Lucas 20

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¹ Et factum est in una dierum, docente illo populum in templo, et evangelizante, convenerunt principes sacerdotum, et scribæ cum senioribus,	¹ Ed essendo egli uno giorno nel tempio ammaestrando e predicando, raunaronsi (tutti) gli prìncipi de' sacerdoti e gli Scribi con gli antiqui.
² et aiunt dicentes ad illum : Dic nobis in qua potestate hæc facis ? aut quis est qui dedit tibi hanc potestatem ?	² E dicono a lui: dinne: in quale potestà fai queste cose? ovvero: chi è quello che a te ha dato questa potestà?
³ Respondens autem Jesus, dixit ad illos : Interrogabo vos et ego unum verbum. Respondete mihi :	³ E respondendogli Iesù, dissegli: addimanderovvi io etiam una cosa; rispondetemi.
⁴ baptismus Joannis de cælo erat, an ex hominibus ?	⁴ (Ditemi): il battesimo di Ioanne era egli venuto dal cielo, ovvero dalli uomini?
⁵ At illi cogitabant intra se, dicentes : Quia si dixerimus : De cælo, dicet : Quare ergo non credidistis illi ?	⁵ E quelli pensavano, tra sè dicendo: che se noi diremo ch' egli è venuto dal cielo, egli dirà: il perchè adunque non gli avete creduto?
⁶ Si autem dixerimus : Ex hominibus, plebs universa lapidabit nos : certi sunt enim Joannem prophetam esse.	⁶ Ma se noi diremo ch' egli è dalli uomini, l'universo popolo ne lapidarà; imperò che sono certi, che Ioanne è profeta.
⁷ Et responderunt se nescire unde esset.	⁷ E loro risposero che non sapevano donde egli fusse venuto.
⁸ Et Jesus ait illis : Neque ego dico vobis in qua potestate hæc facio.	⁸ Ai quali disse Iesù: nè etiam io vi dirò in quale potestà faccio queste cose.
⁹ Cœpit autem dicere ad plebem parabolam hanc : Homo plantavit vineam, et locavit eam colonis : et ipse peregre fuit multis temporibus.	⁹ E incominciò a dicere al popolo questa parabola: fu uno uomo che piantò la vigna, e allocolla alli lavoratori; ed egli per molti giorni andò in peregrinaggio.
¹⁰ Et in tempore misit ad cultores servum, ut de fructu vineæ darent illi. Qui cæsum dimiserunt eum inanem.	¹⁰ E venuto il tempo, mandò dalli suoi lavoratori il servo, acciò li dessero del frutto della vigna. Li quali, poscia che l' ebbero battuto, remandorlo vôto.
¹¹ Et addidit alterum servum mittere. Illi autem hunc quoque cædentes, et afficientes contumelia, dimiserunt inanem.	¹¹ Di che aggiunse di mandarli uno altro servo. E loro, etiam battendolo, e affiiggendolo con parole ingiuriose, mandorolo vôto.
¹² Et addidit tertium mittere : qui et illum vulnerantes ejecerunt.	¹² Onde etiam mandò il terzo; li quali, etiam feriendo quello, scaccioronlo.
¹³ Dixit autem dominus vineæ : Quid faciam ? Mittam filium meum dilectum : forsitan, cum hunc viderint, verebuntur.	¹³ Di che (vedendo questo) il signore della vigna disse: che farò io? mandarogli il mio diletto figliuolo; forse, quando il vederanno, temeranlo con reverenza.
¹⁴ Quem cum vidissent coloni, cogitaverunt intra se, dicentes : Hic est hæres, occidamus illum, ut nostra fiat hæreditas.	¹⁴ Il quale mandato, vedendolo gli lavoratori, fra sè pensavano, dicendo: questo è l'erede; uccidiamolo, acciò che la eredità sia fatta nostra.
¹⁵ Et ejectum illum extra vineam, occiderunt. Quid ergo faciet illis dominus vineæ ?	¹⁵ E gittato quello fuori della vigna, uccisonlo. Che cosa dunque farà a quelli il signore della vigna?
