Iacobi 2

VULGATA	BIBBIA RICCIOTTI
1 Fratres mei, nolite in personarum acceptione habere fidem Domini nostri Jesu Christi gloriæ.	1 - Fratelli miei, che la vostra fede nel glorioso Signor nostro Gesù Cristo non abbia riguardi personali!
2 Etenim si introierit in conventum vestrum vir aureum annulum habens in veste candida, introierit autem et pauper in sordido habitu,	2 Poichè se nella vostra adunanza entrerà un uomo con un anello d'oro e un vestito splendido e vi entrerà pure un povero ricoperto di cenci;
3 et intendatis in eum qui indutus est veste præclara, et dixeritis ei : Tu sede hic bene : pauperi autem dicatis : Tu sta illic ; aut sede sub scabello pedum meorum :	3 se la vostra attenzione fosse rivolta a colui che è vestito sfarzosamente e diceste a lui: «Siedi qui al posto d'onore!», mentre al povero dite: «Tu sta' ritto così», oppure: «Siedi sotto lo sgabello, de' miei piedi»,
4 nonne judicatis apud vosmetipsos, et facti estis judices cogitationum iniquarum ?	4 non verreste voi a far distinzione dentro di voi e non diventereste giudici di malvagi pensieri?
5 Audite, fratres mei dilectissimi : nonne Deus elegit pauperes in hoc mundo, divites in fide, et hæredes regni, quod repromisit Deus diligentibus se ?	5 Ascoltate, fratelli miei dilettissimi; non ha forse Dio scelto quelli che in questo mondo son poveri [per farli] ricchi di fede ed eredi del regno promesso da Dio a coloro che lo amano?
6 vos autem exhonorastis pauperem. Nonne divites per potentiam opprimunt vos, et ipsi trahunt vos ad judicia ?	6 Voi, [così facendo], avete disprezzato il povero. Non sono forse i ricchi che vi opprimono e vi trascinano ai tribunali?
7 nonne ipsi blasphemant bonum nomen, quod invocatum est super vos ?	7 Non sono essi che oltraggiano il bel nome, col quale voi siete chiamati?
8 Si tamen legem perficitis regalem secundum Scripturas : Diliges proximum tuum sicut teipsum : bene facitis :	8 Se però adempite la legge regia, secondo le Scritture: "Amerai il tuo prossimo come te stesso", fate bene;
9 si autem personas accipitis, peccatum operamini, redarguti a lege quasi transgressores.	9 ma se fate distinzioni personali, commettete un peccato e la legge vi condanna come trasgressori.
10 Quicumque autem totam legem servaverit, offendat autem in uno, factus est omnium reus.	10 Ora chiunque osserverà tutta la legge, ma mancherà in un punto solo, diventerà reo di tutto.
11 Qui enim dixit : Non mœchaberis, dixit et : Non occides. Quod si non mœchaberis, occides autem, factus es transgressor legis.	11 Poichè chi disse: «Non fornicare», ha detto pure: «Non uccidere». Ora se tu non fornicherai, ma ucciderai, sarai trasgressore della legge.
12 Sic loquimini, et sic facite sicut per legem libertatis incipientes judicari.	12 Parlate ed agite come [persone] che stanno per essere giudicate secondo una legge di libertà;
13 Judicium enim sine misericordia illi qui non fecit misericordiam : superexaltat autem misericordia judicium.	13 perchè il giudizio sarà senza misericordia per chi non ha usata misericordia; ma la misericordia trionfa nel giudizio.
14 Quid proderit, fratres mei, si fidem quis dicat se habere, opera autem non habeat ? numquid poterit fides salvare eum ?	14 Che giova, fratelli miei, se uno dice di aver fede, ma non ha le opere? Potrà forse salvarlo la fede?
15 Si autem frater et soror nudi sint, et indigeant victu quotidiano,	15 Se un fratello o una sorella sono ignudi e bisognosi del vitto quotidiano,
16 dicat autem aliquis ex vobis illis : Ite in pace, calefacimini et saturamini : non dederitis autem eis quæ necessaria sunt corpori, quid proderit ?	16 e uno di voi dica: «Andate in pace, riscaldatevi e satollatevi», senza dar loro le cose necessarie al corpo, che gioverà?
17 Sic et fides, si non habeat opera, mortua est in semetipsa.	17 Così la fede, se non ha le opere, è morta in se stessa.
18 Sed dicet quis : Tu fidem habes, et ego opera habeo : ostende mihi fidem tuam sine operibus : et ego ostendam tibi ex operibus fidem meam.	18 Ma qualcuno dirà: «Tu hai la fede ed io le opere». Mostrami la tua fede senza le opere, e io ti farò vedere con le opere la mia fede.
19 Tu credis quoniam unus est Deus : bene facis : et dæmones credunt, et contremiscunt.	19 Tu credi che Dio è uno; fai bene; anche i demonii credono e tremano.
20 Vis autem scire, o homo inanis, quoniam fides sine operibus mortua est ?	20 Ma vuoi tu conoscere, o uomo vano, come la fede senza le opere è inefficace?
21 Abraham pater noster nonne ex operibus justificatus est, offerens Isaac filium suum super altare ?	21 Abramo, padre nostro, non è stato egli giustificato per via delle opere, quando offrì sull'altare il suo figliuolo Isacco?
22 Vides quoniam fides cooperabatur operibus illius : et ex operibus fides consummata est ?	22 Vedi come la fede cooperava alle opere di lui, e per mezzo delle opere fu resa perfetta la fede?
23 Et suppleta est Scriptura, dicens : Credidit Abraham Deo, et reputatum est illi ad justitiam, et amicus Dei appellatus est.	23 E si adempì la Scrittura che dice: " Abramo credette a Dio e gli fu imputato a giustizia ", e fu chiamato amico di Dio.
24 Videtis quoniam ex operibus justificatur homo, et non ex fide tantum ?	24 Vedete voi come l'uomo è giustificato per le opere e non per la fede soltanto?
25 Similiter et Rahab meretrix, nonne ex operibus justificata est, suscipiens nuntios, et alia via ejiciens ?	25 Allo stesso modo, Raab, la meretrice, non fu anch'essa giustificata per le opere, quando accolse i messaggeri e li fece partire per un'altra strada?
26 Sicut enim corpus sine spiritu mortuum est, ita et fides sine operibus mortua est.	26 Poichè come il corpo senza lo spirito è morto, così anche la fede senza le opere è morta.