Scrutatio

Martedi, 14 maggio 2024 - San Mattia ( Letture di oggi)

ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ - Proverbi - Proverbs 16


font
LXXNOVA VULGATA
1 -1 Hominis est animum praeparare,
et Domini est responsio linguae.
2 παντα τα εργα του ταπεινου φανερα παρα τω θεω οι δε ασεβεις εν ημερα κακη ολουνται2 Omnes viae hominis purae sunt oculis eius,
spirituum ponderator est Dominus.
3 -3 Revela Domino opera tua,
et dirigentur cogitationes tuae.
4 -4 Universa secundum proprium finem operatus est Dominus;
impium quoque ad diem malum.
5 ακαθαρτος παρα θεω πας υψηλοκαρδιος χειρι δε χειρας εμβαλων αδικως ουκ αθωωθησεται5 Abominatio Domini est omnis arrogans;
manus in manu, non erit innocens.
6 -6 Misericordia et veritate redimitur iniquitas,
et in timore Domini declinatur a malo.
7 αρχη οδου αγαθης το ποιειν τα δικαια δεκτα δε παρα θεω μαλλον η θυειν θυσιας7 Cum placuerint Domino viae hominis,
inimicos quoque eius convertet ad pacem.
8 ο ζητων τον κυριον ευρησει γνωσιν μετα δικαιοσυνης οι δε ορθως ζητουντες αυτον ευρησουσιν ειρηνην8 Melius est parum cum iustitia
quam multi fructus sine aequitate.
9 παντα τα εργα του κυριου μετα δικαιοσυνης φυλασσεται δε ο ασεβης εις ημεραν κακην9 Cor hominis disponit viam suam,
sed Domini est dirigere gressus eius.
10 μαντειον επι χειλεσιν βασιλεως εν δε κρισει ου μη πλανηθη το στομα αυτου10 Divinatio in labiis regis,
in iudicio non errabit os eius.
11 ροπη ζυγου δικαιοσυνη παρα κυριω τα δε εργα αυτου σταθμια δικαια11 Pondus et statera iusta Domini sunt,
et opera eius omnes lapides sacculi.
12 βδελυγμα βασιλει ο ποιων κακα μετα γαρ δικαιοσυνης ετοιμαζεται θρονος αρχης12 Abominantur reges agere impie,
quoniam iustitia firmatur solium.
13 δεκτα βασιλει χειλη δικαια λογους δε ορθους αγαπα13 Voluntas regum labia iusta;
qui recta loquitur, diligetur.
14 θυμος βασιλεως αγγελος θανατου ανηρ δε σοφος εξιλασεται αυτον14 Indignatio regis nuntii mortis,
et vir sapiens placabit eam.
15 εν φωτι ζωης υιος βασιλεως οι δε προσδεκτοι αυτω ωσπερ νεφος οψιμον15 In lumine vultus regis vita,
et voluntas eius quasi imber serotinus.
16 νοσσιαι σοφιας αιρετωτεραι χρυσιου νοσσιαι δε φρονησεως αιρετωτεραι υπερ αργυριον16 Possidere sapientiam quanto melius est auro;
et acquirere prudentiam pretiosius est argento.
17 τριβοι ζωης εκκλινουσιν απο κακων μηκος δε βιου οδοι δικαιοσυνης ο δεχομενος παιδειαν εν αγαθοις εσται ο δε φυλασσων ελεγχους σοφισθησεται ος φυλασσει τας εαυτου οδους τηρει την εαυτου ψυχην αγαπων δε ζωην αυτου φεισεται στοματος αυτου17 Semita iustorum declinare a malo;
custos animae suae, qui servat viam suam.
18 προ συντριβης ηγειται υβρις προ δε πτωματος κακοφροσυνη18 Contritionem praecedit superbia,
et ante ruinam exaltatio spiritus.
19 κρεισσων πραυθυμος μετα ταπεινωσεως η ος διαιρειται σκυλα μετα υβριστων19 Melius est humiliari cum mitibus
quam dividere spolia cum superbis.
20 συνετος εν πραγμασιν ευρετης αγαθων πεποιθως δε επι θεω μακαριστος20 Eruditus in verbo reperiet bona;
et, qui sperat in Domino, beatus est.
21 τους σοφους και συνετους φαυλους καλουσιν οι δε γλυκεις εν λογω πλειονα ακουσονται21 Qui sapiens est corde, appellabitur prudens;
et dulcedo labiorum addet doctrinam.
22 πηγη ζωης εννοια τοις κεκτημενοις παιδεια δε αφρονων κακη22 Fons vitae eruditio possidentis;
poena stultorum stultitia.
23 καρδια σοφου νοησει τα απο του ιδιου στοματος επι δε χειλεσιν φορεσει επιγνωμοσυνην23 Cor sapientis erudiet os eius
et labiis eius addet doctrinam.
24 κηρια μελιτος λογοι καλοι γλυκασμα δε αυτων ιασις ψυχης24 Favus mellis composita verba,
dulcedo animae et sanitas ossium.
25 εισιν οδοι δοκουσαι ειναι ορθαι ανδρι τα μεντοι τελευταια αυτων βλεπει εις πυθμενα αδου25 Est via, quae videtur homini recta,
et novissima eius ducunt ad mortem.
26 ανηρ εν πονοις πονει εαυτω και εκβιαζεται εαυτου την απωλειαν ο μεντοι σκολιος επι τω εαυτου στοματι φορει την απωλειαν26 Anima laborantis laborat sibi,
quia compulit eum os suum.
27 ανηρ αφρων ορυσσει εαυτω κακα επι δε των εαυτου χειλεων θησαυριζει πυρ27 Vir impius fodit malum,
et in labiis eius quasi ignis ardens.
28 ανηρ σκολιος διαπεμπεται κακα και λαμπτηρα δολου πυρσευει κακοις και διαχωριζει φιλους28 Homo perversus suscitat lites,
et mussitator separat familiares.
29 ανηρ παρανομος αποπειραται φιλων και απαγει αυτους οδους ουκ αγαθας29 Vir iniquus lactat amicum suum
et ducit eum per viam non bonam.
30 στηριζων οφθαλμους αυτου λογιζεται διεστραμμενα οριζει δε τοις χειλεσιν αυτου παντα τα κακα ουτος καμινος εστιν κακιας30 Qui attonitis oculis cogitat prava,
comprimens labia sua perficit malum.
31 στεφανος καυχησεως γηρας εν δε οδοις δικαιοσυνης ευρισκεται31 Corona dignitatis canities,
quae in viis iustitiae reperietur.
32 κρεισσων ανηρ μακροθυμος ισχυρου ο δε κρατων οργης κρεισσων καταλαμβανομενου πολιν32 Melior est patiens viro forti,
et, qui dominatur animo suo, expugnatore urbium.
33 εις κολπους επερχεται παντα τοις αδικοις παρα δε κυριου παντα τα δικαια33 Sortes mittuntur in sinum,
sed a Domino temperantur.