SCRUTATIO

Dimanche, 11 Octobre 2026 - San Daniele m. ( Letture di oggi)

Siracide 49


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Le Sainte Bible VigourouxVULGATA
1 cf2La mémoire de Josias est comme (devenue) un mélange odorant, composé par le parfumeur.1 Memoria Josiæ in compositionem odoris facta
opus pigmentarii.
2 Son souvenir sera doux à la bouche de tous comme le miel, et comme la musique dans un festin où l'on boit du vin.2 In omni ore quasi mel indulcabitur ejus memoria,
et ut musica in convivio vini.
3 Il fut destiné de Dieu à exciter le peuple à la pénitence (de la nation, note), et il enleva les abominations de l'impiété.3 Ipse est directus divinitus in p?nitentiam gentis,
et tulit abominationes impietatis.
4 Il dirigea son cœur vers le Seigneur, et dans un temps de pécheurs (péchés) il affermit la piété.4 Et gubernavit ad Dominum cor ipsius,
et in diebus peccatorum corroboravit pietatem.
5 A part David, Ezéchias et Josias, tous ont commis le péché ;5 Præter David et Ezechiam et Josiam,
omnes peccatum commiserunt :
6 car les rois de Juda ont abandonné la loi du Très-Haut, et méprisé la crainte de Dieu.6 nam reliquerunt legem Altissimi reges Juda,
et contempserunt timorem Dei.
7 Ils ont livré leur royaume à d'autres, et leur gloire à une nation étrangère.7 Dederunt enim regnum suum aliis,
et gloriam suam alienigenæ genti.
8 Ils ont fait incendier (brûlé) la ville choisie, la ville sainte, et ils ont rendu ses rues désertes, selon la prédiction (par l'entremise) de Jérémie.8 Incenderunt electam sanctitatis civitatem,
et desertas fecerunt vias ipsius in manu Jeremiæ.
9 Car ils maltraitèrent celui qui avait été consacré prophète dès le sein de sa mère pour renverser, détruire, perdre, et ensuite rebâtir et renouveler.9 Nam male tractaverunt illum
qui a ventre matris consecratus est propheta,
evertere, et eruere, et perdere,
et iterum ædificare, et renovare :
10 Ezéchiel eut la vision de gloire que le Seigneur lui montra dans le (sur un) char de(s) chérubins.10 Ezechiel, qui vidit conspectum gloriæ
quam ostendit illi in curru cherubim.
11 Car il annonça (par) la pluie (pour) les ennemis du Seigneur, et (il a fait mention) des bienfaits pour ceux qui suivaient (ont montré) la droite voie (droite).11 Nam commemoratus est inimicorum in imbre,
benefacere illis qui ostenderunt rectas vias.
12 Que les ossements des douze prophètes refleurissent dans leurs tombeaux (en sortant de leur lieu) ; car ils ont fortifié Jacob, et l'ont sauvé (se sont rachetés de la servitude) par une foi courageuse.12 Et duodecim prophetarum ossa pullulent de loco suo :
nam corroboraverunt Jacob,
et redemerunt se in fide virtutis.
13 Comment relèverons (grandirons)-nous Zorobabel ? car il a été comme un anneau à la main droite.13 Quomodo amplificemus Zorobabel ?
nam et ipse quasi signum in dextera manu :
14 Et Jésus, fils de Josedec ? De leur temps ils ont rebâti la maison du Seigneur, et élevé (relevé) un (le) saint temple, destiné à une gloire éternelle.14 sic et Jesum filium Josedec,
qui in diebus suis ædificaverunt domum,
et exaltaverunt templum sanctum Domino,
paratum in gloriam sempiternam.
15 Néhémie aussi a laissé un souvenir durable, lui qui a relevé nos murs abattus, qui a rétabli nos portes et nos barres (serrures), et qui a rebâti nos maisons.15 Et Nehemias in memoriam multi temporis,
qui erexit nobis muros eversos,
et stare fecit portas et seras,
qui erexit domos nostras.
16 Nul n'est né sur la terre tel qu'Hénoch, qui a été ensuite (car il a été) enlevé de la terre ;16 Nemo natus est in terra qualis Henoch,
nam et ipse receptus est a terra :
17 ni comme Joseph, qui est né pour être le prince de ses frères et l'appui de sa famille, le guide de ses frères et le soutien de sa race.17 neque ut Joseph, qui natus est homo princeps fratrum,
firmamentum gentis, rector fratrum, stabilimentum populi :
18 Ses os ont été conservés avec soin (visité), et ont prophétisé après sa mort.18 et ossa ipsius visitata sunt,
et post mortem prophetaverunt.
19 Seth et Sem ont acquis de la gloire parmi les hommes, et Adam fut au-dessus de toute créature dès son (par l') origine.19 Seth et Sem apud homines gloriam adepti sunt,
et super omnem animam in origine Adam.