Romans 11
Libro non riconosciuto. Prova con un'abbreviazione valida (es. Gen, Es, Gv, Sal).
Versetti esaminati
| New American Bible | La Biblia |
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| 1 I ask, then, has God rejected his people? Of course not! For I too am an Israelite, a descendant of Abraham, of the tribe of Benjamin. | 1 Y digo yo: ¿Acaso habrá desechado Dios a su pueblo? De ningún modo: que también yo soy israelita, de la descendencia de Abrahán, de la tribu de Benjamín. |
| 2 God has not rejected his people whom he foreknew. Do you not know what the scripture says about Elijah, how he pleads with God against Israel? | 2 Dios no ha rechazado a su pueblo, al que había elegido de antemano. ¿O es que no sabéis lo que dice la Escritura cuando Elías se queja a Dios contra Israel? |
| 3 "Lord, they have killed your prophets, they have torn down your altars, and I alone am left, and they are seeking my life." | 3 Señor, han matado a tus profetas, han derribado tus altares; he quedado yo solo y buscan mi vida. |
| 4 But what is God's response to him? "I have left for myself seven thousand men who have not knelt to Baal." | 4 Pero ¿qué le responde el oráculo? Me he reservado siete mil hombres que no han doblado la rodilla ante Baal. |
| 5 So also at the present time there is a remnant, chosen by grace. | 5 Así, pues, también en la actualidad ha quedado un resto, elegido por gracia. |
| 6 But if by grace, it is no longer because of works; otherwise grace would no longer be grace. | 6 Y si es por gracia, no lo es en virtud de las obras; de otro modo, no es ya gracia. |
| 7 What then? What Israel was seeking it did not attain, but the elect attained it; the rest were hardened, | 7 Entonces, ¿qué? Que Israel no consiguió lo que buscaba, mientras que sí lo consiguieron los elegidos. Los demás se endurecieron, |
| 8 as it is written: "God gave them a spirit of deep sleep, eyes that should not see and ears that should not hear, down to this very day." | 8 según está escrito: Dios les dio un espíritu de embotamiento, ojos para no ver y oídos para no oír hasta el día de hoy. |
| 9 And David says: "Let their table become a snare and a trap, a stumbling block and a retribution for them; | 9 Y David dice: Que su mesa se convierta en trampa y en lazo, en ocasión de tropiezo y en retribución para ellos; |
| 10 let their eyes grow dim so that they may not see, and keep their backs bent forever." | 10 que sus ojos se oscurezcan hasta no ver y que su espalda se vaya encorvando continuamente. |
| 11 Hence I ask, did they stumble so as to fall? Of course not! But through their transgression salvation has come to the Gentiles, so as to make them jealous. | 11 Digo, pues: ¿acaso cometieron delito para caer? De ningún modo. Lo que ocurre es que, por su caída, la salvación ha pasado a los gentiles, para darles celos a ellos. |
| 12 Now if their transgression is enrichment for the world, and if their diminished number is enrichment for the Gentiles, how much more their full number. | 12 Pero si su caída ha significado una riqueza para el mundo y su pérdida, una riqueza para los gentiles, ¡cuánto más significará su plenitud! |
| 13 Now I am speaking to you Gentiles. Inasmuch then as I am the apostle to the Gentiles, I glory in my ministry | 13 Ahora bien, a vosotros, gentiles, os digo: siendo como soy apóstol de los gentiles, haré honor a mi ministerio, |
| 14 in order to make my race jealous and thus save some of them. | 14 por ver si doy celos a los de mi raza y salvo a algunos de ellos. |
| 15 For if their rejection is the reconciliation of the world, what will their acceptance be but life from the dead? | 15 Pues si su rechazo es reconciliación del mundo, ¿qué no será su reintegración sino volver desde la muerte a la vida? |
| 16 If the firstfruits are holy, so is the whole batch of dough; and if the root is holy, so are the branches. | 16 Si las primicias son santas, también lo es la masa; y si la raíz es santa, también lo son las ramas. |
| 17 But if some of the branches were broken off, and you, a wild olive shoot, were grafted in their place and have come to share in the rich root of the olive tree, | 17 Por otra parte, si algunas de las ramas fueron desgajadas, mientras que tú, siendo olivo silvestre, fuiste injertado en su lugar y hecho partícipe de la raíz y de la savia del olivo, |