¹⁶ veniet, et perdet colonos istos, et dabit vineam aliis. Quo audito, dixerunt illi : Absit.	¹⁶ Egli verrà, e disperderà quelli lavoratori, e ad altri darà la vigna (sua). E loro udendo, dissero: così [non] sarà.
¹⁷ Ille autem aspiciens eos, ait : Quid est ergo hoc quod scriptum est : Lapidem quem reprobaverunt ædificantes, hic factus est in caput anguli ?	¹⁷ Ma egli risguardando in loro, disse: che cosa è adunque quel ch' è scritto: la pietra che reprovorono gli edificanti, ella è fatta in capo del cantone?
¹⁸ Omnis qui ceciderit super illum lapidem, conquassabitur : super quem autem ceciderit, comminuet illum.	¹⁸ Fracassarassi ogni uomo che cascarà sopra quella; ma ella spezzarà quello sopra il quale cascarà (la pietra).
¹⁹ Et quærebant principes sacerdotum et scribæ mittere in illum manus illa hora, et timuerunt populum : cognoverunt enim quod ad ipsos dixerit similitudinem hanc.	¹⁹ Onde in quell' ora cercavano li principi dei sacerdoti, e gli Scribi, di ponergli le mani sopra (di lui); ma temevano il popolo; imperò che là conobbero ch' egli avea detto questa parabola contra di loro.
²⁰ Et observantes miserunt insidiatores, qui se justos simularent, ut caperent eum in sermone, ut traderent illum principatui, et potestati præsidis.	²⁰ E ponendosi a mente di lui, mandorono gli insidiatori, li quali simulassero di essere giusti, acciò il pigliassero nel parlare, acciò il dessero al principe, e in la potestà del rettore.
²¹ Et interrogaverunt eum, dicentes : Magister, scimus quia recte dicis et doces : et non accipis personam, sed viam Dei in veritate doces.	²¹ Li quali addimandoronlo, dicendo: maestro, sappiamo che tu dici e insegni le cose (giuste e) dritte, e non sei accettatore di alcuna persona, anzi insegni in verità la via di Dio.
²² Licet nobis tributum dare Cæsari, an non ?	²² A noi è lecito dare il censo a Cesare, o no?
²³ Considerans autem dolum illorum, dixit ad eos : Quid me tentatis ?	²³ Ma egli, considerando il suo (fraudolento) inganno, dissegli; il perchè mi tentate?
²⁴ ostendite mihi denarium. Cujus habet imaginem et inscriptionem ? Respondentes dixerunt ei : Cæsaris.	²⁴ Monstratemi il denaro. Questo denaro di cui ha la imagine e soprascrizione? E loro risposero: di Cesare.
²⁵ Et ait illis : Reddite ergo quæ sunt Cæsaris, Cæsari : et quæ sunt Dei, Deo.	²⁵ Alli quali disse: rendete adunque quelle cose che sono di Cesare, a Cesare; e quelle che sono di Dio, a Dio.
²⁶ Et non potuerunt verbum ejus reprehendere coram plebe : et mirati in responso ejus, tacuerunt.	²⁶ Il che loro udendo, non potero riprendere la sua parola in presenza del popolo; e maravigliati nella sua risposta, tacettero.
²⁷ Accesserunt autem quidam sadducæorum, qui negant esse resurrectionem, et interrogaverunt eum,	²⁷ Poscia andorono alcuni de' Sadducei, li quali negano essere la resurrezione, e addimandoronlo,
²⁸ dicentes : Magister, Moyses scripsit nobis : Si frater alicujus mortuus fuerit habens uxorem, et hic sine liberis fuerit, ut accipiat eam frater ejus uxorem, et suscitet semen fratri suo.	²⁸ dicendo: maestro, a noi scrisse Moisè: se il fratello di alcuno morirà, avendo moglie, e lasciaralla senza figliuolo, che il fratello suo toglia quella, e susciti il seme del suo fratello.
²⁹ Septem ergo fratres erant : et primus accepit uxorem, et mortuus est sine filiis.	²⁹ Erano adunque sette fratelli; e il primo tolse la moglie, ed egli morì senza figliuoli.
