Scrutatio

Martedi, 23 aprile 2024 - San Giorgio ( Letture di oggi)

Genesi 25


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1Abramo prese un'altra moglie: essa aveva nome Chetura.2Essa gli partorì Zimran, Ioksan, Medan, Madian, Isbak e Suach.3Ioksan generò Saba e Dedan e i figli di Dedan furono gli Asurim, i Letusim e i Leummim.4I figli di Madian furono Efa, Efer, Enoch, Abida ed Eldaa. Tutti questi sono i figli di Chetura.
5Abramo diede tutti i suoi beni a Isacco.6Quanto invece ai figli delle concubine, che Abramo aveva avute, diede loro doni e, mentre era ancora in vita, li licenziò, mandandoli lontano da Isacco suo figlio, verso il levante, nella regione orientale.
7La durata della vita di Abramo fu di centosettantacinque anni.8Poi Abramo spirò e morì in felice canizie, vecchio e sazio di giorni, e si riunì ai suoi antenati.9Lo seppellirono i suoi figli, Isacco e Ismaele, nella caverna di Macpela, nel campo di Efron, figlio di Zocar, l'Hittita, di fronte a Mamre.10È appunto il campo che Abramo aveva comperato dagli Hittiti: ivi furono sepolti Abramo e sua moglie Sara.11Dopo la morte di Abramo, Dio benedisse il figlio di lui Isacco e Isacco abitò presso il pozzo di Lacai-Roi.
12Questa è la discendenza di Ismaele, figlio di Abramo, che gli aveva partorito Agar l'Egiziana, schiava di Sara.
13Questi sono i nomi dei figli d'Ismaele, con il loro elenco in ordine di generazione: il primogenito di Ismaele è Nebaiòt, poi Kedar, Adbeèl, Mibsam,14Misma, Duma, Massa,15Adad, Tema, Ietur, Nafis e Kedma.16Questi sono gli Ismaeliti e questi sono i loro nomi secondo i loro recinti e accampamenti. Sono i dodici principi delle rispettive tribù.17La durata della vita di Ismaele fu di centotrentasette anni; poi morì e si riunì ai suoi antenati.18Egli abitò da Avìla fino a Sur, che è lungo il confine dell'Egitto in direzione di Assur; egli si era stabilito di fronte a tutti i suoi fratelli.
19Questa è la discendenza di Isacco, figlio di Abramo. Abramo aveva generato Isacco.20Isacco aveva quarant'anni quando si prese in moglie Rebecca, figlia di Betuèl l'Arameo, da Paddan-Aram, e sorella di Làbano l'Arameo.21Isacco supplicò il Signore per sua moglie, perché essa era sterile e il Signore lo esaudì, così che sua moglie Rebecca divenne incinta.22Ora i figli si urtavano nel suo seno ed essa esclamò: "Se è così, perché questo?". Andò a consultare il Signore.23Il Signore le rispose:

"Due nazioni sono nel tuo seno
e due popoli dal tuo grembo si disperderanno;
un popolo sarà più forte dell'altro
e il maggiore servirà il più piccolo".

24Quando poi si compì per lei il tempo di partorire, ecco due gemelli erano nel suo grembo.25Uscì il primo, rossiccio e tutto come un mantello di pelo, e fu chiamato Esaù.26Subito dopo, uscì il fratello e teneva in mano il calcagno di Esaù; fu chiamato Giacobbe. Isacco aveva sessant'anni quando essi nacquero.
27I fanciulli crebbero ed Esaù divenne abile nella caccia, un uomo della steppa, mentre Giacobbe era un uomo tranquillo, che dimorava sotto le tende.28Isacco prediligeva Esaù, perché la cacciagione era di suo gusto, mentre Rebecca prediligeva Giacobbe.
29Una volta Giacobbe aveva cotto una minestra di lenticchie; Esaù arrivò dalla campagna ed era sfinito.30Disse a Giacobbe: "Lasciami mangiare un po' di questa minestra rossa, perché io sono sfinito" - Per questo fu chiamato Edom -.31Giacobbe disse: "Vendimi subito la tua primogenitura".32Rispose Esaù: "Ecco sto morendo: a che mi serve allora la primogenitura?".33Giacobbe allora disse: "Giuramelo subito". Quegli lo giurò e vendette la primogenitura a Giacobbe.34Giacobbe diede ad Esaù il pane e la minestra di lenticchie; questi mangiò e bevve, poi si alzò e se ne andò. A tal punto Esaù aveva disprezzato la primogenitura.

Note:

Gen 25:Questo paragrafo e i due seguenti sono aggiunte alla storia di Abramo; i vv 1-6.11b.18 sono jahvisti, il resto è sacerdotale. Da Chetura discendono popoli dell'Arabia: tra di essi i madianiti (Madian), cf. Es 2,15 , i sabei (Sheba), cf. 1Re 10,1-10 , i dedaniti (Dedan), cf. Is 21,13 .

Gen 25,12:I discendenti di Ismaele (Gen 17,20) costituiscono le tribù dell'Arabia del nord.

Gen 25,19:Racconto jahvista, salvo il quadro cronologico di origine sacerdotale (vv 19-20.26b).

Gen 25,22:perché questo?: con il TM; BJ traduce: «perché vivere?» con Sir. consultare: sui modi di consultare Jahve, vedere Es 33,7+ e 1Sam 14,41+ . Qui non può trattarsi di una visita a un luogo sacro dove Jahve si manifesta.

Gen 25,23:Cf. la nota su Gen 4,5 . La lotta dei fanciulli nel seno materno presagisce l'ostilità dei due popoli fratelli: gli idumei discendenti di Esaù e gli israeliti discendenti di Giacobbe. Gli idumei (Nm 20,23+) furono asserviti da Davide (2Sam 8,13-14) e non si liberarono definitivamente che sotto Ioram di Giuda, nella metà del sec. IX (2Re 8,20-22).

Gen 25,26:Etimologie popolari: Esaù è rosso, 'admoni, e sarà chiamato anche Edom (v 30; Gen 36,1; Gen 36,8); è come un mantello di pelo, sear, e abiterà il paese di se`ir (Nm 24,18). Giacobbe, ja`aqob, è così chiamato qui perché teneva il tallone, `aqeb, del suo gemello, ma secondo Gen 27,36 e Os 12,4 perché ha soppiantato, `aqab, suo fratello. In realtà, il nome, abbreviazione di ja`aqob-El, significa probabilmente: «Dio protegga».

Gen 25,31:Perché ha mangiato un piatto di colore rosso, 'adom: nuovo giuoco di parole.