| 18 do not boast against the branches. If you do boast, consider that you do not support the root; the root supports you. | 18 no te enorgullezcas en contra de las ramas. Y si te enorgulleces, piensa que no eres tú quien sostiene a la raíz, sino que la raíz te sostiene a ti. |
| 19 Indeed you will say, "Branches were broken off so that I might be grafted in." | 19 Pero objetarás: las ramas fueron desgajadas para que yo fuera injertado. |
| 20 That is so. They were broken off because of unbelief, but you are there because of faith. So do not become haughty, but stand in awe. | 20 De acuerdo: fueron desgajadas por su incredulidad, mientras que tú te mantienes por la fe; pero no te engrías por ello; más bien, teme. |
| 21 For if God did not spare the natural branches, (perhaps) he will not spare you either. | 21 Pues si Dios no perdonó a las ramas naturales, a ver si tampoco te perdona a ti. |
| 22 See, then, the kindness and severity of God: severity toward those who fell, but God's kindness to you, provided you remain in his kindness; otherwise you too will be cut off. | 22 En fin, considera la bondad y la severidad de Dios: severidad con los que cayeron; contigo, bondad de Dios, si permaneces en la bondad; de otro modo, también tú serás desgajado. |
| 23 And they also, if they do not remain in unbelief, will be grafted in, for God is able to graft them in again. | 23 En cuanto a aquellos, si no permanecen en la incredulidad, serán injertados, pues Dios es poderoso para volver a injertarlos. |
| 24 For if you were cut from what is by nature a wild olive tree, and grafted, contrary to nature, into a cultivated one, how much more will they who belong to it by nature be grafted back into their own olive tree. | 24 Porque si tú fuiste cortado del olivo silvestre natural, para ser injertado, contra tu naturaleza, en un olivo excelente, ¡cuánto más serán injertados ellos, según su naturaleza, en su propio olivo! |
| 25 I do not want you to be unaware of this mystery, brothers, so that you will not become wise (in) your own estimation: a hardening has come upon Israel in part, until the full number of the Gentiles comes in, | 25 Pues no quiero que ignoréis, hermanos, este misterio, para que no os engriáis: el endurecimiento de una parte de Israel ha sucedido hasta que llegue a entrar la totalidad de los gentiles |
| 26 and thus all Israel will be saved, as it is written: "The deliverer will come out of Zion, he will turn away godlessness from Jacob; | 26 y así todo Israel será salvo, como está escrito: Llegará de Sión el Libertador; alejará los crímenes de Jacob; |
| 27 and this is my covenant with them when I take away their sins." | 27 y esta será la alianza que haré con ellos cuando perdone sus pecados. |
| 28 In respect to the gospel, they are enemies on your account; but in respect to election, they are beloved because of the patriarchs. | 28 Según el Evangelio, son enemigos y ello ha revertido en beneficio vuestro; pero según la elección, son objeto de amor en atención a los padres, |
| 29 For the gifts and the call of God are irrevocable. | 29 pues los dones y la llamada de Dios son irrevocables. |
| 30 Just as you once disobeyed God but have now received mercy because of their disobedience, | 30 En efecto, así como vosotros, en otro tiempo, desobedecisteis a Dios, pero ahora habéis obtenido misericordia por la desobediencia de ellos, |
| 31 so they have now disobeyed in order that, by virtue of the mercy shown to you, they too may (now) receive mercy. | 31 así también estos han desobedecido ahora con ocasión de la misericordia que se os ha otorgado a vosotros, para que también ellos alcancen ahora misericordia. |
| 32 For God delivered all to disobedience, that he might have mercy upon all. | 32 Pues Dios nos encerró a todos en desobediencia, para tener misericordia de todos. |
| 33 Oh, the depth of the riches and wisdom and knowledge of God! How inscrutable are his judgments and how unsearchable his ways! | 33 ¡Qué abismo de riqueza, de sabiduría y de conocimiento el de Dios! ¡Qué insondables sus decisiones y qué irrastreables sus caminos! |
| 34 "For who has known the mind of the Lord or who has been his counselor?" | 34 En efecto, ¿quién conoció la mente del Señor? O ¿quién fue su consejero? |
| 35 "Or who has given him anything that he may be repaid?" | 35 O ¿quién le ha dado primero para tener derecho a la recompensa? |
| 36 For from him and through him and for him are all things. To him be glory forever. Amen. | 36 Porque de él, por él y para él existe todo. A él la gloria por los siglos. Amén. |