Lucas 20

VULGATA	SMITH VAN DYKE
1 Et factum est in una dierum, docente illo populum in templo, et evangelizante, convenerunt principes sacerdotum, et scribæ cum senioribus,	1 وفي احدى تلك الايام اذ كان يعلّم الشعب في الهيكل ويبشر وقف رؤساء الكهنة والكتبة مع الشيوخ
2 et aiunt dicentes ad illum : Dic nobis in qua potestate hæc facis ? aut quis est qui dedit tibi hanc potestatem ?	2 وكلموه قائلين قل لنا باي سلطان تفعل هذا. او من هو الذي اعطاك هذا السلطان.
3 Respondens autem Jesus, dixit ad illos : Interrogabo vos et ego unum verbum. Respondete mihi :	3 فاجاب وقال لهم وانا ايضا اسألكم كلمة واحدة فقولوا لي.
4 baptismus Joannis de cælo erat, an ex hominibus ?	4 معمودية يوحنا من السماء كانت ام من الناس.
5 At illi cogitabant intra se, dicentes : Quia si dixerimus : De cælo, dicet : Quare ergo non credidistis illi ?	5 فتآمروا فيما بينهم قائلين ان قلنا من السماء يقول فلماذا لم تؤمنوا به.
6 Si autem dixerimus : Ex hominibus, plebs universa lapidabit nos : certi sunt enim Joannem prophetam esse.	6 وان قلنا من الناس فجميع الشعب يرجموننا لانهم واثقون بان يوحنا نبي.
7 Et responderunt se nescire unde esset.	7 فاجابوا انهم لا يعلمون من اين.
8 Et Jesus ait illis : Neque ego dico vobis in qua potestate hæc facio.	8 فقال لهم يسوع ولا انا اقول لكم باي سلطان افعل هذا
9 Cœpit autem dicere ad plebem parabolam hanc : Homo plantavit vineam, et locavit eam colonis : et ipse peregre fuit multis temporibus.	9 وابتدأ يقول للشعب هذا المثل. انسان غرس كرما وسلمه الى كرامين وسافر زمانا طويلا.
10 Et in tempore misit ad cultores servum, ut de fructu vineæ darent illi. Qui cæsum dimiserunt eum inanem.	10 وفي الوقت ارسل الى الكرامين عبدا لكي يعطوه من ثمر الكرم. فجلده الكرامون وارسلوه فارغا.
11 Et addidit alterum servum mittere. Illi autem hunc quoque cædentes, et afficientes contumelia, dimiserunt inanem.	11 فعاد وارسل عبدا آخر. فجلدوا ذلك ايضا واهانوه وارسلوه فارغا.
12 Et addidit tertium mittere : qui et illum vulnerantes ejecerunt.	12 ثم عاد فارسل ثالثا. فجرحوا هذا ايضا واخرجوه.
13 Dixit autem dominus vineæ : Quid faciam ? Mittam filium meum dilectum : forsitan, cum hunc viderint, verebuntur.	13 فقال صاحب الكرم ماذا افعل. أرسل ابني الحبيب. لعلهم اذا رأوه يهابون.
14 Quem cum vidissent coloni, cogitaverunt intra se, dicentes : Hic est hæres, occidamus illum, ut nostra fiat hæreditas.	14 فلما رآه الكرامون تآمروا فيما بينهم قائلين هذا هو الوارث. هلموا نقتله لكي يصير لنا الميراث.
15 Et ejectum illum extra vineam, occiderunt. Quid ergo faciet illis dominus vineæ ?	15 فاخرجوه خارج الكرم وقتلوه. فماذا يفعل بهم صاحب الكرم.
16 veniet, et perdet colonos istos, et dabit vineam aliis. Quo audito, dixerunt illi : Absit.	16 يأتي ويهلك هؤلاء الكرامين ويعطي الكرم لآخرين. فلما سمعوا قالوا حاشا.
17 Ille autem aspiciens eos, ait : Quid est ergo hoc quod scriptum est : Lapidem quem reprobaverunt ædificantes, hic factus est in caput anguli ?	17 فنظر اليهم وقال اذا ما هو هذا المكتوب الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار راس الزاوية.
18 Omnis qui ceciderit super illum lapidem, conquassabitur : super quem autem ceciderit, comminuet illum.	18 كل من يسقط على ذلك الحجر يترضض. ومن سقط هو عليه يسحقه.
19 Et quærebant principes sacerdotum et scribæ mittere in illum manus illa hora, et timuerunt populum : cognoverunt enim quod ad ipsos dixerit similitudinem hanc.	19 فطلب رؤساء الكهنة والكتبة ان يلقوا الايادي عليه في تلك الساعة ولكنهم خافوا الشعب. لانهم عرفوا انه قال هذا المثل عليهم
20 Et observantes miserunt insidiatores, qui se justos simularent, ut caperent eum in sermone, ut traderent illum principatui, et potestati præsidis.	20 فراقبوه وارسلوا جواسيس يتراءون انهم ابرار لكي يمسكوه بكلمة حتى يسلموه الى حكم الوالي وسلطانه.
21 Et interrogaverunt eum, dicentes : Magister, scimus quia recte dicis et doces : et non accipis personam, sed viam Dei in veritate doces.	21 فسألوه قائلين يا معلّم نعلم انك بالاستقامة تتكلم وتعلّم ولا تقبل الوجوه بل بالحق تعلّم طريق الله.
