Iacobi 2

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¹ Fratres mei, nolite in personarum acceptione habere fidem Domini nostri Jesu Christi gloriæ.	¹ Fratelli miei, non vogliate in ricevimento di persone avere la fede del nostro Signor Iesù Cristo di gloria.
² Etenim si introierit in conventum vestrum vir aureum annulum habens in veste candida, introierit autem et pauper in sordido habitu,	² Però che s' egli entrerà nella vostra congregazione uomo che abbia anello d'oro con bianco vestimento, e entrerà il poverello col laido vestimento,
³ et intendatis in eum qui indutus est veste præclara, et dixeritis ei : Tu sede hic bene : pauperi autem dicatis : Tu sta illic ; aut sede sub scabello pedum meorum :	³ e intenderete in colui ch' è vestito di belle vestimenta, e direte a lui: tu siedi qui bene, ma al povero direte: tu sta colà, e siedi sotto il scannello de' miei piedi;
⁴ nonne judicatis apud vosmetipsos, et facti estis judices cogitationum iniquarum ?	⁴ or non giudicate voi appo voi medesimi, e fatti siete giudici di pensieri iniquitosi?
⁵ Audite, fratres mei dilectissimi : nonne Deus elegit pauperes in hoc mundo, divites in fide, et hæredes regni, quod repromisit Deus diligentibus se ?	⁵ Udite, fratelli miei molto amati: non chiamò Dio in questo mondo li poveri, ricchi in fede ed eredi di regno, il qual repromise Dio alli amatori di sè?
⁶ vos autem exhonorastis pauperem. Nonne divites per potentiam opprimunt vos, et ipsi trahunt vos ad judicia ?	⁶ Ma voi avvergognaste li poveri. Or li ricchi per la potenza non costringono voi, e traggono voi alli giudicii?
⁷ nonne ipsi blasphemant bonum nomen, quod invocatum est super vos ?	⁷ Or non biastemiano egli il buon nome, il qual è chiamato sopra voi?
⁸ Si tamen legem perficitis regalem secundum Scripturas : Diliges proximum tuum sicut teipsum : bene facitis :	⁸ Ma impertanto, se voi osservate la legge reale secondo le Scritture: ama il prossimo tuo si come te medesimo, bene farete.
⁹ si autem personas accipitis, peccatum operamini, redarguti a lege quasi transgressores.	⁹ Ma se voi ricevete le persone, peccato adoperate, ripresi della legge come trapassatori.
¹⁰ Quicumque autem totam legem servaverit, offendat autem in uno, factus est omnium reus.	¹⁰ Ma qualunque tutta la legge osserverà, e offenda in uno fatto, è di tutti (i comandamenti) colpevole.
¹¹ Qui enim dixit : Non mœchaberis, dixit et : Non occides. Quod si non mœchaberis, occides autem, factus es transgressor legis.	¹¹ Però che quelli che disse: non adulterare, disse: non uccidere. Che se tu non adulteri, ma uccidi, fatto se' trapassatore della legge.
¹² Sic loquimini, et sic facite sicut per legem libertatis incipientes judicari.	¹² Così parlate, così fate, sì come per la legge della libertà incominciando a esser giudicati
¹³ Judicium enim sine misericordia illi qui non fecit misericordiam : superexaltat autem misericordia judicium.	¹³ Imperò che giudicio senza misericordia ha colui che non fa misericordia; ma la misericordia soprasta al giudicio.
¹⁴ Quid proderit, fratres mei, si fidem quis dicat se habere, opera autem non habeat ? numquid poterit fides salvare eum ?	¹⁴ Che prode sarà, fratelli miei, s' alcuno dice. avere fede, ma opere non abbia? La fede nol potrà salvare.
¹⁵ Si autem frater et soror nudi sint, et indigeant victu quotidiano,	¹⁵ Ma [se] il fratello e la sorella son ignudi, e bisognosi del mangiare ciascuno dì,
¹⁶ dicat autem aliquis ex vobis illis : Ite in pace, calefacimini et saturamini : non dederitis autem eis quæ necessaria sunt corpori, quid proderit ?	¹⁶ e dica alcuno di voi: (andate voi) andate in pace e scaldatevi e siate saturati, e non darete a lor le cose che (a lor) son mestieri al corpo, che prode fia (a voi)?
¹⁷ Sic et fides, si non habeat opera, mortua est in semetipsa.	¹⁷ E così la fede, s' ella non hae opere, ella è morta in sè medesima.
¹⁸ Sed dicet quis : Tu fidem habes, et ego opera habeo : ostende mihi fidem tuam sine operibus : et ego ostendam tibi ex operibus fidem meam.	¹⁸ Ma direbbe alcuno: tu hai la fede, e io abbo l'opere; mostrami la [tua] fede senza l'opere, e io mostrarò a te per le opere la fede mia.
¹⁹ Tu credis quoniam unus est Deus : bene facis : et dæmones credunt, et contremiscunt.	¹⁹ Tu credi che sia un Iddio; ben fai; e le demonia il credono, e triemano.
²⁰ Vis autem scire, o homo inanis, quoniam fides sine operibus mortua est ?	²⁰ Ma vuoli sapere, uomo vano, che la fede senza l'opere è oziosa?
²¹ Abraham pater noster nonne ex operibus justificatus est, offerens Isaac filium suum super altare ?	²¹ Abraam, padre nostro, non è egli per l' opere giustificato, offerendo Isaac suo figliuolo sopra l'altare?
²² Vides quoniam fides cooperabatur operibus illius : et ex operibus fides consummata est ?	²² Vedi; quello adoperava insieme coll' opere sue; e la fede è per l'opere compiuta.
²³ Et suppleta est Scriptura, dicens : Credidit Abraham Deo, et reputatum est illi ad justitiam, et amicus Dei appellatus est.	²³ Ed è empita la Scrittura, dicendo: credette Abraam a Iddio, ed è computato a lui a giustizia, e amico di Dio è chiamato.
²⁴ Videtis quoniam ex operibus justificatur homo, et non ex fide tantum ?	²⁴ Vedete, che per l'opere è l'uomo giustificato, e non tanto per la fede?
²⁵ Similiter et Rahab meretrix, nonne ex operibus justificata est, suscipiens nuntios, et alia via ejiciens ?	²⁵ Simigliantemente Raab meretrice non è el'a per l'opere giustificata, ricevendo li messi, e per altra via mandandogli?
²⁶ Sicut enim corpus sine spiritu mortuum est, ita et fides sine operibus mortua est.	²⁶ Però che si come il corpo è morto senza il spirito, così è morta la fede senza l'opere.

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