Ad Galatas 3

Torna indietro

Bibbia Vulgata Clementina	Hrvatska Biblija
¹ O insensati Galatæ, quis vos fascinavit non obedire veritati, ante quorum oculos Jesus Christus præscriptus est, in vobis crucifixus ?	¹ O bezumni Galaćani, tko li vas opčara? A pred očima vam je Isus Krist bio ocrtan kao Raspeti.
² Hoc solum a vobis volo discere : ex operibus legis Spiritum accepistis, an ex auditu fidei ?	² Ovo bih samo htio doznati od vas: jeste li primili Duha po djelima Zakona ili po vjeri u Poruku?
³ sic stulti estis, ut cum Spiritu cœperitis, nunc carne consummemini ?	³ Tako li ste bezumni? Započeli ste u Duhu pa da sada u tijelu dovršite?
⁴ tanta passi estis sine causa ? si tamen sine causa.	⁴ Zar ste toliko toga uzalud doživjeli? A kad bi doista bilo uzalud!
⁵ Qui ergo tribuit vobis Spiritum, et operatur virtutes in vobis : ex operibus legis, an ex auditu fidei ?	⁵ Onaj dakle koji vam daje Duha i čini među vama silna djela, čini li to zbog djelâ Zakona ili zbog vjere u Poruku?
⁶ Sicut scriptum est : Abraham credidit Deo, et reputatum est illi ad justitiam :	⁶ Tako Abraham povjerova Bogu i uračuna mu se u pravednost.
⁷ cognoscite ergo quia qui ex fide sunt, ii sunt filii Abrahæ.	⁷ Shvatite dakle: oni od vjere, to su sinovi Abrahamovi.
⁸ Providens autem Scriptura quia ex fide justificat gentes Deus, prænuntiavit Abrahæ : Quia benedicentur in te omnes gentes.	⁸ A Pismo, predvidjevši da Bog po vjeri opravdava pogane, unaprijed navijesti Abrahamu: U tebi će blagoslovljeni biti svi narodi.
⁹ Igitur qui ex fide sunt, benedicentur cum fideli Abraham.	⁹ Tako: oni od vjere blagoslivlju se s vjernikom Abrahamom.
¹⁰ Quicumque enim ex operibus legis sunt, sub maledicto sunt. Scriptum est enim : Maledictus omnis qui non permanserit in omnibus quæ scripta sunt in libro legis ut faciat ea.	¹⁰ Doista, koji su god od djelâ Zakona, pod prokletstvom su. Ta pisano je: Proklet tko se god ne drži i tko ne vrši svega što je napisano u Knjizi Zakona.
¹¹ Quoniam autem in lege nemo justificatur apud Deum, manifestum est : quia justus ex fide vivit.	¹¹ A da se pred Bogom nitko ne opravdava Zakonom, očito je jer: Pravednik će od vjere živjeti.
¹² Lex autem non est ex fide, sed : Qui fecerit ea, vivet in illis.	¹² Zakon pak nije od vjere, nego veli: Tko ga vrši, u njemu će naći život.
¹³ Christus nos redemit de maledicto legis, factus pro nobis maledictum : quia scriptum est : Maledictus omnis qui pendet in ligno :	¹³ Krist nas otkupi od prokletstva Zakona, postavši za nas prokletstvom – jer pisano je: Proklet je tko god visi na drvetu –
¹⁴ ut in gentibus benedictio Abrahæ fieret in Christo Jesu, ut pollicitationem Spiritus accipiamus per fidem.	¹⁴ da u Kristu Isusu na pogane dođe blagoslov Abrahamov: da Obećanje, Duha, primimo po vjeri.
¹⁵ Fratres (secundum hominem dico) tamen hominis confirmatum testamentum nemo spernit, aut superordinat.	¹⁵ Braćo, po ljudsku govorim: već i ljudski valjan savez nitko ne poništava niti mu što dodaje.
¹⁶ Abrahæ dictæ sunt promissiones, et semini ejus. Non dicit : Et seminibus, quasi in multis : sed quasi in uno : Et semini tuo, qui est Christus.	¹⁶ A ova su obećanja dana Abrahamu i potomstvu njegovu. Ne veli se: »i potomcima« kao o mnogima, nego kao o jednomu: I potomstvu tvojem, to jest Kristu.
¹⁷ Hoc autem dico, testamentum confirmatum a Deo : quæ post quadringentos et triginta annos facta est lex, non irritum facit ad evacuandam promissionem.	¹⁷ Ovo hoću kazati: Saveza koji je Bog valjano sklopio ne obeskrepljuje Zakon, koji je nastao četiri stotine i trideset godina poslije, i ne dokida obećanjâ.
¹⁸ Nam si ex lege hæreditas, jam non ex promissione. Abrahæ autem per repromissionem donavit Deus.	¹⁸ Doista, ako se baština zadobiva po Zakonu, ne zadobiva se po obećanju. A Abrahama je Bog po obećanju obdario.
¹⁹ Quid igitur lex ? Propter transgressiones posita est donec veniret semen, cui promiserat, ordinata per angelos in manu mediatoris.	¹⁹ Čemu onda Zakon? Dometnut je poradi prekršaja dok ne dođe potomstvo komu je namijenjeno obećanje; sastavljen je po anđelima preko posrednika.
²⁰ Mediator autem unius non est : Deus autem unus est.	²⁰ Posrednika pak nema gdje je samo jedan. A Bog je jedan.
²¹ Lex ergo adversus promissa Dei ? Absit. Si enim data esset lex, quæ posset vivificare, vere ex lege esset justitia.	²¹ Zar je dakle Zakon protiv obećanja Božjih? Nipošto! Jer da je dan Zakon koji bi mogao oživljavati, pravednost bi doista proizlazila iz Zakona.
²² Sed conclusit Scriptura omnia sub peccato, ut promissio ex fide Jesu Christi daretur credentibus.	²² Ali je Pismo sve zatvorilo pod grijeh da se, po vjeri u Isusa Krista, obećano dade onima koji vjeruju.
²³ Prius autem quam veniret fides, sub lege custodiebamur conclusi in eam fidem quæ revelanda erat.	²³ Prije dolaska vjere, pod Zakonom zatvoreni, bili smo čuvani za vjeru koja se imala objaviti.
²⁴ Itaque lex pædagogus noster fuit in Christo, ut ex fide justificemur.	²⁴ Tako nam je Zakon bio nadzirateljem sve do Krista da se po vjeri opravdamo.
²⁵ At ubi venit fides, jam non sumus sub pædagogo.	²⁵ A otkako je nadošla vjera, nismo više pod nadzirateljem.
²⁶ Omnes enim filii Dei estis per fidem, quæ est in Christo Jesu.	²⁶ Uistinu, svi ste sinovi Božji, po vjeri u Kristu Isusu.
²⁷ Quicumque enim in Christo baptizati estis, Christum induistis.	²⁷ Doista, koji ste god u Krista kršteni, Kristom se zaodjenuste.
²⁸ Non est Judæus, neque Græcus : non est servus, neque liber : non est masculus, neque femina. Omnes enim vos unum estis in Christo Jesu.	²⁸ Nema više: Židov – Grk! Nema više: rob – slobodnjak! Nema više: muško – žensko! Svi ste vi Jedan u Kristu Isusu!
²⁹ Si autem vos Christi, ergo semen Abrahæ estis, secundum promissionem hæredes.	²⁹ Ako li ste Kristovi, onda ste Abrahamovo potomstvo, baštinici po obećanju.

Vetus Testamentum

Novum Testamentum

Cambia Bibbia

Confronta con un'altra Bibbia

Versetti esaminati