| 1 cf2Beaucoup ont péché par suite de l'indigence, et celui qui cherche à s'enrichir détourne les yeux. | |
| 2 Comme un morceau de bois est enfoncé au milieu d'un assemblage de pierres, ainsi le péché est (sera) resserré entre le vendeur et l'acheteur ; | |
| 3 le péché sera détruit avec le pécheur. | |
| 4 Si tu ne te maintiens pas fortement dans la crainte du Seigneur, ta maison sera bientôt renversée. | |
| 5 Comme lorsqu'on remue le crible il ne reste que le rebut (la poussière), ainsi l'inquiétude (la perplexité) de l'homme demeure(ra) dans sa pensée. | |
| 6 La fournaise éprouve les vases du potier, et l'épreuve de l'affliction, les hommes justes. | |
| 7 Comme le soin qu'on prend de l'arbre paraît dans son fruit, ainsi la parole manifeste la pensée (du cœur) de l'homme. | |
| 8 Ne loue personne avant qu'il parle ; car c'est par là qu'on éprouve les hommes. | |
| 9 Si tu poursuis la justice, tu l'atteindras, et tu t'en revêtiras comme d'une robe de gloire, et tu habiteras avec elle, et elle te protégera à jamais, et tu trouveras un ferme appui au jour du jugement (de la reconnaissance). | |
| 10 Les oiseaux se joignent avec leurs semblables, et la vérité retourne à ceux qui la pratiquent. | |
| 11 Le lion guette constamment sa proie (dans une embuscade) ; ainsi font les péchés pour ceux qui commettent l'iniquité. | |
| 12 L'homme saint est stable dans la sagesse comme le soleil, mais l'insensé est changeant comme la lune. | |
| 13 Au milieu des insensés, réserve ta parole pour un autre temps ; mais demeure assidûment parmi ceux qui réfléchissent. | |
| 14 L'entretien des pécheurs est odieux, et leur rire (consentement) porte sur les délices du péché. | |
| 15 Le discours de celui qui jure souvent fait (fera) dresser les cheveux sur la tête, et son irrévérence fait qu'on se (fera) bouche(r) les oreilles. | |
| 16 L'effusion du sang suit la querelle des superbes, et leurs injures outrageuses (malédictions) sont pénibles à entendre. | |
| 17 Celui qui découvre les secrets de son ami perd sa confiance, et il ne trouvera pas d'ami selon son cœur. | |
| 18 Aime le prochain, et unis-toi à lui avec fidélité. | |
| 19 Si tu dévoiles ses secrets, c'est en vain que tu le poursuivras (tu ne courras pas après lui, note). | |
| 20 Car celui qui détruit l'amitié qui le liait avec son prochain, est comme un homme qui aurait tué (détruit) son ami. | |
| 21 Comme celui qui laisse échapper un oiseau de sa main, tu as abandonné ton ami, et tu ne le reprendras plus. | |
| 22 Ne le poursuis pas, car il est (bien) loin ; il s'est échappé comme une chèvre du filet, parce que son âme a été blessée. | |
| 23 Tu ne pourras plus avoir de liaison avec lui. (Même) Après l'injure (la malédiction) on peut se réconcilier ; | |
| 24 mais lorsqu'on révèle les secrets d'un ami, il n'y a plus d'espérance pour (c'est le désespoir d') une âme malheureuse. | |
| 25 Celui qui cligne de l'œil trame de noirs desseins, et nul ne peut l'écarter (personne ne se défendra de lui). | |
| 26 Il n'aura devant toi que douceur à la bouche, et il admirera tes discours ; mais à la fin il changera de langage (retournera sa bouche, note), et il tendra des pièges à tes paroles. | |
| 27 Je hais bien des choses, mais rien autant que lui, et le Seigneur (aussi) le détestera. | |
| 28 Si quelqu'un jette une pierre en haut, elle retombera sur sa tête ; de même le coup perfide fait des blessures au perfide. | |
| 29 Celui qui creuse une fosse y tombera ; celui qui met une pierre devant son prochain s'y heurtera, et celui qui tend un filet à un autre s'y prendra. | |
| 30 L'entreprise concertée avec malice retombera sur celui qui l'a faite, et il ne saura par d'où (il) lui vient (ce malheur). | |
| 31 La tromperie (raillerie) et l'outrage viennent des superbes, et la vengeance les guette (surprendra) comme un lion (fait sa proie). | |
| 32 Ceux qui se réjouissent de la chute des justes seront pris au (périront dans un) filet, et la douleur les consumera avant qu'ils meurent. | |
| 33 La colère et la fureur sont toutes deux exécrables, et le pécheur les entretient (conservera) en lui. | |
