et comme les plants de rosiers de Jéricho. | 18 Kommt her zu mir, die ihr Verlangen nach mir tragt, und sättigt euch an meinen Früchten! |
| 19 Je me suis élevée comme un bel olivier dans la campagne, et comme le (un) platane au bord des eaux sur le chemin (, dans les places publiques). | 19 denn schon der Gedanke an mich geht über süßen Honig, und mich zu besitzen ist süßer als Honigseim. |
| 20 J'ai répandu mon parfum comme la cannelle (cinnamome) et le baume le plus précieux, et une odeur exquise comme la myrrhe de choix. | 20 Die von mir essen, empfinden immer neuen Hunger (nach mir), und die von mir trinken, dürsten immer weiter (nach mir). |
| 21 J'ai parfumé ma demeure comme le storax, le galbanum, l'onyx, la myrrhe (le stacté), comme la goutte d'encens tombée d'elle-même (et comme le Liban qui sort sans incision, note), et mon odeur est comme celle d'un baume sans mélange. | 21 Wer auf mich hört, wird sich nie zu schämen brauchen, und wer in meinem Dienste sich betätigt, wird nicht sündigen«. |
| 22 J'ai étendu mes branches (rameaux) comme le térébinthe, et mes rameaux sont des rameaux d'honneur et de grâce. | 22 Dies alles gilt vom Bundesbuch Gottes des Höchsten, vom Gesetz, das Mose uns verordnet hat als Besitztum für die Gemeinden Jakobs, |
| 23 Comme la vigne j'ai poussé des fleurs d'une agréable odeur (suave), et mes fleurs donnent des fruits de gloire (honneur) et d'abondance. | 23 das Gesetz, das da Weisheit in Fülle besitzt wie der Pison und wie der Tigris in den Tagen der Erstlingsfrüchte; |
| 24 Je suis la mère du bel (pur) amour, de la crainte, de la science et de la sainte espérance. | 24 das da flutet wie der Euphrat von Einsicht und wie der Jordan in den Tagen der Ernte; |
| 25 En moi est toute la grâce de la voie et de la vérité ; en moi est toute l'espérance de la vie et de la vertu. | 25 das da Belehrung hervorströmen läßt wie der Nil und wie der Gihon in den Tagen der Weinlese. |
| 26 Venez à moi, vous tous qui me désirez (avec ardeur), et rassasiez-vous de mes fruits ; | 26 Der erste ist mit der Erforschung seiner Weisheit nicht ans Ende gelangt, und ebenso wird der letzte sie nicht ergründen; |
| 27 car mon esprit est plus doux que le miel, et mon héritage plus suave que (l'emporte sur) le rayon de miel (le miel et le rayon, note). | 27 denn reichhaltiger als das Meer sind ihre Gedanken, und ihre Einsicht ist tiefer als die große Urflut. |
| 28 Ma mémoire passera (vivra) dans la suite des siècles. | 28 Ich aber – wie ein Kanal von einem Flusse ausgeht und wie eine Wasserleitung in einen Lustgarten ausläuft –, |
| 29 Ceux qui me mangent auront encore faim, et ceux qui me boivent auront encore soif. | 29 ich dachte: »Ich will meinen Garten bewässern und meine Beete tränken«; aber siehe da: mein Kanal wurde mir zu einem Strom, und mein Strom wurde mir zu einem Meer. |
| 30 Celui qui m'écoute ne sera pas confondu, et ceux qui agissent par moi ne pécheront pas. | 30 So will ich denn auch fernerhin Belehrung leuchten lassen wie die Morgenröte und sie kundtun bis in weite Ferne; |
| 31 Ceux qui me mettent en lumière (m'éclaircissent, note) auront la vie éternelle. | 31 auch fernerhin will ich Belehrung wie Prophetenworte ausströmen und sie den spätesten Geschlechtern hinterlassen. |
| 32 Tout cela est le livre de vie, l'alliance du Très-Haut, et la connaissance de la vérité. | 32 Ihr sollt sehen, daß ich nicht für mich allein gearbeitet habe, sondern für alle, die nach der Weisheit Verlangen tragen. |
| 33 Moïse (nous) a donné la loi avec les préceptes de la justice, l'héritage de la maison de Jacob et les promesses faites à Israël. | |
| 34 Le Seigneur (Dieu) a promis à David son serviteur de faire sortir de lui le (un) roi très puissant, qui doit être éternellement assis sur un trône de gloire (d'honneur). | |
| 35 C'est lui qui répand la sagesse comme le Phison répand ses eaux, et comme le Tigre au temps des fruits nouveaux. | |
| 36 C'est lui qui fait déborder (répand) l'intelligence comme l'Euphrate, et qui la multiplie comme le Jourdain au temps de la moisson. | |
| 37 C'est (lui) qui fait jaillir la science comme la lumière, et qui est là (fournit ses eaux) comme le Géhon au jour de la vendange. | |
| 38 C'est lui qui le premier a connu parfaitement la sagesse, et elle est impénétrable aux âmes faibles. | |
| 39 Car ses pensées sont plus vastes (abondantes) que la mer, et ses conseils plus profonds que le grand abîme. | |
| 40 Je suis la sagesse qui ai fait couler les fleuves. | |
| 41 Je suis comme le chemin par où s'écoule l'eau immense d'un fleuve, comme le canal d'une rivière (d'un fleuve), et comme un aqueduc qui sort du paradis. | |
| 42 J'ai dit : J'arroserai les plantes de mon jardin, et je rassasierai d'eau (j'enivrerai) les fruits de mon parterre. | |
| 43 Et voici que mon canal (courant) est devenu un grand fleuve (abondant), et mon fleuve est devenu comme (a approché d') une mer ; | |
| 44 car je ferai briller ma doctrine sur tous comme la lumière du matin, et je la raconterai (jusqu') au loin. | |
| 45 Je pénétrerai toutes les profondeurs de la terre, je visiterai tous ceux qui dorment, et j'éclairerai tous ceux qui espèrent au Seigneur. | |
| 46 Je répandrai désormais (encore) ma doctrine comme une prophétie ; je la laisserai à ceux qui cherchent la sagesse, et je ne cesserai pas de leur être présente de race en race (dans leurs générations) jusqu'au siècle saint. | |
| 47 Considérez que je n'ai pas travaillé pour moi seul(e, note), mais pour tous ceux qui cherchent la vérité. | |