22 Licet nobis tributum dare Cæsari, an non ?	22 أيجوز لنا ان نعطي جزية لقيصر ام لا.
23 Considerans autem dolum illorum, dixit ad eos : Quid me tentatis ?	23 فشعر بمكرهم وقال لهم لماذا تجربونني.
24 ostendite mihi denarium. Cujus habet imaginem et inscriptionem ? Respondentes dixerunt ei : Cæsaris.	24 أروني دينارا. لمن الصورة والكتابة. فاجابوا وقالوا لقيصر.
25 Et ait illis : Reddite ergo quæ sunt Cæsaris, Cæsari : et quæ sunt Dei, Deo.	25 فقال لهم اعطوا اذا ما لقيصر لقيصر وما للّه للّه.
26 Et non potuerunt verbum ejus reprehendere coram plebe : et mirati in responso ejus, tacuerunt.	26 فلم يقدروا ان يمسكوه بكلمة قدام الشعب. وتعجبوا من جوابه وسكتوا
27 Accesserunt autem quidam sadducæorum, qui negant esse resurrectionem, et interrogaverunt eum,	27 وحضر قوم من الصدوقيين الذين يقاومون امر القيامة وسألوه
28 dicentes : Magister, Moyses scripsit nobis : Si frater alicujus mortuus fuerit habens uxorem, et hic sine liberis fuerit, ut accipiat eam frater ejus uxorem, et suscitet semen fratri suo.	28 قائلين يا معلّم كتب لنا موسى ان مات لاحد اخ وله امرأة ومات بغير ولد يأخذ اخوه المرأة ويقيم نسلا لاخيه.
29 Septem ergo fratres erant : et primus accepit uxorem, et mortuus est sine filiis.	29 فكان سبعة اخوة. واخذ الاول امرأة ومات بغير ولد.
30 Et sequens accepit illam, et ipse mortuus est sine filio.	30 فأخذ الثاني المرأة ومات بغير ولد.
31 Et tertius accepit illam. Similiter et omnes septem, et non reliquerunt semen, et mortui sunt.	31 ثم اخذها الثالث وهكذا السبعة. ولم يتركوا ولدا وماتوا.
32 Novissime omnium mortua est et mulier.	32 وآخر الكل ماتت المرأة ايضا.
33 In resurrectione ergo, cujus eorum erit uxor ? siquidem septem habuerunt eam uxorem.	33 ففي القيامة لمن منهم تكون زوجة. لانها كانت زوجة للسبعة.
34 Et ait illis Jesus : Filii hujus sæculi nubunt, et traduntur ad nuptias :	34 فاجاب وقال لهم يسوع ابناء هذا الدهر يزوجون ويزوجون.
35 illi vero qui digni habebuntur sæculo illo, et resurrectione ex mortuis, neque nubent, neque ducent uxores :	35 ولكن الذين حسبوا اهلا للحصول على ذلك الدهر والقيامة من الاموات لا يزوجون ولا يزوجون.
36 neque enim ultra mori potuerunt : æquales enim angelis sunt, et filii sunt Dei, cum sint filii resurrectionis.	36 اذ لا يستطيعون ان يموتوا ايضا لانهم مثل الملائكة وهم ابناء الله اذ هم ابناء القيامة.
37 Quia vero resurgant mortui, et Moyses ostendit secus rubum, sicut dicit Dominum, Deum Abraham, et Deum Isaac, et Deum Jacob.	37 واما ان الموتى يقومون فقد دل عليه موسى ايضا في امر العليقة كما يقول. الرب اله ابراهيم واله اسحق واله يعقوب.
38 Deus autem non est mortuorum, sed vivorum : omnes enim vivunt ei.	38 وليس هو اله اموات بل اله احياء لان الجميع عنده احياء.
39 Respondentes autem quidam scribarum, dixerunt ei : Magister, bene dixisti.	39 فاجاب قوما من الكتبة وقالوا يا معلّم حسنا قلت.
40 Et amplius non audebant eum quidquam interrogare.	40 ولم يتجاسروا ايضا ان يسألوه عن شيء
41 Dixit autem ad illos : Quomodo dicunt Christum filium esse David ?	41 وقال لهم كيف يقولون ان المسيح ابن داود.
42 et ipse David dicit in libro Psalmorum : Dixit Dominus Domino meo : sede a dextris meis,	42 وداود نفسه يقول في كتاب المزامير قال الرب لربي اجلس عن يميني
43 donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum.	43 حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك.
44 David ergo Dominum illum vocat : et quomodo filius ejus est ?	44 فاذا داود يدعوه ربا فكيف يكون ابنه
45 Audiente autem omni populo, dixit discipulis suis :	45 وفيما كان جميع الشعب يسمعون قال لتلاميذه
46 Attendite a scribis, qui volunt ambulare in stolis, et amant salutationes in foro, et primas cathedras in synagogis, et primos discubitus in conviviis,	46 احذروا من الكتبة الذين يرغبون المشي بالطيالسة ويحبون التحيات في الاسواق والمجالس الاولى في المجامع والمتكآت الأولى في الولائم.
47 qui devorant domos viduarum, simulantes longam orationem : hi accipient damnationem majorem.	47 الذين يأكلون بيوت الارامل ولعلة يطيلون الصلوات. هؤلاء يأخذون دينونة اعظم