SCRUTATIO

Utorak, 15 Rujan 2026 - Beata Maria Vergine Addolorata ( Letture di oggi)

Tobija 2


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Biblija HrvatskiLe Sainte Bible Vigouroux
1 Kad sam se dakle sa svojom ženom Anom i sa sinom Tobijom opet našao na svome, bijaše mi na Pedesetnicu, a to je Blagdan sedmicâ, priređen lijep objed i ja sjedoh da blagujem.1 cf2Car ils se sont dit(s), dans l'égarement de leurs pensées : Le temps de notre vie est court et plein d'ennui ; l'homme n'a plus de bien à attendre après sa mort (à la fin de l'homme), et on ne connaît personne qui soit revenu des enfers.
2 Vidjevši ona mnoga jela, rekoh sinu: »Idi i dovedi jednoga od naše braće na koga naiđeš a koji se sjeća Gospodina. Eto, čekat ću te!«2 Nous sommes nés du néant, et, après cette vie, nous serons comme si nous n'avions jamais été. Le souffle de nos narines est comme une fumée, et la raison (parole) n'est qu'une étincelle qui remue notre cœur.
3 Kad se sin vratio, kaza: »Oče, jedan od našega roda zadavljen je i bačen na trg.«3 Lorsqu'elle sera éteinte, notre corps sera réduit en cendres, et l'esprit se dissipera comme un air subtil ; et notre vie disparaîtra comme une nuée (un nuage) qui passe, et s'évanouira comme un brouillard que les rayons du soleil mettent en fuite, et que sa chaleur abat (qui tombe, appesanti par sa chaleur).
4 A ja, ništa i ne okusiv, skočih na noge i unesoh onoga mrtvaca u jednu kuću, gdje mogaše ostati sve do zalaza sunca.4 Notre nom même s'oubliera avec le temps, et personne ne se souviendra de nosœuvres.
5 Potom se vratih, umih se i pojedoh svoj objed u žalosti.5 Car notre vie (temps) est le passage d'une ombre, et après la mort il n'y a plus de retour : le sceau est (ap)posé, et nul ne revient.
6 Sjetih se Amosova proročanstva: »Svetkovine vaše u tugu će se pretvoriti,
a radosti vaše kuknjavom će postati.«
I zaplakah.
6 Venez donc, jouissons des biens présents, et hâtons-nous d'user des créatures comme pendant la jeunesse.
7 Kad je sunce zašlo, odoh, iskopah raku i sahranih mrtvoga.7 Prenons à profusion le vin précieux (exquis) et les parfums, et ne laissons pas passer les (la) fleur(s) de la saison.
8 Susjedi mi se rugali i govorili: »Zar se ne boji da će ga zbog toga ubiti? Jednom se izvukao, a sad opet pokopa mrtvace.«8 Couronnons-nous de roses avant qu'elles se flétrissent ; qu'il n'y ait pas de prairie où ne se signale notre débauche (nos plaisirs).
9 Iste noći, poslije onog ukopa, vratih se kući, a kako bijah nečist, legoh kraj zida u vrtu; bilo je toplo pa sam spavao otkrivena lica.9 Qu'aucun de nous ne manque à nos orgies (plaisirs). Laissons partout des marques de réjouissance, car c'est là notre partage et notre lot.
10 Nisam znao da je u zidu bila ptičica. I kako mi oči bijahu otvorene, padoše mi tople ptičje izmetine u oči i od toga dobih bijele mrlje. Išao sam liječnicima, ali mi ne mogoše pomoći. Uzdržavao me Ahikar dok ne ode u Elimaidu.10 Opprimons le juste (qui est) pauvre, n'épargnons pas la veuve, et n'ayons aucun respect pour la vieillesse et les cheveux blancs (du vieillard d'un long âge).
11 Moja je žena Ana odonda zarađivala ručnim radom: prela je i tkala.11 Que notre force soit la loi de justice ; car ce qui est faible n'est bon à rien (est regardé comme inutile).
12 Kad bi gospodarima obavila posao, platili bi joj. Sedmoga dana mjeseca distrosa dovrši tako jedan rad i posla ga gospodarima. Oni joj sve isplatiše i povrh toga pokloniše jare.12 Assaillons donc le juste, car il nous est inutile, et il est opposé à notre manière de vivre (nos œuvres), et il nous reproche de violer la loi, et il nous déshonore en décriant les fautes de notre conduite.
13 Kad ga dovede, jare poče večati. Upitah ženu: »Odakle ti jare? Da možda nije ukradeno? Vrati ga gospodarima, jer nije dopušteno jesti što je ukradeno.«13 Il assure (se vante) qu'il possède la science divine (de Dieu), et il se nomme fils de Dieu.
14 A ona odgovori: »Dadoše mi ga kao dar povrh plaće.«
Ali ja nisam vjerovao, nego sam joj, naljutivši se na nju, svejednako govorio da ga vrati gospodarima. A ona onda odgovori: »Gdje su tvoje milostinje i tvoja dobra djela? Eto, vide se na tebi!«
14 Il s'est fait (est devenu) le censeur de nos pensées mêmes.
15 Sa seule vue nous est insupportable (à charge), car sa vie n'est pas semblable à celle des autres, et il suit une conduite tout différente (que ses voies ont été changées).
16 Il nous considère comme des hommes de futilités ; il s'abstient de notre genre de vie comme d'une chose immonde (de souillures) ; il préfère la fin des justes, et il se glorifie d'avoir Dieu pour père.
17 Voyons donc si ses paroles sont véritables, faisons l'expérience de ce qui lui arrivera, et nous verrons quelle sera sa fin.
18 Car, s'il est véritablement fils de Dieu, Dieu prendra sa défense, et le délivrera des mains de ses ennemis.
19 Eprouvons-le par les outrages et les tourments, et nous saurons quel cas il faut faire de lui (sa résignation), et nous apprécierons (éprouvions) sa patience.
20 Condamnons-le à la mort la plus infâme, et l'on verra le résultat de (car on aura égard de lui d'après) ses paroles.
21 Ils ont eu ces pensées, et ils se sont égarés, car leur malice les aveuglait.
22 Ils ont ignoré les secrets de Dieu ; ils n'ont pas espéré la récompense de la justice, et ils n'ont fait nul état (pas jugé justement) de la gloire des âmes saintes.
23 Car Dieu a créé l'homme immortel, et il l'a fait à l'image de sa ressemblance.
24 Mais la mort est entrée dans le monde par l'envie du diable ;
25 et ceux-là l'imitent, qui sont de son parti.