ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ - Proverbi - Proverbs 16
Confronta con un'altra Bibbia
Cambia Bibbia
LXX | NOVA VULGATA |
---|---|
1 - | 1 Hominis est animum praeparare, et Domini est responsio linguae. |
2 παντα τα εργα του ταπεινου φανερα παρα τω θεω οι δε ασεβεις εν ημερα κακη ολουνται | 2 Omnes viae hominis purae sunt oculis eius, spirituum ponderator est Dominus. |
3 - | 3 Revela Domino opera tua, et dirigentur cogitationes tuae. |
4 - | 4 Universa secundum proprium finem operatus est Dominus; impium quoque ad diem malum. |
5 ακαθαρτος παρα θεω πας υψηλοκαρδιος χειρι δε χειρας εμβαλων αδικως ουκ αθωωθησεται | 5 Abominatio Domini est omnis arrogans; manus in manu, non erit innocens. |
6 - | 6 Misericordia et veritate redimitur iniquitas, et in timore Domini declinatur a malo. |
7 αρχη οδου αγαθης το ποιειν τα δικαια δεκτα δε παρα θεω μαλλον η θυειν θυσιας | 7 Cum placuerint Domino viae hominis, inimicos quoque eius convertet ad pacem. |
8 ο ζητων τον κυριον ευρησει γνωσιν μετα δικαιοσυνης οι δε ορθως ζητουντες αυτον ευρησουσιν ειρηνην | 8 Melius est parum cum iustitia quam multi fructus sine aequitate. |
9 παντα τα εργα του κυριου μετα δικαιοσυνης φυλασσεται δε ο ασεβης εις ημεραν κακην | 9 Cor hominis disponit viam suam, sed Domini est dirigere gressus eius. |
10 μαντειον επι χειλεσιν βασιλεως εν δε κρισει ου μη πλανηθη το στομα αυτου | 10 Divinatio in labiis regis, in iudicio non errabit os eius. |
11 ροπη ζυγου δικαιοσυνη παρα κυριω τα δε εργα αυτου σταθμια δικαια | 11 Pondus et statera iusta Domini sunt, et opera eius omnes lapides sacculi. |
12 βδελυγμα βασιλει ο ποιων κακα μετα γαρ δικαιοσυνης ετοιμαζεται θρονος αρχης | 12 Abominantur reges agere impie, quoniam iustitia firmatur solium. |
13 δεκτα βασιλει χειλη δικαια λογους δε ορθους αγαπα | 13 Voluntas regum labia iusta; qui recta loquitur, diligetur. |
14 θυμος βασιλεως αγγελος θανατου ανηρ δε σοφος εξιλασεται αυτον | 14 Indignatio regis nuntii mortis, et vir sapiens placabit eam. |
15 εν φωτι ζωης υιος βασιλεως οι δε προσδεκτοι αυτω ωσπερ νεφος οψιμον | 15 In lumine vultus regis vita, et voluntas eius quasi imber serotinus. |
16 νοσσιαι σοφιας αιρετωτεραι χρυσιου νοσσιαι δε φρονησεως αιρετωτεραι υπερ αργυριον | 16 Possidere sapientiam quanto melius est auro; et acquirere prudentiam pretiosius est argento. |
17 τριβοι ζωης εκκλινουσιν απο κακων μηκος δε βιου οδοι δικαιοσυνης ο δεχομενος παιδειαν εν αγαθοις εσται ο δε φυλασσων ελεγχους σοφισθησεται ος φυλασσει τας εαυτου οδους τηρει την εαυτου ψυχην αγαπων δε ζωην αυτου φεισεται στοματος αυτου | 17 Semita iustorum declinare a malo; custos animae suae, qui servat viam suam. |
18 προ συντριβης ηγειται υβρις προ δε πτωματος κακοφροσυνη | 18 Contritionem praecedit superbia, et ante ruinam exaltatio spiritus. |
19 κρεισσων πραυθυμος μετα ταπεινωσεως η ος διαιρειται σκυλα μετα υβριστων | 19 Melius est humiliari cum mitibus quam dividere spolia cum superbis. |
20 συνετος εν πραγμασιν ευρετης αγαθων πεποιθως δε επι θεω μακαριστος | 20 Eruditus in verbo reperiet bona; et, qui sperat in Domino, beatus est. |
21 τους σοφους και συνετους φαυλους καλουσιν οι δε γλυκεις εν λογω πλειονα ακουσονται | 21 Qui sapiens est corde, appellabitur prudens; et dulcedo labiorum addet doctrinam. |
22 πηγη ζωης εννοια τοις κεκτημενοις παιδεια δε αφρονων κακη | 22 Fons vitae eruditio possidentis; poena stultorum stultitia. |
23 καρδια σοφου νοησει τα απο του ιδιου στοματος επι δε χειλεσιν φορεσει επιγνωμοσυνην | 23 Cor sapientis erudiet os eius et labiis eius addet doctrinam. |
24 κηρια μελιτος λογοι καλοι γλυκασμα δε αυτων ιασις ψυχης | 24 Favus mellis composita verba, dulcedo animae et sanitas ossium. |
25 εισιν οδοι δοκουσαι ειναι ορθαι ανδρι τα μεντοι τελευταια αυτων βλεπει εις πυθμενα αδου | 25 Est via, quae videtur homini recta, et novissima eius ducunt ad mortem. |
26 ανηρ εν πονοις πονει εαυτω και εκβιαζεται εαυτου την απωλειαν ο μεντοι σκολιος επι τω εαυτου στοματι φορει την απωλειαν | 26 Anima laborantis laborat sibi, quia compulit eum os suum. |
27 ανηρ αφρων ορυσσει εαυτω κακα επι δε των εαυτου χειλεων θησαυριζει πυρ | 27 Vir impius fodit malum, et in labiis eius quasi ignis ardens. |
28 ανηρ σκολιος διαπεμπεται κακα και λαμπτηρα δολου πυρσευει κακοις και διαχωριζει φιλους | 28 Homo perversus suscitat lites, et mussitator separat familiares. |
29 ανηρ παρανομος αποπειραται φιλων και απαγει αυτους οδους ουκ αγαθας | 29 Vir iniquus lactat amicum suum et ducit eum per viam non bonam. |
30 στηριζων οφθαλμους αυτου λογιζεται διεστραμμενα οριζει δε τοις χειλεσιν αυτου παντα τα κακα ουτος καμινος εστιν κακιας | 30 Qui attonitis oculis cogitat prava, comprimens labia sua perficit malum. |
31 στεφανος καυχησεως γηρας εν δε οδοις δικαιοσυνης ευρισκεται | 31 Corona dignitatis canities, quae in viis iustitiae reperietur. |
32 κρεισσων ανηρ μακροθυμος ισχυρου ο δε κρατων οργης κρεισσων καταλαμβανομενου πολιν | 32 Melior est patiens viro forti, et, qui dominatur animo suo, expugnatore urbium. |
33 εις κολπους επερχεται παντα τοις αδικοις παρα δε κυριου παντα τα δικαια | 33 Sortes mittuntur in sinum, sed a Domino temperantur. |