| 1 Il en va autrement de celui qui applique son âme et sa méditation à la loi du Très-Haut. Ilscrute la sagesse de tous les anciens, il consacre ses loisirs aux prophéties. | 1 Er spürt der Weisheit aller Alten nach, beschäftigt sich mit den Prophetenreden, |
| 2 Il conserve les récits des hommes célèbres, il pénètre dans les détours des paraboles. | 2 bewahrt die Worte hochberühmter Männer und dringt in Tiefen der Erfahrungssprüche ein. |
| 3 Il cherche le sens caché des proverbes, il se complaît aux secrets des paraboles. | 3 Er forscht in den geheimnisvollen Gleichnisreden und wendet sich den rätselhaften Sprüchen zu. |
| 4 Il prend son service parmi les grands, on le remarque en présence des chefs. Il voyage dansles pays étrangers, il a fait l'expérience du bien et du mal parmi les hommes. | 4 Im Kreis der Großen darf er Dienste tun und darf erscheinen vor den Fürsten. Er wandert durch die Lande fremder Völker und prüft das Gute und das Böse bei den Menschen. |
| 5 Dès le matin, de tout son coeur, il se tourne vers le Seigneur, son créateur; il supplie enprésence du Très-Haut, il ouvre la bouche pour la prière, il supplie pour ses propres péchés. | 5 Er richtet seinen Sinn darauf, den Herrn zu suchen, und betet vor dem Allerhöchsten. Er öffnet seinen Mund zum Bittgebet und fleht ob seiner Sündenschuld. |
| 6 Si telle est la volonté du Seigneur grand, il sera rempli de l'esprit d'intelligence. Lui-mêmerépandra ses paroles de sagesse, dans sa prière il rendra grâce au Seigneur. | 6 Wenn Gott, dem Höchsten, es gefällt, wird er erfüllt vom Geist der Einsicht. Er selbst bringt Weisheitsreden dann hervor und preist den Herrn bei seinem Beten. |
| 7 Il acquerra la droiture du jugement et de la connaissance, il méditera ses mystères cachés. | 7 Er kennt sich aus in Rat und Wissenschaft, und tief erforscht er das Verborgene. |
| 8 Il fera paraître l'instruction qu'il a reçue et mettra sa fierté dans la loi de l'alliance duSeigneur. | 8 Er kündet offen seiner Lehre Zucht und rühmt sich im Gesetz des Bundes Gottes. |
| 9 Beaucoup vanteront son intelligence et jamais on ne l'oubliera. Son souvenir ne s'effacerapas, son nom vivra de génération en génération. | 9 Gar viele preisen seine Einsicht, und nimmermehr wird sie vergehen. Sein Angedenken wird kein Ende haben, und weiterleben wird sein Ruhm für alle Zeiten. |
| 10 Des nations proclameront sa sagesse et l'assemblée célébrera ses louanges. | 10 Die Volksversammlung spricht von seiner Weisheit, und die Gemeinde kündet laut sein Lob. |
| 11 S'il vit longtemps son nom sera plus glorieux que mille autres, et s'il meurt cela lui suffit. | 11 Lebt er, so preist man seinen Namen mehr als tausend andre, und geht er in die Ruhe ein, so reicht es ihm. |
| 12 Je veux encore faire part de mes réflexions, dont je suis rempli comme la lune en son plein. | 12 Noch weiter will ich als ein Weiser sprechen, denn wie der Vollmond bin ich übervoll. |
| 13 Ecoutez-moi, mes pieux enfants, et grandissez comme la rose plantée au bord d'un coursd'eau. | 13 Ihr frommen Söhne, hört auf mich, dann sproßt ihr auf wie eine Rose, die an Wasserläufen wächst! |
| 14 Comme l'encens répandez une bonne odeur, fleurissez comme le lis, donnez votre parfum,chantez un cantique, bénissez le Seigneur pour toutes ses oeuvres. | 14 Wie Weihrauch gebt ihr süßen Wohlgeruch und setzet Blüten an wie eine Lilie. Erhebt die Stimme und lobsingt im Chor und preist den Herrn ob aller seiner Werke! |
| 15 Magnifiez son nom, publiez ses louanges, par vos chants, sur vos cithares, et vous direz àsa louange: | 15 Gebt seinem Namen große Ehre, jubelt einen Lobgesang auf ihn mit Harfenliedern und mit Saitenspiel und sprecht mit Jubel also: |
| 16 Qu'elles sont magnifiques, toutes les oeuvres du Seigneur! tous ses ordres sont exécutésponctuellement. Il ne faut pas dire: Qu'est-ce que cela? Pourquoi cela? Tout doit être étudié en son temps. | 16 Die Werke Gottes insgesamt sind gut, und alles, was man braucht, gibt er zur rechten Zeit. |
| 17 A sa parole l'eau s'arrête et s'amasse, à sa voix se forment les réservoirs des eaux, | 17 Er stellt die Wasser durch sein Wort wie einen Wall zurecht und seinen Speicher durch die Rede seines Mundes. |