³⁰ Et sequens accepit illam, et ipse mortuus est sine filio.	³⁰ E il seguente tolse quella; ed etiam egli è morto senza lassare figliuolo.
³¹ Et tertius accepit illam. Similiter et omnes septem, et non reliquerunt semen, et mortui sunt.	³¹ E il terzo tolse quella; e similmente tutti sette, e non lasciorono seme, e sono morti.
³² Novissime omnium mortua est et mulier.	³² Ultima di tutti moritte la femina.
³³ In resurrectione ergo, cujus eorum erit uxor ? siquidem septem habuerunt eam uxorem.	³³ Nella resurrezione adunque, di cui di questi sarà quella moglie? Imperò che sette l' hanno avuta per moglie.
³⁴ Et ait illis Jesus : Filii hujus sæculi nubunt, et traduntur ad nuptias :	³⁴ Onde dissegli Iesù: li figliuoli di questo mondo si maritano, e sono dati alle nozze.
³⁵ illi vero qui digni habebuntur sæculo illo, et resurrectione ex mortuis, neque nubent, neque ducent uxores :	³⁵ Ma quelli che saranno degni dell' altro mondo, e della resurrezione de' morti, non si maritaranno, nè menaranno moglie.
³⁶ neque enim ultra mori potuerunt : æquales enim angelis sunt, et filii sunt Dei, cum sint filii resurrectionis.	³⁶ E più non potranno morire; imperò che loro sono eguali alli angioli, e sono figliuoli di Dio, conciosia che sono figliuoli di resurrezione.
³⁷ Quia vero resurgant mortui, et Moyses ostendit secus rubum, sicut dicit Dominum, Deum Abraham, et Deum Isaac, et Deum Jacob.	³⁷ Ma che (etiam) resuscitano li morti, etiam Moisè, essendo appresso la rovere, il dimostra, come egli dice il Siguore, il Dio di Abraam, il Dio d' Isaac e il Dio di Iacob.
³⁸ Deus autem non est mortuorum, sed vivorum : omnes enim vivunt ei.	³⁸ Di che Iddio, egli non è Iddio de' morti, ma de' vivi; imperò che tutti vivono a lui.
³⁹ Respondentes autem quidam scribarum, dixerunt ei : Magister, bene dixisti.	³⁹ Onde alcuni delli Scribi risposero: maestro, oh come hai detto bene!
⁴⁰ Et amplius non audebant eum quidquam interrogare.	⁴⁰ E più non presumevano di addimandarlo.
⁴¹ Dixit autem ad illos : Quomodo dicunt Christum filium esse David ?	⁴¹ Ed egli sì gli disse: come dicono, Cristo essere figliuolo di David?
⁴² et ipse David dicit in libro Psalmorum : Dixit Dominus Domino meo : sede a dextris meis,	⁴² Ed esso David dice nel libro de' salmi: disse il Signore al Signore mio: siedi alla mano dritta mia,
⁴³ donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum.	⁴³ insino ch' io ponga li tuoi inimici, scabello de' tuoi piedi.
⁴⁴ David ergo Dominum illum vocat : et quomodo filius ejus est ?	⁴⁴ David adunque chiamollo Signore; ed egli come è suo figliuolo?
⁴⁵ Audiente autem omni populo, dixit discipulis suis :	⁴⁵ E udendo tutto il popolo, disse alli suoi discepoli :
⁴⁶ Attendite a scribis, qui volunt ambulare in stolis, et amant salutationes in foro, et primas cathedras in synagogis, et primos discubitus in conviviis,	⁴⁶ Guardatevi dalli Scribi, li quali vogliono andare nelle stole, e amano le salutazioni nel mercato, e le prime cattedre nelle sinagoghe, e le prime sedie ne' conviti;
⁴⁷ qui devorant domos viduarum, simulantes longam orationem : hi accipient damnationem majorem.	⁴⁷ li quali divorano le case delle vedove, simulanti la lunga orazione. Questi receveranno maggiore dannazione.

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