| 18 sur son ordre tout ce qu'il désire s'accomplit, il n'est personne qui arrête son geste de salut. | 18 Sein Wille setzt sich auf der Stelle durch, es gibt kein Hindernis für seine Hilfe. |
| 19 Toutes les oeuvres des hommes sont devant lui, il n'est pas possible d'échapper à sonregard; | 19 Das Treiben aller Menschen liegt vor ihm, vor seinen Augen kann sich nichts verbergen. |
| 20 son regard s'étend de l'éternité à l'éternité, rien n'est extraordinaire à ses yeux. | 20 Von Urzeit an und bis auf ewig schaut er nieder, und kann man etwa seine Hilfe zählen? Nichts ist zu klein und zu gering bei ihm und nichts für ihn zu wunderbar und schwer. |
| 21 Il ne faut pas dire: Qu'est-ce que cela? Pourquoi cela? Car tout a été créé pour une fin. | 21 Man sage nicht: "Wozu ist jenes da?", denn alles ist zu seinem Zwecke ausgewählt. Man sage nicht: "Das eine ist doch schlechter als das andre", denn alles ist zu seiner Zeit von Wert. |
| 22 De même que sa bénédiction a tout recouvert comme un fleuve et abreuvé la terre commeun déluge, | 22 Sein Segen ist so überströmend wie der Nil und tränkt dem Euphrat gleich das Erdenrund. |
| 23 de même aux nations il donne sa colère en partage, ainsi a-t-il changé les eaux en sel. | 23 Genauso hat sein Grimm die Völker einst vertrieben und machte wasserreiches Land zu Wüstenei. |
| 24 Si ses voies sont unies pour les hommes pieux, elles sont pour les méchants pleinesd'obstacles. | 24 Geebnet für die Frommen ist sein Pfad und umgekehrt für Frevler unwegsam. |
| 25 Les biens ont été créés pour les bons dès le commencement, et de même, pour lesméchants, les maux. | 25 Von Anfang an erschuf er Gutes für die Guten und umgekehrt das Gute und das Böse für die Bösen. |
| 26 Ce qui est de première nécessité pour la vie de l'homme, c'est l'eau, le feu, le fer et le sel, lafarine de froment, le lait et le miel, le jus de la grappe, l'huile et le vêtement. | 26 Das Wichtigste zum Leben für den Menschen ist Wasser, Feuer, Eisen, Salz, das Mark des Weizens, Milch und Honig, das Blut der Trauben, Öl und Kleidung. |
| 27 Tout cela est un bien pour les bons, mais pour les pécheurs cela devient un mal. | 27 All das erweist sich für die Guten gut und wandelt sich zum Bösen für die Bösen. |
| 28 Il y a des vents créés pour le châtiment et dans sa fureur il en a fait des fléaux, à l'heure dela consommation ils déchaînent leur violence et assouvissent la fureur de leur Créateur. | 28 Da gibt es Stürme, die geschaffen sind für das Gericht, die durch ihr Wüten Berge selbst versetzen. Sie gießen ihre Kraft zur Zeit des Unheils aus und stillen so den Ingrimm ihres Schöpfers. |
| 29 Le feu, la grêle, la famine et la mort, tout cela a été créé pour le châtiment. | 29 Auch Feuer, Hagel, Hunger, Pest sind für das Strafgericht geschaffen. |
| 30 Les dents des fauves, les scorpions et les vipères, l'épée vengeresse pour la perte desimpies, | 30 Die wilden Tiere, Skorpione, Nattern, und auch das Racheschwert, um Frevler zu vertilgen: all dieses ist zu seinem Zweck erschaffen, liegt in dem Speicher da und wird zur rechten Zeit entsandt. |
| 31 tous se font une joie d'exécuter ses ordres, ils sont sur la terre prêts pour le cas de besoin, lemoment venu ils n'enfreindront pas sa parole. | 31 Wenn er Befehl an sie erteilt, frohlocken sie und widerstreben nicht bei ihrem Auftrag seinem Wort. |
| 32 C'est pourquoi dès le début j'étais décidé, j'ai réfléchi et j'ai écrit: | 32 Darum war ich von Anfang an fest überzeugt, bedachte es und leg' es schriftlich nieder: |
| 33 "Les oeuvres du Seigneur sont toutes bonnes, il donne sa faveur à qui en a besoin, à l'heurepropice. | 33 Die Werke Gottes insgesamt sind gut, und alles, was man braucht, gibt er zur rechten Zeit. |
| 34 Il ne faut pas dire: "Ceci est moins bon que cela!" car tout en son temps sera reconnu bon. | 34 Man sage nicht: "Das eine ist doch schlechter als das andre"; denn alles ist zu seiner Zeit von Wert. |
| 35 Et maintenant de tout coeur, à pleine bouche, chantez, et bénissez le nom du Seigneur!" | 35 So jubelt denn von ganzem Herzen, und preist den Namen des Allheiligen! |
